巴黎大清真寺建于1922年到1926年之間，象征着法國和伊斯蘭教之間永恒的友誼。這也是為了表達法國對北非殖民地的50萬穆斯林的感謝，因為他們在第一次世界大戰中與德國人作戰，其中有10萬穆斯林犧牲在戰場上。如果沒有他們的犧牲，就不會有凡爾登的勝利。這座清真寺也是為了紀念那些從阿爾及利亞來的犧牲的穆斯林燧發槍團成員。
今日的燧發槍團成員
戰後，許多阿爾及利亞人定居在了法國。他們主要在工廠和建築工地工作，然後把錢寄回給遙遠的家人。他們被稱為卡布爾人，亦即來自卡布利亞的柏柏爾人。他們曆世曆代都住在險峻阿特拉斯山脈附近的貧困村莊中。之後，卡布爾人便逐漸成為巴黎主要的穆斯林人口。許多人住在巴黎東北部貝爾維爾(Belleville)的貧民窟，并與其他移民鄰居建立了緊密聯系:中國人、越南人、突尼西亞人、摩洛哥人、以及來自北非、俄羅斯和東歐的猶太人。
抵抗運動的開始
當納粹1940年入侵并開始圍捕猶太人時，許多卡布爾人加入了法國抵抗運動。(當然，與基督徒一樣，北非和巴黎的許多阿拉伯人也與反猶太的維希政府和德國當局合作，這也是事實。)
卡布爾抵抗運動能夠成功與他們進行朝拜的大清真寺密切相關，因為他們正是在清真寺的地窖中進行着自己的秘密反法西斯行動。多虧了清真寺教區長Si Kaddour Benghabrit(1868-1954)的英勇行為，參與抵抗運動的卡布爾才得以将他們的猶太朋友和同僚帶到清真寺中避難。
班加布裡特（Benghabrit）出生在阿爾及利亞，曾任職于巴黎和北非，是一名有文化的外交官，寫過書，喜歡巴黎沙龍文化，熱愛音樂，後來成為巴黎最重要的穆斯林和歐洲最具影響力的阿拉伯人。
當納粹和維希政府開始逮捕并驅逐巴黎的猶太人時，班加布裡特本人和他的教衆決心要讓大清真寺成為被迫害猶太人的避難所。他設計了一個救援行動三步驟:首先，他為歐洲和阿爾及利亞籍的猶太人提供庇護，讓他們住到穆斯林家庭的較高價的電梯大廈裡;第二，他給他們假身份證，以證明他們是穆斯林，而不是猶太人;第三，他創先使用清真寺的地窖和隧道作為轉移通道。
藏在那裡的猶太人爬着挖通了穿過清真寺下方的下水道，并将隧道一直挖到塞納河岸邊。在那裡，由卡布爾人操縱的空葡萄酒駁船和其他船隻正等待着将他們偷運出被占領的巴黎。班加布裡特被蓋世太保多次逮捕和審訊，然而，每次都會有一名德軍進階指揮官指令将他釋放。原因很簡單:如果德意志帝國要争取北非的阿拉伯部族和穆斯林來對抗盟軍，就不能冒險在北非或巴黎引發阿爾及利亞人的騷亂，而逮捕如此德高望重的穆斯林教區長顯然是不利于這個企圖的。
納粹高層對這麼重要的穆斯林領袖禮遇有加
拯救了幾千生命
薩利姆·哈拉裡(Salim Halali)是一名來自阿爾及利亞的柏柏爾猶太人，是演唱北非歌曲的流行歌手，也是班加布裡特的朋友，他也在清真寺得到了庇護。教長不僅給他頒發了一份皈依證書，以虛假地證明薩利姆的祖父已皈依伊斯蘭教;他還在位于博比尼的穆斯林墓地立上一塊刻着哈拉裡祖父姓氏的墓碑。納粹相信了哈拉裡的身份，他在清真寺度過了整個戰争歲月。每次納粹對清真寺進行搜查時，他都以穆斯林的身份留在那裡，幫助其他人逃跑。(班加布裡特在桌子下面的地闆上藏了一個警鈴，提醒大家納粹進行的每一次突襲。)解放後，哈拉裡繼續成為歐洲最受歡迎的“東方”歌手。
北非猶太人阿爾伯特·阿索林(Albert Assouline)和一個穆斯林朋友從德國戰俘營逃出來後，受到了清真寺歡的庇護。阿索林躲在地下室期間，看到許多其他猶太人也躲在那裡:孩子們和穆斯林家庭住在樓上的較高價的電梯大廈裡，成年人則待在地下室。因為北非猶太人和穆斯林長相相似，姓氏相似，都受過割禮，說阿拉伯語，是以當蓋世太保搜查時，這些猶太人就可以用他們假穆斯林身份證明蒙混過關。
戰後，阿索林作證,他目睹了1600猶太人是如何穿過兩層地下室,再進入黑暗的迷宮般的隧道,最終通過等候在塞納河邊的船隻逃往北非和西班牙。除了猶太難民，卡布爾船夫還為巴黎抵抗運動和阿爾及利亞的自由法國軍隊之間傳遞情報。
班加布裡特在戰後被授予“法國榮譽軍團”（Légion d 'Honneur）大十字勳章。這位巴黎清真寺抵抗運動的英雄領袖于1954年去世。和所有穆斯林一樣，他被埋葬在面向麥加的清真寺裡。