讀《道德經》第五十九章，治人事天治理國家，敬天與養身，沒有什麼比得上節儉更為重要。外在要節省，内在要蓄厚。（治人事天，莫

讀《道德經》第五十九章，治人事天

治理國家，敬天與養身，

沒有什麼比得上節儉更為重要。

外在要節省，内在要蓄厚。

（治人事天，莫若啬。天：自然，身心）

隻有惜省着用，乃是早做打算，意在長久。

早服，是成大事的第一步。

（夫唯啬，是謂早服；服：準備）

在哪些方面，應該早作打算呢？

積品德，積才能，積知識，積思想，積錢财，積人脈……

是厚積以備薄發。

在别人看不見的地方苦練内功。

重積德，是成大事的第二步。

（早服謂之重積德；）

積累深厚了，抱道不脫了，

就可以克服一個個困難，翻過一座座山。

此謂，攻無不克。

十年磨劍，功在砍伐。

無不克，是成大事的第三步。

（重積德則無不克；）

攻無不克，可以積累實戰經驗、拓展境界、增加彈性等。

而且，光而不耀、披褐懷玉，極具迷惑性，讓别人不知道其功力的邊界在哪。

敗于洩，成于秘。

莫知其極，是成大事的第四步。

（無不克則莫知其極；）

深不可測，前途無限，就可以得到自己的根據地。

以此，進可攻，退可守，敗有心安之處。

家國可以齊一視之。

有國，是成大事的第五步。

（莫知其極，可以有國；）

有了治國的原則，

也就是大道行也，天下為公，

就可以長久。

唯守道，守天道，守大道，可以長久。

有國之母，是成大事的第六步。

這，也是守成之法。

（有國之母，可以長久；）

不慕别人看得見的繁華，

當思其根基為啥深厚。

道，一貫厚實薄華。

或許，華就是虛榮吧。

這樣說吧：

紮根實，紮根深，

才是長久繁榮的原因所在。

（是謂深根固柢，長生久視之道。 ）

才無忌大夫心理感悟：

凝聚精氣神，抱一。

莫若啬，損之又損。

把精力花費在主要目标上，

深耕細作，其日固久，

大事諧也。

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