晏幾道早春兩首：幾番花信來時，一夜紅梅先老
早春是萬木萌發的好季節，百花次第開放，有新年新春，有正月十五元宵節，自古良辰美景，一年中最好的時光之一。然而對于心有缺失的人或者太敏慧的人，這樣的好景，或者也會勾起人無限的傷感和惆怅。
晏幾道是北宋名相晏殊的愛子，有人說他是宋朝的賈寶玉，但是賈寶玉是個虛拟的人物，而晏幾道卻是真實存在過的。父親晏殊對這個中年以後得來的兒子疼愛有加，雖然上頭他有兩個哥哥，但是晏幾道的出生仍舊給了晏殊莫大的歡喜，更重要的是晏幾道很像他，聰明早慧。
童年少年時期的晏幾道是錦繡公子，十四歲就進士及第，雖然這裡不免是有父親晏殊的名望加持，但是試卷畢竟還是要經得起大多數考官的考驗的。按照晏殊的想法，自然是後繼有人。
但是很不幸，晏幾道仕途并未完全站穩腳跟，十七歲時，父親晏殊就去世了。
宋朝的官場人走茶涼，傾軋厲害，而晏幾道也沒有能像父親晏殊那樣十四歲就得明君賞識，可以一路高升，晏幾道反而隻是進入了官僚體系，他的兩位哥哥都隻是中階官員，無力在仕途上給予晏幾道照顧，他就做着太廟廟祝這樣的小職位。而且随着父親的去世，家道中落。
晏幾道的人生可謂高開低走，很早就進入了官僚體系，但是正是他是晏殊的兒子，反而被許多新貴排斥，上升通路被堵死。後來又因為神宗朝，王安石變法，他的一首和朋友的應和詩卷入了文字獄，36歲的他已經感覺到了仕途無望，而家境日漸潦倒。其後為了家計，做過各種小官，漂泊颠沛，但是不肯求人。
但是就是這樣的人生，反而成就了他的詞作，看起來婉約優雅，實際字字深沉感慨，抒發人生歲月的蒼茫和凄楚，回腸蕩氣，悱恻動人。
“花信來時，恨無人似花依舊。
又成春瘦，折斷門前柳。
天與多情，不與長相守。
分飛後，淚痕和酒，占了雙羅袖。” 北宋 · 晏幾道《點绛唇 其一》
這首詞看起來短小，實際是需要慢讀的。文字寫到晏幾道這種地步，已經超越了文字，而本身就是一首歌了，更何況晏幾道從小良好的家境，精通樂器和音律。能夠在文字本身就達到最大的音樂感。
花信雖然在宋朝是指從小寒到谷雨間的次第花開，但是在這裡，是特指早春後，經過春風春雨洗禮的花開。
春風吹來，春天的花朵，次第開了。
我卻惆怅，沒有人，像去年的花一樣。
“恨無人似花依舊”是多關語。
一種表達的是歲月之感，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，人會老去。沒有人永遠如花年輕少艾。
一種表達的是離别空間之感，惆怅那個人不在身邊，去年花開還在，今年花開，人不在。
是以我又瘦了，在這春色初來的院落，折斷了門前的柳枝。
這是望遠，也是望歸，是祝福也是期待中的焦心。折楊柳用以送别，而明明早已經離開，還折什麼楊柳，無非是柳絲拂面遮擋視線，又或者是長柳依依，飄蕩相思，令人不耐。
是将一腔怨恨發洩在柳枝上頭。
下阕非常直白，也是轉承他為什麼折楊柳。
老天給了多情的心腸，給了相思，卻不給長相守的緣分。
在分别之後，痛苦的眼淚和麻醉痛苦的酒，打濕了雙袖。
這首詞，看起來是一個女子在分别後的傷心和傷春，通常也納為閨怨之類。
但是晏幾道的這首詞，恐怕不分性别，愛情中男女都會共鳴。
總有不得不的分别，是人間的離别是歲月的無情。晏幾道的人生也不斷和賈寶玉一樣面臨家道中落後的親人夫妻離散，以及自己不得不的颠沛，一種面對情感的現實無力感，也更加深邃苦楚吧。
這也是晏幾道的很多詩句，千百年來打動普通人心的地方。普通的人，一生願意愛一人，所謂愛情，是願相守。
而他說，這人間的事，苦在天給了你正常的情感，卻“不與長相守”。
這首詞不能看做普通的離别，總有些人，有些事，如同難以挽回的青春，一别就是永遠，這缺失就算是自然界的春去春回，也永遠無法彌補。
是晏幾道有過林黛玉一樣的知己戀人，還是他面對風流雲散的家族中的女性，發出的悲鳴？
“煙輕雨小，紫陌香塵少。
謝客池塘生綠草，一夜紅梅先老。
旋題羅帶新詩，重尋楊柳佳期。
強半春寒去後，幾番花信來時。”北宋 · 晏幾道《清平樂 其三 》
這是早春時節的踏青。此時春風春雨，習習漠漠。
春煙輕盈春雨霏霏，空氣濕潤清新，路上沒有灰塵。
晏幾道去往園林踏青，看見的是一夜池塘生春草，隻是紅梅花在此時盛極而落了。
紅梅老。
這是晏幾道中年的詩詞。紅梅老是說他自己吧。在經曆了十四歲少年的春風得意，經曆了父親的死亡，經曆了家道中落，經曆了年青時對未來的期待和無數生活的冷遇後，他反而最終沉靜下來。
木秀于林，風必摧之，晏幾道也算天才少年，然而磨難終于使他承認自己，老了。往事回首，别人的春天是他的春寒，他像梅花一樣，老在了所謂太平春光裡。
但是否極泰來。否極泰來的是更加平和的心态吧。
他中年以後很少出去，亦不再為仕途求人。就算是在苦寒的北方邊塞做參軍幕僚，他也隻是做好分内的事。他不是高人隐士，但是用另外一種方式調節平衡自己，就是不斷寫詩詞，醉心情感的表達。那些身份低微，但是有着才藝的歌伶，反而和他建立了深厚的感情。
他對她們的才藝和身世寄予了深深的同情。
或者，他也是願望自己找到靈魂的寄托和知己吧。
唐朝的李商隐寫過楊柳姑娘，那個女孩喜歡他的詩，曾經慕名拿着羅帶想請李商隐題詩。隻是李商隐當時要去京城考試，錯過了和她的相見。後來李商隐想還情，結果聽說她被家裡許給富人做妾，這讓李商隐傷感不已。
晏幾道明顯是知道這個故事，既然老天在仕途上不成全，那麼我總還有感情的飽滿吧。
讓我羅帶題詩，去真心等待一個自己的柳枝姑娘。
梅花老了，也謝了，最冷的日子過去了，既然春天來了，讓我重新開始。
很少有人覺得晏幾道輕狂薄蕩，是因為他和這些女子的交往，重在性情，音樂共鳴，而非色相。這在古代是很難得的。
或者晏幾道是從這些有才藝的身份卑微的女子上看到了自己，晏幾道的很多描寫她們的詞其實已經超越了當時時代的階級性。
晏幾道的詞，寫情為主，但是又不能單單看作是描寫男女之間的離别之情。其中有着深沉的歲月滄桑的背景，離愁别恨都有着他身世的無奈。但也正是如此，他能夠将感情描寫到深情深邃，而人們之是以共鳴的，正是那種歲月情懷。比如“無人似花依舊”，“天與多情，不與長相守。”比如“一夜紅梅先老”。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖檔來源于網絡。