《書法課程》
見諸筆墨 | 達于心靈
不可一日無此君
文化核心 | 中國書法 | 最高藝術
妙品 | 各有其味：臨帖，刻本與寫本怎樣取舍？
元代趙孟頫行楷《留别沈王詩帖》刻本。趙孟頫的墨迹本很多，非常利于學習。但其刻本亦不少，也不可忽視，應該各有所取，對比來臨，差別是墨迹與筆力的識别，墨本看用筆的細微之處，而刻本則是看筆力的展現方法，這樣會有更多的收獲。
延祐六年(1319)春末，趙孟頫離京前書《留别沈王詩帖》，詩中流露出對沈王的感激之情。
趙孟頫(1254 -1322)，字子昂，漢族，号松雪道人，又号水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯，吳興(今浙江省湖州市)人，原籍婺州蘭溪 。
趙孟頫與夫人管道升同為中峰明本和尚的弟子。趙孟頫精通音樂，善鑒定古器物，其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名以楷書、行書造詣最深、影響最廣。
誠如文嘉所說：“魏公于古人書法之佳者，無不仿學”。虞集稱他：“楷法深得《洛神賦》而攬其标。行書詣《聖教序》而入其室。至于草書，飽《十七帖》而度其形。”
他是集晉唐書法之大成者，後世有人将其列入楷書四大家即顔、柳、歐、趙。
趙孟頫在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在于他的書論。他認為：
學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。
學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。
前人得到古碑帖數行，專心學習，便能聞名于世。
趙孟頫在“複古”中确定自己的位置。北宋的蔡、蘇、黃、米都以行書著名，沿及南宋，成為時尚，都不太注重楷書。宋亡時他已二十多歲，大部分時間生活在元代。在這樣的環境裡，眼看晉唐以來的書法傳統日趨衰落，就主張遠追晉人，師法二王。不過“複古”隻是一種思想和主張，完全恢複到古代是不可能的。
趙孟頫師法晉人，實在是在晉人的書法裡寫自己，是在“複古”的名目下“出新”，這是他成為元代最負盛名的書法家的原因，也是“趙體”書法影響後世遠幾百年之久的原因。
趙孟頫傳世書法作品很多，而且各體都有。以楷書和行書為最。趙孟頫《真草千字文》未署書寫年代。真書寫得端莊嚴謹，意在示人以法度；草書用筆溫潤圓勁，點書精到細膩，結字妍美簡靜。
趙孟頫人皆稱譽之：“上下五百年，縱橫一萬裡，舉無此書。”
元代趙孟頫行楷《留别沈王詩帖》刻本超清欣賞
書法 發現心靈的美好
思接千載 視通萬裡 心遊萬仞 精骛八極