台青榮紹宇。 董易鑫 攝
(新春走基層)台青的新年願望：用音樂傳播中華文化
中新網衢州2月5日電 (見習記者 董易鑫)“正月初五‘迎财神’，兩岸都是一樣的春節風俗。”在浙江衢州，台青榮紹宇說，兩岸文化同宗同源，春節氛圍一樣濃。
三年前，榮紹宇受學妹引薦，從台北來到衢州一所音樂教育訓練機構擔任校長一職。
“來到這裡後，我發現這座城市很多地方都寫着‘南孔聖地，衢州有禮’。”榮紹宇說，出于好奇心和對中華傳統文化的濃厚興趣，他開始嘗試以音樂創作者的角度去了解這座城市的文化底蘊。
榮紹宇為學生上課。 董易鑫 攝
衢州是聖人孔子後裔的世居地和第二故鄉。公元1129年初，孔子第48代嫡長孫、衍聖公孔端友，率族人随宋高宗趙構南下。宋高宗念其扈跸(随侍皇帝出行之意)南渡有功，賜家衢州，建立家廟。
“在台北時，我每年都會去孔廟，這幾年，我走過衢州很多地方，最遺憾的是沒有聽過南孔專屬的聲音，是以我和小夥伴們就打算嘗試着修複、創新南孔祭樂。”榮紹宇說，孔子是中國受人尊敬的老師，是以在進行相關的音樂創作時，他非常嚴謹。
“南孔文化有很多年的曆史傳承，其祭樂在每一個朝代可能都會有一些變化，是以我們選擇了其中8個比較主要的篇章進行修複和重制。”榮紹宇說，南孔祭樂不像大多數人對現代音樂、樂譜的了解，它的很多音律都具有象征意義。
為此，榮紹宇聯系到在台北一座孔廟負責祭祀大典等相關工作的學弟、各類古樂器的音樂人等，邊學習邊創新。
榮紹宇說：“南孔祭樂的一首曲目僅有32個字，每一個字是4個節拍，是中國人講求的四平八穩。為了迎合現代人的音樂審美，我們在解構出這些聲音元素後，又疊加了現代電子音樂的部分。”
因為古樂器的缺失、樂譜的不完整、對文化的了解不夠深刻等原因，榮紹宇的團隊也曾幾度遇到瓶頸，通過翻閱大量書籍、學習茶文化、走訪衢州多地等方式，才得以解惑。
歸田園——2021衢台稻田音樂思飨會。 董易鑫 攝
經過近一年的努力，榮紹宇團隊完成了《迎神》篇章，并在此前于衢州舉行的“歸田園——2021衢台稻田音樂思飨會”上演出。
“衢州的生活很惬意，我父親退休後大機率也會來這裡定居。”榮紹宇說，目前，他的團隊有近20名台灣音樂老師，其中4名在大陸，未來還将吸收更多兩岸音樂人，一起完成南孔祭樂剩餘七個篇章的修複和創新工作。(完)