長知識丨古人學書，不盡臨摹

《莊子》中記載着這樣一個故事，孔子五十一歲時還沒有悟道，于是去向老子問道，老子向前來問道的孔子說過這樣一段話：“夫六經，先王之陳迹也，豈其是以迹哉！今子之所言，猶迹也。夫迹，履之所出，而迹豈履哉！”就是說，如果根據鞋印去學習走路的話，這不是笑話嗎？這個道理很容易了解，但依據臨摹字帖以期學好書法和這不是一樣的道理嗎？

是以，如果認為書法沒有秘傳，隻要非常刻苦勤奮的練習就可以學好它的話，這就像按照腳印去學走路一樣，最終隻能是無果而終。那麼書法學習究竟要怎麼學？關鍵是要找到那個失傳的筆法。那麼這個筆法到底是個什麼樣子呢？

顔真卿在給《僧懷素傳》做跋言的時候說：“夫草稿之作，起于漢代，杜度、崔瑗，始以妙聞。迨乎伯英，尤擅其美。羲獻茲降，虞陸相承，口訣手授。”這裡面有四個字，叫“口訣手授”。其實兩個詞，一個是口訣，一個是手授。口訣是什麼意思？就是依口訣，也就是依據語言文字的方式來傳承。手授呢？是能夠有一個人來給你解說，用手直接寫給你看。

通過這個記載，我們可以看到，學習書法其實最重要的有兩個方面：第一，要有筆法口訣。第二，要有一位能夠手授的老師。

顔真卿在他的《述張長史筆法十二意》中也提出：“其次識法，謂口傳手授之訣，勿使無度，所謂筆法也。”

宋代陳思在他所編篡的《書苑菁華》中記載了褚遂良的一段話：“良師不遇，歲月徒往，今之能者，時見—斑，忽不悟者，終身瞑目，蓋書非口傳手授而能知者，未之見也。”是以可見，口訣手授，就是古代筆法傳承的一種重要方式。

明代的謝缙在《春雨雜述》中也有一段記載：“學書之法，非口傳心授，不得其經”。

可見，到了明代的時候，其實是從唐朝末期就已經開始，能夠進行手授的老師已經沒有了。隻能變成心授了，心授能行嗎？筆者覺得對這種技法的東西來說，這是根本不可能的。

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