六朝文物草連空，天淡雲閑今古同。
鳥去鳥來山色裡，人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨，落日樓台一笛風。
惆怅無日見範蠡，參差煙樹五湖東。
古代的“文物”一開始是指禮樂典章制度，到唐代文物二字才開始趨近曆史上遺留的古董文物，杜牧寫得這首詩，開頭就引用了文物的概念，不過提到文物，一般來講飽經風霜的滄桑感，很有會想到有什麼文物美到心醉小清新文物。
粉彩荷花秋操杯
館藏地點：湖北博物館
粉彩荷花秋操杯，顧名思義是一種類似荷花杯子的文物，“秋操”，指的就是秋天，都說“夏日荷花别樣紅”，但秋天的荷花也是别有一番風味，這“秋操杯”是為了紀念新軍操演專門打造的。
自從甲午中日戰争之後，清廷認識到了自己的弱勢，若想要在列強當中生存，就必須加強軍事，從光緒三十一年（1905年）至光緒三四十年（1908年）清朝一共舉行了三次秋操。
這款粉彩荷花秋操杯就是紀念最後一次在安徽“太湖秋操”，其杯身花瓣下深上淺，釉色嬌嫩可愛，器柄荷梗采用了綠色。這款樣式最早建立于康熙時期，據說康熙非常喜歡這些粉紅色的小物件。
清桃紅碧玺瓜式佩
館藏地點：北京故宮博物館
這也是一件清代文物，屬于玉石一類，玉在古代地位尊貴，《說文解字》中說：玉石之美，有五德：潤澤以溫，仁之方也；理自外，可以知中。義之方也；其聲舒楊尊以遠聞，智之方也；不折不繞，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。
古人佩戴玉石，認為能修身養性，以玉養人，以人養玉，是以也有：君子無故，玉不去身的說法，這一件清桃紅碧玺瓜式佩，采用的瓜身，同時雕出了葉和枝蔓，瓜屬于蔓生植物，多籽，寓意“子孫萬代”，這玉應該是女子佩戴之物。
纏枝牡丹紋玉梳
館藏地點：南京博物館
這把梳子出自一座南宋古墓，是一把玉梳，全長13.7厘米，寬5.1厘米，厚0.3厘米，梳子跟木梳一樣，呈現半月形，在梳子上還雕刻着三朵牡丹，牡丹花是中國十大名花之二，古人也是喜好牡丹。
唐代劉禹錫在《賞牡丹》一詩中寫道：唯有牡丹真國色，花開時節動京城。這把不到寬度不到一厘米的梳背上，雕刻含苞待放的牡丹，也是說明當中雕刻技術的水準，這把梳子對女孩子來說再好不過。
海藍寶碧玺墜飾
館藏地點：台北國立博物館
海藍寶碧玺墜飾，屬于清代的一件文物，通體如碧水晴空，除了一種如冰如雪的清涼之感，還有沉靜悠遠的冷色調，這塊寶石是采用海藍寶石打造而成，海藍寶石源自于拉丁語“Sea Water（海水）”。
在傳說當中，這種寶石産自海底，是海水的精華，航海家一般都會佩戴這種寶石來祈禱航海安全，這種保護又被稱為“福神石”，不過海藍寶石屬于一種“半寶石”，收藏價值并不高，但它十分精美，不少人看到後，都想要一個同款。