原标題：張作霖“大帥币”交通卡為何被網友噴得體無完膚？
來源：瞭望東方周刊
文| 顧佳贇 史佳慶
1月19日下午，@沈陽市文博中心釋出消息稱，沈陽盛京通公司推出張作霖“大帥币”交通卡，可以在全國三百多個城市的地鐵和公共汽車上通用。
消息釋出後，網友一片嘩然。
聲稱“難道忘了李大钊是誰殺的麼”？
李大钊就義 圖源/央視國家記憶
也有很多網友直呼寓意不好。
皇姑屯事件 圖源/央視國家記憶
事件發酵後，@沈陽市文博中心删除了“大帥币”交通卡的相關微網誌。
随後，@沈陽文旅資訊1月19日晚釋出聲明，為張作霖聯名公交卡道歉：兩名相關機關負責人停職。
沈陽“大帥币”交通卡遭網友群噴，相關人員被處理，冤嗎？
交通卡是市民群衆的日常用品，也是城市文化、城市精神的展示視窗。東北軍閥張作霖，殺害李大钊的兇手，從這些最廣為人知的身份标簽就不難了解為什麼大家不喜歡天天從口袋裡掏出來一個“張大帥”。簡單一句話，許許多多人對張大帥沒好感。
選擇什麼文化來制作城市文創産品，“大帥币”交通卡給各城市提了一個醒。
文創的靈魂在于選擇什麼“文”，文化來源于正史，來源對精神的提煉。要堅定曆史自信、築牢曆史記憶，就必須讓正史成為全社會的共識。“滅人之國，必先去其史。”眼下一些胡編亂造、歪曲曆史的雜音時有出現，而把文創的聚光燈投射到什麼樣的曆史人物身上，無異于是一種曆史記憶的紀念與提醒——我們要提醒自己紀念誰，紀念什麼，以什麼為榮？每天拿出交通卡，當市民與張大帥“四目交彙”，能聽到怎樣的曆史回音，能傳遞什麼城市精神？
文創産品的重點在于“創”，要具有親民屬性，要符合社會心理。成功的城市文創産品得真正融入市民生活，契合文化傳統與社會心理取向，堅持“親民”的價值觀。有些城市IP能夠深入人心，讓群衆高高興興掏錢買一份日常喜悅、買一份心靈溫暖，有些IP則不受待見，即便功能上能通用300個城市依然不好使——這是對文化心理掌握的水準差異，值得相關工作者好好研究。
好的文創品附着精神力量，能夠成為一個産業鍊，帶動諸多上下遊的相關産品，成就巨大的“粉絲經濟”。張大帥倒下去不要緊，要緊的是其他地區其他城市的文創工作者吸取教訓，創造出經得起曆史考驗，能讓群衆真心喜愛、願意讓其常伴手邊的産品。
【來源：瞭望東方周刊】
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