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梵高不被賞識的傑作《嘿馬嘿馬》

作者:紅妹視訊
梵高不被賞識的傑作《嘿馬嘿馬》

尋找與佛教相關的電影,自然圍繞着宗薩江陽琴哲仁波切。

今天的故事是關于他2016年為這家初創公司資助的導演的電影《嘿馬赫瑪》(Hey Ma Hema)的衆籌。本來是因為有梁超偉和周勳兩大片後零片付費參演,眼光很多,但上映後"看不懂"成了評價最多的。

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就連宗薩江陽琴哲仁波切自己也在接受采訪時說:

"有時候你應該看你不懂的電影,為什麼你總是要看你能看懂的電影?"

因為其宗教基因,很多主流媒體都對這部電影做了大的解讀,我看了看,角度包括:人類的、社會虛僞、網絡暴力等等。

不過,可以說他們都出格了,影片遠比這些深刻。

嘿馬,嘿馬

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"嘿,媽,嘿,嘿,媽!"不丹人說傳說和語言故事的開場白,類似于"很久很久以前"。但影片的故事發生在近代,取這樣一個時間感性的名字有一種佛教的轉折:過去和現在,沒有什麼不同。

這部電影的故事情節簡單而奇怪,首先按照它發生的順序,然後穿越它。不要擔心戲劇,讀一讀我的解讀,然後去看電影會更有趣。

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從前有一座山。

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每十二年在山上有一次神秘的聚會。

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上司者是一個光頭黨,留着胡子的老人。為了叙述的友善,請使用長老會的名字。

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還有一些守衛,他們使用弓箭作為武器。

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參與者是自動來的,但隻有在長老的許可下,他們才能進入集會的界線。

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在進入之前,換上制服并戴上各種口罩。

這些是留在外面的長者,但進入後,您可以在面具室中選擇最喜歡的零錢。

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住的地方是臨時搭建的帳篷,有大大小小的,有群結隊獨居,吃的是一大鍋米飯。

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甚至還有葡萄酒。

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當男人和女人之間有性行為時,沒有違反法律。

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但你不能私下離開,否則你會被警衛追捕。

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你不能通過别人的包裹檢查别人的身份,否則你會摘下口罩,把它鎖起來,直到集會結束。

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自己摘下口罩,你也一樣。

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每個人都被配置設定了哨子,當有危險時,有一名警衛來救援。

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在拉力賽之上,偶爾會有關于生與死和因果轉世的跳躍儀式,類似于舞台表演。

每個人都必須參與其中。

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還有一個篝火晚會,每個人都一起跳舞。

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我們的男人,在舞會上,遇到了一個女人(A)。雖然他們都戴着面具和同樣的衣服,但他們從手中知道性别。

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在接下來的幾天裡,這名男子發現A與一些弓箭守衛和參與者有染。但他經常被誘惑。

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這讓他想燒,但他似乎猶豫了,在裡面掙紮。

那天晚上,他決定去見他。

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他唯一知道的是A的紅色幽靈面具和嬌小的身影。

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這時,我們的光束電眼出現了,充滿了憤怒。

這也是這部電影唯一的一次出場。我想當時電影院裡的觀衆都是在街上罵罵咧咧的,面對着梁超薇的臉,卻總是看着面具。

他是弓箭守衛之一。但我與一位來參加派對的女人有染(B)。

他戴着龍面具,但今天他決定換上媒人面具。

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B染上了電眼光束,原本戴着饑餓的面具,但那天她換成了紅色的幽靈面具。

它與A完全相同。

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兩人約好了晚上在樹林裡開會。

悲劇發生了。

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這個饑餓的男人,被誤認為B為A,強奸了她。

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他還将電眼束刺死,然後逃跑。

因為沒有面對面的把握,長老們也按照集會規定"無私責"的目的,沒有徹底調查到底。

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二十四年後,這名男子重返集會。

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這一次是一個雙面面具,哭後露出微笑。

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拉力賽與時俱進,電子音樂和現代舞。它就像一個夜總會。但規則保持不變。

