原作者：（美友社）穆森宇
對象哀悼，"對象哀悼"（"事物哀悼"（"對不起"）是日本古代的美學，簡而言之，是美麗回到平淡或滅絕之後的極緻。"事物哀悼"是日本傳統美學中的一個基本概念，它展現在日本文學中，成為大多數日本人一生中普遍追求的藝術，甚至可以說是整個大和民族共同的審美概念。
日本本土神道（M）宗教認為，萬物皆有靈，花草樹木都藏在靈魂中。用鮮花來形容美，不僅是一種文學傳統，具有文學意義，也蘊含着日本獨特的審美思想，以及深遠的社會意義。
《源語言》開啟了日本物質哀悼美學的時代，花的隐喻就是這種審美思想的展現。把這些女人比作花朵，她們越美麗，當她們消失時，她們就越痛苦。
在原神這種"物質哀悼"的審美中也展現得淋漓盡緻。"名花傾注國兩喜""美麗如花過雲"，讓我們一起走近明神島上的花與美。
"真"隻出現在"影子"的記憶中，但我們還是能看到神代的魅力。
葡萄藤和葡萄藤是這種溫柔之美的代表花朵。
雷霆是真正的雷霆電影閃耀的耀眼的孿生妹妹，是她一生不斷追求的美麗。
（真）
（把八角形的兒子抱在懷裡，恰好兒子就是粉紅耳朵呀）
在日本最早的詩集《萬葉詩集》中，曾多次出現過藤蔓的身影，其中大部分都出現在"萬爺"字樣中。藤蔓波浪意味着它們像波浪一樣綻放。
愛，愛，愛，我要種，我要種，我要種，我要種它
對于永武來說，一度栽在家中。藤蔓波浪，現在看到它的花朵。
草地上有一個枕頭
梅的薄李子。花，顔色，顔色。一個分支，一個分支，一個分支。藤蔓花，顔色我不知道。
厚實的羽毛紅色。櫻花在枝繁葉茂的樹枝之間綻放。藤蔓以快樂的顔色徘徊。
松尾香蕉有一句話：累了借，夕陽又回到了紫藤花上。
《源頭物質語言》第三十三卷《藤花的最後一片葉子》中，寫着："随着傍晚的臨近，紫藤花特别美麗"，使用了著名的短語"玉春不能掉隊，紫藤花漸漸在黃昏時分"。
内政部長送棺材送信和夜霧，送詩：紫藤花暮色，為什麼空氣在等待殘障的春天。（紀念碑是如此黑暗，以至于它們在黃昏時分是如此古老，以至于它們以自己的名字而聞名）
夜霧回複和詩歌：太陽是黑暗的，難以區分。如何折疊五顔六色的藤蔓花？（折疊葡萄樹的花朵，我不知道現在幾點了。
紫藤之美與夕陽密不可分，道滿足了作者"遠離苦難"的感覺。在"影子"的記憶中，"真"和大面積的紫藤、夕陽同時，也講述了這對雙胞胎姐妹"離别的痛苦"。
《源頭的故事》一書中有一句諺語：
「春の花というものは、どの花だって咲いた最初に目ざましい気のしないものはないが、長くは人を楽しませずにどんどんと散ってしまうのが恨めしい気のするころに、藤の花だけが一歩遅れて、夏にまたがって咲くという點でいいものだと心が惹かれて、私はこの花を愛するのですよ。顔色人深愛着我不知道。
"春天的花樣東西，群發紫，璀璨奪目，但轉眼間，不管人委婉的說法，散落着五顔六色，短短的鼎盛時期。伊藤羅晚春，春末，超過夏日綻放，召喚出我的心，它的紫色和悅意，如人情真摯。"
<h1 toutiao起源的"h2">"真實"，就像這種紫色的葡萄藤一樣，鼎盛時期很短，不成熟，令人松了一口氣。</h1>
紫藤花美麗柔和，溫柔華麗，而"真"正是那種安靜、溫柔、智慧的"大而愛撫"。
藤條的藤條與和平時代力量藤原的富士字元是一緻的，藤蔓充滿活力，是以藤蔓也被認為是一種高貴的顔色，在日本貴族中一直很受歡迎。
<h1頭條起源"h2">稻婆的魔力足以被認為是這片土地上最高貴的地方。</h1>
在《源語言》中，有三位與《藤蔓》相關的女性，其中最著名的是主角光源的初戀對象，也是他在宮中一直夢寐以求的女人。
（起源的千年之王女王）
鍋，中庭也被介紹為宮殿。藤壺：一座長着藤樹的宮殿。
而藤壺中的宮殿意味着：住在宮殿裡有藤樹的宮殿裡。
她是光源的中央宮殿（女王）的父親，水壺的皇帝，作者将這種禁忌的愛情描述為凄美。可以說，你越是得不到，英雄在生活中就越被銘記。
