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美國以格納登赫頓大屠殺的名義以"文明"的名義屠殺美洲原住民 在蒂珀卡努戰役中 克裡克戰争迫使印第安原住民曼凱托人被驅逐,以處決沙溪大屠殺屠殺者卡斯特

他們的皮膚很黑。他們的語言很特别。他們的世界觀和精神信仰超出了大多數美國白人的了解範圍。

1758年一個涼爽的五月天,一個名叫瑪麗·坎貝爾(Mary Campbell)的10歲女孩正在賓夕法尼亞州西部農村照顧鄰居的孩子。過了一會兒,特拉華印第安人把她帶到印第安部落,在接下來的六年裡,她的生活永遠地改變了。瑪麗成為大約200名已知的白人俘虜中的第一個。

雖然瑪麗最終回到了她的白人家庭,并且有一些證據表明她與她所收養的印第安部落過着幸福的生活,但諸如她成為白人定居者的故事等警示性故事引起了人們對"野蠻"印第安人的恐懼,并造成了不斷更新的仇恨。

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一群美洲原住民看着他們下面海灣裡的一艘帆船

從歐洲人到達美國海岸的那一刻起,邊界的概念,即白人文明和未馴服的自然世界之間的邊緣,就變成了一個廣闊的、互相沖突的差異空間。這些差異導緻美國政府授權對印第安人發動了1,500多場戰争,襲擊和襲擊,這是世界上對土著人民的襲擊次數最多的一次。到19世紀末印第安人戰争結束時,隻剩下不到238,000名土着人民,而當哥倫布于1492年抵達北美時,估計有500萬人居住在北美,急劇下降到1500萬。

這場種族滅絕的起因是多層次的。大多數被禁止在歐洲繼承财産的定居者來到美國海岸,渴望擁有印第安人的土地和随之而來的豐富自然資源。

更根本的是,原住民是如此不同,以至于他們的皮膚非常黑。他們的語言很特别。他們的世界觀和精神信仰超出了大多數白人的了解範圍。對于害怕成為下一個瑪麗·坎貝爾的定居者來說,所有這些都加劇了種族仇恨和偏執狂,很容易将土著人民描繪成異教徒的野蠻人。

以下是一些針對美洲原住民的最激進的種族滅絕行為

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1782年格納登赫頓大屠殺。

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1782年,俄亥俄州的一群摩拉維亞新教徒殺害了96名特拉華州基督徒印第安人,這表明對土着人民的蔑視日益增加。大衛·威廉姆森上尉指令民兵處決襲擊白人定居點的特拉華印第安人(事實上,印第安人沒有攻擊白人),民兵用木鎬和斧頭将他們毆打緻死。

具有諷刺意味的是,特拉華州是第一個捕獲白人定居者的印第安人定居點,也是四年前簽署美印條約的第一個印第安部落,為未來100年的374個印第安人條約開創了先例。其中229項協定經常使用"和平與友誼"這一共同術語,導緻部落土地被割讓給迅速擴張的美國。

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蒂珀卡努戰役,1811年。

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19 世紀初,印第安部落戰争領袖蒂科姆(Tecombe)和他的兄弟(被稱為先知)的崛起使部落相信,停止部落内讧并團結起來保護他們的共同利益符合他們的利益。1811年,印第安納州州長(後來的總統)威廉·亨利·哈裡森(William Henry Harrison)決定攻擊并燒毀蒂珀卡努河上的印第安人首都先知鎮,造成6000多名印第安人死亡。

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克裡克印第安人和1813年克裡克戰争期間阿拉巴馬州米姆斯堡的居民。

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1813-1814年的克裡克戰争是克裡克印第安人與美國殖民者之間的沖突,也涉及英國人和西班牙人,他們支援印第安人并防止美國人侵犯他們的利益。這是一場單方面的大屠殺,殖民将軍和他的手下在塔魯薩赫屠殺了一百多名克裡克印第安人。将軍說:"我們像射殺狗一樣射殺他們!"

