五代時，後蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家詞，共五百首，編為《花間集》，這些作家詞風上大體一緻，後世稱他們為“花間詞人”或“花間派”。
《花間集》，五代時後蜀趙崇祚編輯晚唐以來詞作五百篇為一集，以歌詞初興，詞人多西園豔曲，故命名為“花間”。
後世就将五代時期風格秾纖豔麗為體的詞作稱之為“花間體”。
花間派的主要代表是晚唐的溫庭筠。
他精通音律，熟悉詞調，“能逐弦吹之音，為恻豔之詞”(《舊唐書·溫庭筠傳》)，是大陸文學史上第一個大量寫詞的文人。
他的詞現存六十多首，多寫閨情。
部分詞對一些婦女的不幸遭遇有所同情，同時也流露了他因被排擠而産生的不滿情緒。
溫詞風格濃豔，聲律諧和，詞意含蓄，耐人尋味，如《菩薩蠻》(“小山重疊金明滅”)、《更漏子》(“玉爐香”)。
可以說，在詞的藝術方面，溫庭筠有很高的成就，這有助于後來詞的藝術特征的形成，對詞的發展起了推動作用。
但是，他的詞題材比較狹窄，表現過于柔弱，詞句也過于雕琢，給當時和後世，帶來了一些消極的影響。
花間詞人中和溫庭筠齊名的是韋莊。
他的詞現存五十餘首，語言清麗，多用白描手法寫閨情離愁和遊樂生活，如《女冠子》二首，《菩薩蠻》五首等。
特别是《菩薩蠻》五首，繼承了白居易、劉禹錫《憶江南》等作品的風格，用淺白如話的語言，直抒情懷，開創了南唐馮延巳、李煜詞風的先河。
在花間詞人中，韋莊的詞和溫庭筠一樣，是比較有内涵的。
韋莊，是晚唐著名的詩人。
長安杜陵人士也就是如今陝西西安市，是詩人韋應物的第四代孫子，也是五代花間派詞人。
詞的風格清麗，形象生動。他還曾擔任過前蜀的宰相。
他早年時期算是運氣不佳，每次考試都不中。
一直到他快60歲左右才考得進士，擔任校書郎一職。
他曾在天複元年時期入蜀為王建掌書記，從這以後他就終生仕蜀。
在天佑四年，勸說王建當皇帝，并為他制定一些相關的政策。
他與溫庭鈞同為“花間派”的代表作家，史上稱兩人為“溫韋”。
大多數的詞大緻都描述了自己的生活體驗和一些上官貴族的轶事，善于用白描的手法将人的享樂生活和離情别緒生動的表現出來。
韋莊寫的詞都很有名，《浣花集》就是其中的一首。他曾身陷重圍，中年時期又被病痛折磨。
883年，在洛陽著有《秦婦吟》，詞的内容主要反映了戰亂中婦女的遭遇，在當時很出名。
後世之人還将《孔雀東南飛》、《木蘭詩》和他的《秦婦吟》稱為“樂府三絕”。
韋莊除了寫言情外，還擅長寫個人身世，他一生的經曆，可分為兩個時期，其一是仕唐時期，其二是仕蜀時期。
但關于大部分的詞，基本上都是來源于後期。
在文學地位上，韋莊在詩壇上占有重要地位，其中代表作就是《秦婦吟》，是為今現存唐詩中最長的一首詩了，詩中選取典型的情節和場面，在運用有層次的手法反映了重大曆史事件的複雜沖突，同樣也标志着中國詩歌的發展。
“花間詞”乃是活躍在晚唐和五代時期的漢族派，它的出名是要來源于《花間集》。
一般來說，詞可分為：長調、中調、小令。
在這本《花間集》中卻意外的沒有長調慢詞，其實這并不是作者故意的，是當時北宋初年，慢詞确實還沒有出現。
《花間集》是由趙崇祚所編輯，可以說是一本詞總集，其中包含了溫庭筠在内的多名人物的的作品。
作為編輯者，趙崇祚卻一首也沒有，可見他毫無私心，态度客觀。
作為花間詞人，因為他們詩詞的作風大都是一緻的，是以後世的人稱他們為“花間詞人”。
要說其中誰是主體，當然要莫屬于溫庭鈞和韋莊了。
韋莊和溫庭鈞是在花間詞中成就最高的人，後人将他倆合稱為“溫韋”。