二是月夜，她是右大臣六女婿朱芬迪的寵兒，她的大姐是貢湖紅慧寺的皇帝。不僅時髦、美麗，更熱情，是一個勇敢追求愛情的女人。
（起源的千年朦胧的月夜）
在《源語》第三十四卷《新菜》中：袁氏與朦胧的月夜在女人的私人住宅相遇，袁氏美麗的藤蔓花朵比作月夜。
"雖然天亮，依然快樂情結，不忍心離開。黎明的天空，小霞華麗，鳥兒成群，輕輕地叽叽喳喳。春花凋謝，枝繁葉茂。袁氏心想：過去大臣辦了一個藤宴，就是這個初夏的時候。當時，雖然間隔了幾年，但仍然栩栩如生，非常依戀。鐘那顔俊進側門，準備送他回屋。但源頭走到門口，然後轉過身來，說："藤蔓花這麼美，怎麼染出這麼動人的顔色呢？我真的不能放棄這朵花！"他不忍心離開。
三是光源唯一的女兒青石小女婿，後來成為皇太子和公主，光源氏族也因為青石宮而興旺發達。
（源頭故事中的奧氏女王）
在《源語言》第28卷中，《朔楓》在夜霧中形容了青石女王：外表優雅，更美觀。書中對她的描述是，"舉止細緻，精神高貴，像一朵盛開的藤花，當夏日花朵落下時，獨自一人在晨光中閃耀。"
《新食物續集》第35卷寫道：明石女郎的皇室外表和三位公主一樣優雅，也更美麗。舉止細緻，空氣高貴，猶如盛開的藤花，夏日花落下，獨自一人在晨光中。
由此可見，"真"的形象是多麼的高貴美啊！
<h1 toutiao-origin"h2">除了紫藤之外，"真"和姐姐"影子"的另一個差別在于頭發上沒有。</h1>
漣漪是上帝的家，是母親心中另一個女孩般的自我。
這也是"真的"
"内向優秀"和"直率美"的寓意。
"花兒落了，春天洶湧澎湃。（天地的隕落）是刻在日本京都勞登法蘭研究所的一句話。桉樹的花瓣色澤濃郁，厚實穩定，凋謝不會像其他花朵一樣散落，但整朵花都掉了下來，相當強烈，悲傷的美麗，被日本人譽為"墜落"，堪稱武士的靈魂。大地枯萎卻完好無損，如同原花一樣，即代表着對生命的懷舊，對永恒抱負的追求。
（滿載土地）
在《雷霆将軍3》的角色故事中提到：閃電真的力量很弱，委托給影子的主要是揮舞着刀子去流血。
就是這樣一個軟弱的魔法神，卻還是在戰争中選擇了保護稻老婆的人獻出自己的生命。
（真"用刀）
兩邊的"真"是姐姐的"影子"。"影子"是"真"的替代品，"真"是"影子戰士"。一個在光明中，一個在黑暗中。
藤蔓是夏天的花，而龍膽恰好是冬天的花。大自然的冷靜、傲慢、堅忍、理性，都注定雷霆電影屬于小瑟，伏寒過冬。
龍膽在秋冬季節開放，生長在山區和亞高山地區，是以在花語中象征着"高貴優雅，隻能看得遠"的意思。美麗的形式和高貴的風格，給人一種細膩，平靜的感覺。陰影就像這種高嶺土的花朵一樣平靜和自給自足。（參見角色故事3）。
（Ray Films和Dragon Bile Flower）
龍膽，這種小巧、看似虛弱的其實根深蒂固的深花，是雷霆電影的化身。
作為孿生姐妹，她有着和姐姐一樣虛弱美麗的外表;
作為替代品，她需要隐藏在"真實"的光芒中，作為姐姐的"影子";
作為米女之神，她選擇以自己的方式追求永恒，相信永生是最接近天國存在的東西。
（龍膽花）
龍膽花植物更苦，給人們帶來一種悲傷和痛苦的情感影射，是以龍膽花在花的象征中就有了"愛你悲傷的時候"這個寓意。（我承認，當我的妹妹傷心時，它是如此的充滿愛心）龍膽花是地球上的古植物之一，是以龍膽花也有很強的、長遠的意義。而雷電影也堅強活着，追求永恒。
在源語言中，還有這樣一個女人，像龍膽一樣堅強，她是青石青司幼女婿的生母。
輕盈迷人，長魅力。那種内向的美，就像她忍受了一輩子一樣。
"今天，仔細一點，感覺這個女人的品格好，優雅，是一種意想不到的優越美女。
（明石）小田志志，|"源的54個文章"（這篇文章講述了袁詠儀與青石司的戀愛）