無助地,姆夫斯科克河上的印度婦女殺害了她們的孩子,以免看到士兵屠殺她們。當一個女人開始殺死她的孩子時,著名的印度戰士安德魯從他的母親手中搶走了這個孩子。他後來把這個印度嬰兒給了他的妻子。

大衛·克羅基特繼續赢得這場戰鬥。随後的條約要求克裡克印第安部落向美國割讓超過2100萬英畝的土地。

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這幅畫描繪了當美洲原住民被法律強迫離開家園并搬到西部指定領土時,眼淚之路。

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國會中争論最激烈的問題之一是1830年的《印第安人移民法案》,該法案得到了當時的總統的大力推動。盡管被許多立法者譴責為不道德,但該法案最終通過了參議院,在當時的殖民者眼中,超過30%的東部部落阻止了殖民者建造房屋,種植棉花和其他作物的權利。在1833年向國會發表的年度講話中,總統譴責印第安人,他說:"他們既沒有智慧,勤奮,道德習慣,也沒有改善的願望,這對于他們處境的任何有利變化都是必不可少的。在另一個優越種族的中間建造,他們必須屈服于環境的力量。"

從 1830 年到 1840 年,美軍從東部驅逐了 60,000 名印第安人,以換取密西西比河以西的新領土。成千上萬的印第安部落在後來被稱為"淚水之路"的地方喪生。随着白人繼續向西推進,印第安人指定的領土繼續縮小。

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達科他印第安人于 1862 年在明尼蘇達州的曼凱托被處決。

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在1862年的小烏鴉戰争中,印第安人因壓迫和缺水和土地而對殖民者發動了突然襲擊,其中一百多名殖民地士兵被殺。來自印第安部落的600多名男子在一系列大規模審判後被判處死刑,當時的美國林肯總統派兵打敗達科他印第安部落。

聖誕節後的第二天,曼凱托的軍方官員同時處決了38名美洲原住民。超過4,000人聚集在街頭觀看,38人被埋葬在明尼蘇達河沿岸的一個淺墳墓中,據報道,殖民地醫生在那裡挖掘了大部分屍體進行醫學實驗。

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沙溪大屠殺,1864年。

< h1級"pgc-h-right-arrow">沙溪大屠殺</h1>

印第安人反擊是為了保衛自己的人民和家園,這為美軍在邊境随意殺死印第安人提供了充分的理由。1864 年 11 月 29 日,衛理公會牧師約翰·奇文頓在科羅拉多州東南部發動了突然襲擊。他的部隊由700名士兵組成,主要是來自科羅拉多州第1和第3團的志願者。前一天晚上,奇文頓和他的手下喝得太多了,吹噓他們要殺印第安人。他宣稱:"該死的,任何同情印第安人的人!我來這裡是為了殺死印第安人,我相信在上帝的天堂裡不擇手段地殺死印第安人是正确和光榮的。"

在那個寒冷的早晨,奇文頓率領他的部下與200名印度夏延人和印度阿拉帕霍人作戰。夏安黑水壺酋長按照訓示将美國國旗綁在他小屋的杆子上,以表明他的村莊處于和平狀态。當奇文頓下令發動襲擊時,黑水壺在美國國旗下綁了一面白旗,呼籲他的人民士兵不要殺死他們。然而,多達160人被屠殺,其中大多數是婦女和兒童。

< h1級"pgc-h-right-arrow">兇手施法者</h1>

1868 年 11 月 29 日,根據菲利普·謝裡登将軍的指令,卡斯特和他的第 7 騎兵團在靠近瓦西塔河的印度領土西部邊界進攻夏延人及其阿拉帕霍盟友。在屠殺103名印度婦女和兒童之後,卡斯特說他"赢得了一場偉大的勝利",并描述說,"首先,印第安人睡着了。其次,婦女和兒童幾乎沒有抵抗力。第三,印度人對我們的政策變化感到困惑。"

卡斯特後來率領第7騎兵團在北部平原對抗拉科塔人、阿拉帕霍斯人和夏延北部人。他吹噓"第七騎兵可以處理任何事情","世界上沒有足夠的印第安人來擊敗第七騎兵"。"

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在大屠殺後埋葬印第安人死者。

< h1級"pgc-h-right-arrow">無法選擇信仰的印度人</h1>

19 世紀 80 年代末,反印第安人的憤怒情緒高漲,印第安人被打敗并被限制在預備役中,美國陸軍第 7 騎兵軍在南達科他州屠殺了 150 到 200 名印第安人,僅僅是因為印第安人不能放棄他們的傳統習俗。

本傑明·哈裡森總統向大約20名士兵頒發了榮譽勳章,以表彰他們對印第安人的大規模屠殺。