曆史上有的帝王，治國無能，卻有超人的藝術天賦
真是造化弄人
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流
南唐後主李煜
無疑是其中一位代表人物
李煜(937-978)初名從嘉，字重光，号鐘隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年(961年)在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋開寶七年(974年)，宋太祖屢次遣人诏其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年(978)七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人在宴會上下牽機藥将他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。
李煜在位時，一直卑屈事宋，歲時貢獻，府藏為之空竭。但他仍不思振作，浮華奢侈，迷信佛教，終于為宋所滅。他在政治上是庸驽無能的皇帝，卻具有多方面的藝術才能，工書法、善繪畫、精通音律，詩、文均有一定的造詣，詞的成就尤高。後主前期詞作風格绮麗柔靡，還不脫“花間”習氣。國亡後在“日夕隻以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語)，正是“國家不幸詩家幸， 話到滄桑語始工”。這些後期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的 “豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師，如王國維《人間詞話 》所言：“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深。”至于其語句的清麗，音韻 的和諧，更是空前絕後的了。後主本有集，已失傳。現存詞四十四首，其中幾首前期作品或為他人所作，可以确定者僅三十八首。
對其書法，他傳二王執筆法，稱為“拔镫法”，擅長行書。陶谷《清異錄》曾雲：“後主善書，作顫筆樛曲之狀，遒勁如寒松霜竹，謂之‘金錯刀’。作大字不事筆，卷帛書之，皆能如意，世謂‘撮襟書’”。他的墨迹流傳很少，南唐畫家趙幹《江行初雪圖》（今藏台北故宮博物院）上的一行标題被認為是他的真迹。他曾出示南唐秘府所藏的書法作品，命徐铉刻成《升元帖》，供人欣賞和臨習，這是目前所知的最早的法帖。今已不存。
《禮記經解》墨迹，又稱《入國知教帖》，傳為李煜書。帖後有米友仁跋語。1975年香港《書譜》雜志曾刊發。
釋文：入其國．其教可知也．其為人也．溫柔敦厚．詩教也．疏通知遠．書教也．廣博易良．樂教也．絜靜精微．易教也．恭儉莊敬．禮教也．屬辭比事．春秋教也．故詩之失愚．書之失誣．樂之失奢．易之失賊．禮之失煩．春秋之失亂．其為人也．溫柔敦厚而不愚．則深于詩者也．疏通知遠而不誣．則深于書者也．廣博易良而不奢．則深于樂者也．絜靜精微而不賊．則深于易者也．恭儉莊敬而不煩．則深于禮者也．屬辭比事而不亂．則深于春秋者也．（錄自《禮記》· 經解，下為局部）
入其國。其教可知也。其為人也。
教也。廣博易良。樂教也。絜靜
微。易教也。恭儉莊敬。禮教也。屬
書之失誣。樂之失奢。易之失賊。
也。溫柔敦厚而不愚。則深于詩
者也鐘隐。