龍膽是青石寺氣質的化身：出身卑微，心胸寬廣，優雅，沉着傲慢，倔強，與龍大膽氣質非常一緻。《源頭記》第28卷《書峰》寫道："明石吉愛龍膽和牛花，曾經用心種過。現在，花朵附着的短籬笆被風吹倒了，花朵正在落下，女孩們正在收拾行李。"
青石寺為了青石小女婿的未來，放棄了撫養女兒的權利。而小女婿成為了青師忠公也讓青師在六家女中，笑到最後。和青石司一樣，雷的電影也選擇捍衛這些主題。将軍選擇關閉米妻，尋找永恒，希望用它來換取稻谷妻子的安甯和幸福。
"General Thunderbolt： Clean Earth"角色示範視訊下面的文字是：
"昔日的櫻花現在是墨水。直到雷聲那一刻的寂靜，方霄夢見一個小泡泡才會感覺到。Ray Movie選擇進入一心一意的清潔土壤，以減少磨損。而就在宮内的藤壺去世之際，袁征看着兩院的櫻花，高呼"山櫻若有愛，今年應開墨花"這句話，以示哀悼。他心裡難過，又怕讓人發笑，很多天都閉門造車，日複一日地背着人們抽泣。
（水星櫻花：京都府坂區的染墨寺是一座小廟，也被稱為櫻花寺，和平歌手上野義弘（Yoshihiro Ueno）為太民大臣的死演唱了"深草路邊"。櫻花啊，如果你有心的話，就獻給部長的挂，今年請花墨色花吧：花香開，當真正的花瓣是薄墨色時，這裡的花将命名為水墨染櫻花。）
"真"的死亡在于"影子"，而藤壺中宮殿的死亡是光源最大的"損失"。
巧合的是，"影子"代表花龍膽汁，恰好是光源的原型青和元的家圖案。（這些真的或多或少可以與"源頭"中的主角聯系在一起）
（龍膽）
霹靂将軍手下有一位著名的愛情将軍——田狗莉莉。
它是一種獨特的日本百合花，生長在日本蕭州中部以西的山區，葉子類似于小竹子，每年6月至7月開出漏鬥形的淡紅色花朵。
（百合）
《源頭的故事》中就有這樣的描述："好人無奈，更可愛。（這句話據說是夜臉，但百合确實是第一個離開雷霆将軍的，而夜臉的早逝有點像，夜臉死在了六個活靈的攻擊中）而美麗而驕傲的百合就像這個安靜的美女， 在風中搖曳。
根據北元一軒的說法，莉莉的語言來源來自"搖"。百合的古名叫"俞"，根據古史，窄井（俞）河的名字就是從這裡來的。白洲正子女士寫道："與塞蒙神的'亭'具有相同的含義，代表了天與人的邊界。"莉莉沒有絲毫的粗俗感，姿勢柔和，帶着一種難以接近的氣氛的冷漠。
珊瑚宮裡關于莉莉的故事寥寥無幾，但在雷電将軍的記憶中，你也能瞥見莉莉的身影。
"齋宮"一詞原本是指"齋宮"（如京都的皇居），并逐漸開始指代"齋王"本身。也就是說，侍奉伊勢神社神靈的内在王子。齋王是神的一代。
什麼是一代人？祖先對植物的生命力有敬畏和敬畏，認為山、林、木、石等神靈活着，植物是神靈的繁殖和象征，樹木和石頭是精神上的執着，是以被視為崇拜的對象，即所謂的神的"世代"信仰。
也就是說，狐狸的宮殿，也就是狐狸神的世代，或者說是依附于狐狸的神，而她的名字卻不為人知。
狐狸齋宮看起來絢麗多彩，聖物《夏祭水玉》直指其美。
在櫻花的盡頭，花朵散落在櫻花中，我想，狐狸齋宮就像櫻花般的美女。
山櫻每年春天盛開，猶如美麗、華麗、美麗，但開花期很短，落下時靜谧。華麗到極緻後平靜，有震撼人心的力量。它既有美又有悲傷的特點，最能展現哀悼之美。富賽宮之美猶如早春櫻花，美麗而細膩，又是一種成熟典雅的魅力，猶如豐富的八櫻花，将華麗典雅的風格融為一體。
《源語言》第五卷《紫孩子》寫着年輕的子姬，"山櫻花影夢，無限的感情屬于這朵花。"
（少年子姬在《千年之愛源的物質語言》中）
《源頭的故事》第二十八卷用夜霧的視角來形容紫吉之美："氣風優雅，外表美觀，仿佛有一股濃郁的香味。教人看，讓人聯想到春日的早晨，在雲層中美麗的櫻花之間。美麗的色彩散落一斑，仿佛流到夜霧的臉上卻在隐晦地注視着，真的是世界級的美！"