相比之下，他們兩個人的作詞内容基本上并沒有太多的差別，都離不開男女情愁，悲歡離合。
但是韋莊則善于注重人物感情的抒發，如在《菩薩蠻》裡用以景稱情，稱托出遠走的遊子悲傷的心情，此詞，意象鮮明，算得上是多種寫春詩裡的佳作之一。
在風格上，韋莊寫的詞喜歡用清新流暢的白描手法來表達深沉的感情。
除了以上兩個方面，韋莊對相關的閨情詞寫的也是非常具有特點，他寫的詩詞與閨中的美人一樣互相交融，猶如真的一樣，王國維還曾稱贊他：端己詞情深語秀，雖規模不及後主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顔、謝優劣論可知矣。
關于詩人韋莊所寫的《菩薩蠻》，一共有五首，均是韋莊在南方躲避戰亂時寫的一組詞，大都歌頌了江南的美景和人物美，既表現了作者對江南美景的依戀之情，還抒發了詩人漂泊在外的惆怅之情。
第一首詞主要寫他跟一女子的愛戀。當時他身在洛陽，與一女子相遇，兩個人互相珍惜這段美好的緣分。後來他為了自己的前程不得不和這個女子分開，臨走之前，這女子彈奏了一曲琵琶與他贈别，并要他早點回來。
到了第二首詩時，他寫到了江南。8年時間裡為了考取功名，可事事不如意，都一無所獲。所有人都說江南美好，可是在他心裡隻求能夠回到家鄉。
第三首則寫的是他在西蜀的時候，那時的他已經面老珠黃，唐王朝也已經要滅亡了。是以不論是家鄉還是江南，都已經成為了過去。在這首詩裡寫的大都是對江南的往日思念。
在第四首詩中，他與西蜀主人一同喝酒，為了不讓自己沉浸在回憶的傷痛中，一醉方休。甯可沉浸在酒精中，也不願意醒來。
第五首是對所有詞的一個總結。他自己本是生在洛陽的才子，卻老在了江南。自己也并沒有忘記昔日的戀人，當自己看到湖中的鴛鴦，便想起了自己的心上人，可是對方又會知道自己的所有的遭遇嗎?
這五組詞，從上到下，以景抒情，多次運用拟人，比喻的手法，刻畫了作者昔日遊子的念鄉之情。
“ 洛陽城裡春光好，洛陽才子他鄉老。”“春水碧于天，畫船聽雨眠。”“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。”這一句句優美的著名詩句就是出自于晚唐著名詩人、詞人韋莊。
韋莊的詩句大多數是情緻深婉，包蘊豐厚，令人深思。此外，韋莊的詩多以感舊、離情、懷古這三個方面為主題。
他的詞多寫自己在生活上的體驗和上層社會遊樂生活中的離情别緒，與溫庭筠同為“花間派”代表作家。他所創作的詩詞成為人們所喜愛的詩詞。
雖說韋莊與溫庭筠齊名，在詩作内容上并無太大差别，但是溫庭筠多寫供歌妓歌唱的詩詞，韋莊卻注重個人情感的抒發。
《菩薩蠻》中“如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄，騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。”
韋莊追憶往昔在江南的遊曆，将生活飄零，飽經離亂之苦與思鄉之情相融合，情韻深至，令人感傷。
《秦婦吟》中“老翁暫起欲陳詞，卻坐支頤仰天哭。”“避難徒為阙下人，懷安卻羨江南鬼。”反映出韋莊對起義軍的暴行所憤恨，另一方面也反映出唐軍對百姓的壓迫，表現出韋莊的無可奈何與悲傷之情。布局嚴謹，脈絡分明。
韋莊一生當官并不是一帆風順，又逢時局動蕩，緻使一生飄零，人生中充滿了悲傷離别、思念故鄉之情。由此，創作出令人贊賞的詩句，也使他在唐末詩壇上具有重要地位。清代翁方綱也曾贊他：“勝于鹹通十哲。”