#戰争風雲#程咬金、黃巢、張士誠，古代私鹽販子為啥特别愛造反（1）
史書記載，黃巢“本以販鹽為事”，張士誠則是“鹽徒”，而程咬金，雖然新舊《唐書》都沒有提及程知節販賣私鹽，但《隋唐演義》說程咬金是私鹽販子，我們姑且也把正史與演義分開。而程、黃屬山東人士，張士誠盤桓江淮，似乎地域也與他們的身份形成有關。
這三人雖然時代不同，性格不同，卻都是造反的私鹽販子，其中，程咬金在演義中以私鹽販子身份造反，更是耐人尋味。那麼，為什麼古代的私鹽販子似乎總愛造反呢？
一、三人其時的私鹽政策概況
要了解私鹽販子造反的動機，首先要了解中國古代的鹽業政策。早在西漢，漢武帝就提出鹽鐵官營，鹽，于是成為重要的戰略物資，利潤巨大，此後曆朝曆代鹽業政策雖然屢有變遷，但将鹽掌控在官府手中的中心思想始終如一，官鹽也始終是主流。
與官鹽相對的是私鹽，在嚴苛的鹽鐵官營政策下，既是被官府打壓的，也是民間十分興盛的。曆代鹽政自然大有不同，本文以程、黃、張三人管窺私鹽販子問題，是以這裡主要介紹三人所處曆史時期的私鹽相關狀況。
1 唐代鹽政情況
程咬金生活在隋末唐初，他做私鹽販子的時間必然在隋末，恰巧，唐初鹽政承襲隋制而未改，這裡我們也就不做區分。《隋書》記載，北朝周齊以來，政府對食鹽實行嚴酷的封鎖禁榷制，“凡監鹽形鹽，每地為之禁，百姓取之皆稅焉”。
隋朝建國，針對此宣布解除鹽禁:“開皇三年正月，帝入新宮。……先是尚依周末之弊，官置酒坊收利，鹽池鹽井，皆禁百姓采用。至是罷酒坊，通鹽池鹽井與百姓共之。”
這意味着政府弛禁私鹽，私鹽販子廣泛地發展起來。以後唐初統治者出于同樣的與民生息的考慮，沿襲下來，開元九年（721）左拾遺劉彤上鹽鐵表：“夫煮海為鹽，采山鑄錢，伐木為室，豐餘之輩也。”也就是說這一時期鹽和鐵都允許私人開采和經營。
與之相比對的是，隋朝因對鹽實行“弛禁政策”，是以沒有特定設定專門管理鹽務的機構，管理相對寬松，這就給了“程咬金”較為充足的發展機會。
當然，随着唐朝社會的發展和财政的需要，鹽鐵經營國有化的加強也是必然的趨勢，是以，開元之後，鹽政就逐漸有所變化，進行了一系列的改革。
到唐後期，也就是黃巢生活的時期，政府對私鹽的态度轉向嚴厲打擊。《新唐書》稱“貞元中，盜鬻兩池鹽一石者死，至元和中，減死流天德五城。镈奏論死如初。一鬥以上杖背，沒其車驢，能捕鬥鹽者賞千錢。”可謂嚴酷之極。
這當然不是沒有原因的。首先，社會環境方面，藩鎮割據，社會動蕩，鹽作為一個暴利行業，成為官府和各地方勢力争奪的重點，逐漸暗弱的中央政府始終沒有放棄将鹽的專賣收歸中央的嘗試。其次，迫于生計，武裝販鹽逐漸成為私鹽行業的主流。