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他找到了長老,問那個被她強奸的女人去了哪裡。

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長老說她已經死了,但留下了一個女兒,很可能是一個男人。

這時的男人,充滿了滄桑。注意他脖子的細節,一個黑色的鼹鼠胎記,充滿了頭發。

他們說胎記是過去的傷疤,表明他過去可能被刺死了。

由誰?這可能是梁的一生。現在報道了不公正,一把刀和一把刀。

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男子找到了一家夜總會,周迅在裡面扮演了"女兒"當服務員。

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這個男人沒有身份,他的女兒勾引他作為普通客人,引誘他給小費。

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那人不知所措。電影結束了。

留下了一個非常開放的結局。

也許男人會選擇和那個可能是他女兒的女人在一起。他的生活很混亂,連他自己都看不清自己是誰,是以他什麼都做了。

解讀

光看劇情,其實是一部很無聊的電影,需要延伸自己的想象力來彌補很多劇情,很難弄清楚該說什麼。如何表達現代人戴着面具生活的無助和虛僞,欲望和放縱,可以有更好的方法。

顯然,這些都不是導演的真實意圖。

在我看來,這是一個關于成長的故事。

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關鍵詞 (1): 十二

影片中每十二年舉行一次的神秘聚會,對于這個細節至關重要。

對應人的年齡,從1歲開始,每12年就是一輩子。每當這些節點前後,人們的身心狀況都會發生劇變,在自我認知上突然迷失方向,不知道該何去何從。

12歲,發育。人們的先天意識從這個時候覺醒過來,過去的習慣就像破河而出,停不下來,與環境習得的意識形成對比,進而形成了叛逆而善變的對比。這是對"自我與世界"的懷疑第一次出現;

24歲,成人。這意味着進入社會的新世界,組建家庭,承擔責任。從單身的無憂無慮到四人的壓力,還有第二種對"自我與世界"的嫌疑;

36歲,強壯。要面對婚姻、孩子、事業的三重焦慮;

48歲,中年。身體越來越糟,精神也難以維持,對很多事情都有一顆無力的心;

60歲,老了。在我生命的大部分時間裡,我嘗到了一切的滋味,我知道了世界上變幻莫測的真相,面對随時可能到來的死亡,我充滿了恐懼。

成長是失去的,充滿了困難。每當關鍵節點,隻想暫時逃避一段時間,去了解生命和生存的意義,并自我裝出。

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這就是為什麼這個人無緣無故地出現在山上,他逃離地球尋找答案。

關鍵詞 (2) 組裝地點

影片中的聚會場所,就相當于這樣一個夢寐以求的"逃生之地"。在身份、性别、外表上沒有差別,沒有人讓你對善惡負責,沒有社會義務,沒有家庭責任,每個人都在安甯。

就像重生一樣,你可以完全回歸自己。

剩下的問題是,當一個人有這樣的逃脫時會發生什麼?升華還是堕落?這就是這部電影的全部内容。

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關鍵詞 (3) 長者

長老的角色,對角色的一些解釋被認為是象征着社會統治者的角色。它顯然在一千英裡之外。

長老代表了人性中神聖的一面,或者正是因為神性的召喚,才智者在焦慮和困惑中尋求一個幹淨的一面。

這部電影以幾種方式暗示了這一點:

1.首先,集會上的每個人都能找到自己的過去,但長老們決定讓誰進來。并提前把各種口罩和衣服放在山上。

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2. 長老們在演講中不止一次提到這句話:

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3、隻有長者從頭到尾都沒有戴口罩。

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關鍵詞(3)保駕護航

護送象征着誡命或自我克制。

人們在世上長大時遇到的煩惱,是由于缺乏自律。要麼你想在發生意外時逃跑(比如想逃跑的人),要麼你對别人太感興趣(比如那個把别人的包裹掀翻的男人),要麼你被自己的欲望打擾(比如一個強奸殺人的男人),或者你喝得太多(電影中的女人A, 經常偷酒的人),或者你沉迷于性濫交(例如,梁電眼和女人B)。

關鍵詞 (4) 口哨

長老們向所有人吹口哨,并在他們處于危險之中時吹氣。這種口哨其實是警惕的象征,如果一個人要發現自己在幹淨,那麼要自我癡迷和外界的傷害時時刻保持警惕。

主一開始隻用過一次,這是他懷疑在生活中覺醒,但後來沒有再使用它。

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關鍵詞(5)面具

電影中的每個人都戴着面具,除了長輩。它通常被解釋為隐藏心髒。事實上,恰恰相反,它被揭示了。

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面具是每個人内心的反映。像梁超薇一樣扮演弓箭守衛,戴着水龍頭面具,與一些女人有外遇,隻是表現出他手淫的特點。

