明代時北京人玩什麼蟲？

明代詩人袁宏道的《促織志》記錄了北京人在明代時畜養蝈蝈：“又有一種似蚱蜢而身肥大，京師人謂之聒聒，亦捕養之；南人謂之紡線娘。食絲瓜花及瓜瓤，音聲與促織相似，而清越過之。餘嘗畜二籠，挂之檐間，露下凄聲徹夜，酸楚異常，俗耳為之一清。少時讀書杜莊，晞發松林景象，如在目前，自以蛙吹鶴唳不能及也”。說明明代北京人玩蝈蝈和紡織娘，當時紡織娘和蝈蝈是不分的。在《促織志》中還提到了金鐘，“又一種亦微類促織，而韻緻悠揚，如金玉中出，溫和亮徹，聽之令人氣平，京師人謂之金鐘兒。見暗則鳴，遇明則止。兩種皆不能鬥，故未若促織之盛”。說明明代北京也玩金鐘。劉侗《帝京景物略》記之更詳：“然嬉之蟲，又不直促織。有蟲黑色，銳前而豐後，須尾皆岐。以躍飛，以翼鳴，其聲磴棱棱，秋蟲也，暗即鳴，鳴竟刻，明即止。瓶以琉璃，飼以青蒿，狀其聲名之曰金鐘兒。有蟲便腹青色，以股躍，以短翼鳴，其聲聒聒，夏蟲也，絡緯是也。晝而曝斯鳴矣，夕而熱斯鳴矣。稭籠懸之，餌以瓜之瓤，以其聲名之曰聒聒兒。其先聒聒生者，曰叫螞蚱，以比于聒聒，腹太似恨骞，翅太似恨長，鳴太似恨細。有螂蟉者，蜩也。馬螂蟉者，蟬也。名以聽者之所為情，寂寥然也。鳴蓋呼其候焉：三伏鳴者，聲躁以急，如曰“伏天、伏天”。入秋而涼，鳴則凄短，如曰“秋涼、秋涼”。取者以膠首竿承焉，驚而飛也，鳴則攸然。其粘也，鳴切切，如曰“吱、吱”。入乎手而握之，鳴悲有求，如曰“施、施”。促織之别種三：肥大倍焉者，色澤如油，其聲“呦、呦、呦”，曰油胡盧。其首大者，聲“梆、梆”，曰梆子頭。銳喙者聲“笃、笃”，曰老米嘴。三者不能鬥而能聲，擯于養者，童或收之，食促織之餘草具”。可以看出明代北京人對鳴蟲的興趣，已由少數幾種擴大到八九種之多，常見的鳴蟲幾乎全被用來人工畜養，供人賞玩。