沒有什麼不能接受的道歉，隻有不能接受的敷衍。​人與人之間，什麼都沒有的時候，感情才最純粹，當摻雜進了欲望、金錢、貪婪，一

沒有什麼不能接受的道歉，隻有不能接受的敷衍。​人與人之間，什麼都沒有的時候，感情才最純粹，當摻雜進了欲望、金錢、貪婪，一切就會開始變了味。這世上的光明和黑暗本來隻是一個名詞，是人心讓這個名詞成為了形容詞。置身事外，誰都可以心平氣和，身處其中，誰還可以淡定從容。正所謂：謀局不過人心，處世無非人性，所有博弈，都是一場輪回……

總是這樣想通了，釋然了，突然在下一秒又想不通了，大道理都懂可小情緒卻難自控，是以說沒有誰天生一副铠甲，是歲月讓人無堅不摧。凡事有度，比如說忍讓，第一次叫氣度，第二次是寬容，而第三次就變成了軟弱。有時候實在是扛不住了，那就選擇遺忘吧，它是最好的解脫，或是選擇沉默，它是最好的訴說。情商高才能舒服地做自己，而到一定程度時就要學會用減法去生活，借以避免讓自己變成一個求而不得，舍而不能，得而不惜的人。

作惡之可怕，不在于被人發現，而在于自己知道；行善之可嘉，不在于别人誇贊，而在于自己之安詳。沒有人會喜歡和讓自己為難的人在一起，人的本質都是趨利避害的，永遠在尋找一種最讓自己舒服的方式。是以說，豔羨他人，不如做好自己，别為了那些不屬于自己的觀衆，去演繹不擅長的人生。人不能太貪心，無法做到兩全其美，守住自己最重視的就足夠了。少一點條件，多一點純粹，給自己辟出一隅，把心交給安靜，世間的熱鬧是湊不完的。而幸福的關鍵，是我們是否活在愛的關系裡，如果希望被愛，則需先付出愛。千萬不要讓真正對自己好的人，慢慢的從生活中消失，因為一轉身，就沒有下輩子。

矩不正，不可為方；規不正，不可為圓，方圓之本在于守規。究其原因就是在世間存在的萬事萬物都受着一定的限制，如此才能有序且有益地運作。沒有一個事物是絕對自由的，但隻要在規矩之内運作，就享有自由運動和自在存活的權利。所有不守規矩的人皆源于自私。如果沒有自私心則世間法不會犯，出世間的規矩也不會犯。是以我們要在守規中尋求一種有限制的自由，不争不貪、不求不私、不自利、不妄語，虛心做人。

故而得名：當卸下了僞裝，用慈悲心去面對所發生的一切，就能夠表裡俱澄澈。靜從定中出，心不清淨，學得再多、聽得再多、見聞再廣，也隻是世智辯聰，不過是記問之學而已，不是智慧。而在學修的過程中，内心沒有平息煩惱，出離心和慈悲心沒有任何增長，就無法戰勝我執的心魔，其實隻要六根清淨就可處處得見蓮花開，從排斥到接受，從煩惱到歡喜，周圍世界沒有變，改變的是人心。心寬了心淨了，自然就容下萬物，也容下了他人和幸福。

世人皆知欲望是最深的陷阱，我們都曾想要努力進化成理想中的樣子，卻往往在半路跌入欲望的深井迷失了自己。而最好的擁有莫過于靜水流深，當參透了紛呈的世相，探知到内在的本源時，便可心無雜念，不限于眼前得失，才會有長遠而寬闊的心境。就像林清玄說的那樣：當我們回到生活的原點，還原到素樸之地的生活，無非是“輕羅小扇撲流螢”，無非是“薄薄酒，勝茶湯，粗粗衣，勝無裳”，或者是“短笛無腔信口吹”，或者是“小樓昨夜聽春雨”。

别妒忌成功，别憐憫失敗，因為誰也不知道，在靈魂的權衡中，什麼算成功，什麼算失敗。遇事别稱其為災難或者歡樂，除非已确定見證它的用途，然而就算連這個也别去判斷，永遠走自己的路，同時允許别人走他們的路就可以了。所有的沖突來自錯位的欲望，全世界唯一能夠延綿不絕的和平是内在的和平，當找到内在的和平，也将能夠找到外在的和平。學會贊美今天的自己，别去憐憫昨天的自己，期許未來的自己，其實每個人都是自己的“神”。