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在犯下強奸和謀殺罪後,該男子改變了他的狗的頭面具,他就像一隻喪親之犬。

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戴着餓鬼面具的女人B,看起來憂郁而悲傷。而在片中,她的性格确實是這樣,嫉妒的女人A,試圖取悅弓箭衛兵飾演的梁超薇,被侵犯并遭受了情人的死亡,也是一張悲傷的臉。

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在長者旁邊還有一個白袍男子,他負責影片中的儀式,戴着半個面具。這表明他的心已經慢慢變得清晰起來。

或者,更虔誠地說,是該行業的一半。面具的設計也可以了解為過去。有些人是龍,有些人是狗,有些人是餓鬼......他們都把自己的孩子扔進這個世界,重新開始制作。

關鍵詞(6)儀式

有三個儀式,或四個舞台劇。

第一場比賽:過剩。

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白袍唱道:

聽我說,你最害怕的死亡已經來了,不要害怕死亡,一直害怕生命,你被困在陰中,有死與生的邊界,你在這裡獨自一人,如果你能聽到我說話,那就是你的心,即使你死了,你的心還能聽見我的呼喚, 你的六個人雖然遠離你,你仍然會聽到親人的哭聲,把他們放下,因為他們不知道如何放開你。我不知道何時何地有終點。

第二:審判。

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這是關于生活下地獄後經曆的審判過程:

蛇獄卒會用扔骰子的方式,看看一個人在生命之前做了多少壞事;

獄卒有一面鏡子,可以如實看到一切邪惡;

白女神會指出一個人的善行;

猴子獄卒使用秤來衡量一個人的善惡的重量。

遊戲3:因果關系。

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沒有什麼是注定的,沒有什麼是自由意志的,世界上沒有意想不到的巧合。種植甜瓜種植豆類,種植邪惡行為,結出苦果。

這三部戲,很有針對性,不僅給聚集的人看,也給觀衆看。一個人在成長過程中會遇到麻煩,逃避不是路,最重要的是要了解因果的真相。無論是前幾代人的習慣,還是今生的善惡,都是因果關系。作惡是不斷的煩惱,因為善是幹淨的自私自利。

不幸的是,集會上的人和觀衆都沒有聽。在這次本可以發現自己的聚會中,每個人的心都暗流澎湃,難以控制,創造了另一個"塵世世界"。

這可能是所有衆生都盲目和執着的地方。

關鍵詞 (7) 女兒

周迅飾演的,是女人B的女兒,她可能是男主,也可能是弓箭守衛,身份不明。

這是一個既沒有父親也沒有母親的角色。你如何在這樣的世界裡生存?

這是我的問題。生活沒有給她太多的選擇,為了謀生,隻能賣顔色,當酒吧服務員。

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影片以周迅的個人表演開始。看看她穿的衣服,很明顯她做了很多工作。在樸素和人性化的連衣裙之下是襪子,當談到女性氣質時,短發是中性的。

顯然,她不喜歡這份工作,不得不盡量取悅飲酒者,同時盡可能地保持距離。

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趁着工作間隙,跑到洗手間數一下賺了多少小費,隻是心情有點開心,但看到鏡子裡的自己,雖然沒有人陌生,卻像個陌生人,突然感到迷茫和孤獨。

那一年,她隻有24歲。

附言

這是一部以"意識流"形式出現的電影。它不是對現實的批評,而是每個人内心層面的"貪婪"與"純粹"、"肮髒"與"淨"、"放縱"與"自律"的鬥争的表達;

從這個角度來看,很有意思,也更符合導演的高度。

光是電影藝術的文字确實很弱,宗薩江陽琴哲仁波切畢竟不是弗羅曼的出身,劇本不完整。例如,當這些人來參加集會時,長老們告訴他們他們不能做什麼,但他們不說他們能做什麼。

人們其實是可以發現問題,就是不知道該怎麼處理的問題。這不會引起觀衆的共鳴。畢竟這部電影是面向大衆的,大衆隻有接受,才能從中得到了解。

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