第38卷《新食物》從光源的角度來形容紫姬的美："從任何角度看，她的空氣都非常優雅，周圍沒有瑕疵，能讓看到者自覺感到羞愧。美麗的外表像花月，姿勢新奇地進入時代。再加上各種優雅的香味融合濃度，形成最高的美感。今年比去年更繁榮，今天比昨天更美麗。總是新鮮，永遠不會厭倦看到。元石覺得奇怪：怎麼會生得這麼漂亮！"
（子集）
狐狸齋宮性格開朗，朋友很多。像楓葉一樣，它是一個可愛，華麗的顔色，溫暖而美麗的精靈。
（來自白色的戒指）
縱觀狐狸齋宮的一生，生活如山櫻花般絢麗，死亡如紅楓般美麗。
紅楓在日本庭院文化中代表着"缺失"。日本人喜歡把秋天觀賞紅葉稱為"紅葉"。在他們看來，就像春天一樣，"賞花（櫻花），秋天的"紅葉"也是一種對生命的熱愛，對自然的熱愛。熱情的紅葉似乎在死前燃燒了他們的最後一生。
在被黑暗吞沒後，狐狸齋宮希望将她的記憶帶回愛情之地，即使她的記憶是肮髒的，她也會記住保護蒙賽島的責任。
狐狸齋宮的記憶變成了鮮花。因為意識到它的外觀，它把自己比作"語言之源"在花朵中散落。
"橙花散開 杜鵑花也喜歡芬芳的樹木，進入橙花。橙色的花朵就像花朵中的花朵一樣松散，花朵的來源是為了讓散落的花朵來臨。于是，當後來的人以人的名字命名時，為這個職位出現了名叫華麗的女人。
（起源語言和花卉章節）
沒有外表，沒有傑出的才華，沒有高貴的出身，更何況孩子出生的本源，存在感很弱。像一般的橙花一樣，橙花不同于櫻花、藤蔓等花，總是盛開溫暖，枝繁葉茂，橙花是最卑微的，小白花瓣，蘊含着（m）隐秘的香味，突然一股香味來了，是淡淡但清爽的香味。尋找香去，看到薄薄的白色花朵，隐藏在綠葉下，像露水一樣仍然隐藏着，充滿了羞澀。
隻有謙卑和尊重，才能勉強保留一絲愛。元對花散落，沒有太多的愛，但更多的是照顧和憐憫。
（橙花）
"離開國王，我不知道哪一天是歸來的日期，我就像一個閃光燈。
随着花朵的消散，櫻花的美麗在櫻花的盡頭被帶到了高潮。無數的旅行者帶着它，心裡久久無法平靜下來，發出了一聲歎息："但就算是月亮這麼美的風景，也很難逃脫命運的折磨啊。"
（有多少旅行者像我一樣，沒有放棄戴口罩？）
這讓我想起了"源語言"的第42卷"雲隐藏"。"雲隐藏"這個詞在它下面是空的。這種空虛，一千年後，我們依然能打開書，感受到"事物"帶來的巨大震撼。
每當我看到那棵夻麗的櫻花樹，我都會想起那個長着狐狸臉的女人，她陷入了長時間的沉默。
對象哀悼是當人們從外界的風景中去影響内心的感受時，内心也在于自我觀察，讓人在真實的凝視下。"事物"在"愛"，"愛"在于"我"，"我"在"事物"中。客體的悲傷在于客體與主體、微觀與宏觀、對立面與這一天之間的橋梁的搭建——最後又回到了"我"的所有起源。
哀悼的美是終極之美，自然之美，是愛的真正表現。在日本美學中，這三件事通常被比較，其實對于我們普通人來說——我隻想被事物的内心所感動，去和人說話啊。
回首明神島上的這些美女，無論是顔值、出身，還是地位，才華都是如此非凡的人物，但在面對不可改變的命運時也顯得蒼白無力。
在《原神》中，以花人，不僅形容明神島上許多女性的美貌，也以花的氣質來象征人物的性格，兩位神靈。以花的比喻也具有美學意義，花越美麗，枯萎時越悲傷。這種"事哀悼"的審美，讓玩家和角色的共同感受達到巅峰。看似晦澀難懂的"給花人"，其實暗示着制作組的聰明思維，值得我們細細體驗。
資源
1.日本美學，為什麼這麼喜歡丙酮？他知道
2." 日本傳統色彩" 長子
3. 百度百科百科
4. 源語言
5. "源語言的千年"
6."美就像一朵花，跨越雲層 深層分析'源語言'到開花人的三重含義"
7. "關于日本文學中"事物"的美學意義的簡要讨論"
8. 四季花書
9. 《源語言》中女性以花名形象分析
10. 源語言中的人物與花朵
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