最是無辜女兒身

最是無辜女兒身

——讀潘多拉

提起潘多拉，人類無不為之敬畏，因為她有一個令人談之色變的魔盒。那個盒子在揭開的一瞬間，“立刻從盒子裡飛出一大群災害，像閃電一般迅速擴散到大地上”，而且，“災難以各種各樣的形式充滿大地、天空和海洋”，“疾病在人群中四處亂竄，日夜不停又悄無聲響”，“從前緩步潛行在人類中的死神如今也快步如飛地奔跑起來”。

之前，普羅米修斯“把生活的一切技能和一切舒适的裝置都向”人類作了傳授，“迄今（魔盒打開之前）為止，人類的生活還沒遭到災難的侵擾，人類沒有過分繁重的勞動，也沒有折磨人的疾病”。生活在一個如此無憂無慮的世界，人類的幸福指數可謂高之又高，那份安然，那份恬靜，多麼令人欽羨啊。可是，自從潘多拉打開魔盒之後，曾經的幸福生活一去不複返了，這怎能不令人類對她既畏又恨呢！

有了這麼一段傳說，潘多拉成為災星、惡魔的代名詞，也就沒什麼值得懷疑的了。可是靜下心來細想，實在是冤枉這位娉婷少女。

當初，火神赫淮斯托斯奉宙斯之命造出一個美麗的少女。她跟所有的少女一樣，陽光、青春、充滿活力和希望，，她的心地和靈魂宛如一泓清泉，甯靜，透明，澄澈，不含一絲雜質。她的迷人的眼睛射出天真的光芒，懵懂而好奇地注視着身邊的一切。她看着智慧女神雅典娜在她身上“披上了閃亮的白色外衣”，讓她“兩手撐着罩在臉上的面紗”，為她“頭上戴着飾以鮮花的花冠，束着一個金發帶”。這多像一位慈祥的母親正在為自己的小女兒在梳妝台前精心打扮啊，為的隻是一個出門的少女更多一份靓麗。潘多拉當着鏡面，看着自己嬌豔的容顔，内心又是怎樣的一種美妙呢！這還不夠，“神的使者赫爾墨斯讓這迷人的作品獲得說話的能力，愛神阿佛洛狄忒則使她具有一切妩媚可愛的姿态”。如此養眼的美眉無論走到哪裡，回頭率都該達到百分之百了吧。而這樣一個可人的純情少女，我們又怎能把她和那麼多的罪惡聯想到一起呢？

然而，這些都不是宙斯的初衷，他制造這麼一個美女的目的不過是要懲罰普羅米修斯的子民，于是，他在把潘多拉帶到人間的同時，送給她一個能給人類帶來無盡災難的魔盒做嫁妝。

普羅米修斯的弟弟受到了邪惡之美的誘惑，——在災難沒有被發現之前，能受得了這種絕世之美誘惑的又有幾人呢——接納了這份來自奧林帕斯山的厚禮，同時也接受了痛苦，疾病和死亡。人類從此永無甯日。潘多拉自然成為惡魔、災星、害人精等一切令人詛咒的代名詞。

潘多拉是帶着宙斯的惡咒來到人間的，她的靈魂在遭到玷污的一刹那間，潘多拉其實已經不是之前的潘多拉了。她的銷魂攝魄的美于是不再光鮮，它成了罪惡的幫兇，成了狼披着的那張羊皮。

潘多拉變成一個滿手血腥味的殺伐者，她扛着屠刀執行着一個陰謀家的陰險計劃。人類看到了扛刀者的殺伐，卻沒有看到她背後的那個陰險的指揮使，沒有看到她的身不由己，迫不得已。一個無辜的純真少女，用她的稚肩承受了如此不堪之重。千百年來，有誰聽到過潘多拉内心的哪怕一絲哭泣與傾訴。

曆史是如此地相似。在《封神演義》中，妲己本是蘇護清白之女，她本可以像所有女子一樣，擁有一段純情愛戀，鐘情于一個愛自己的男子，組織一個美滿的家庭，上孝白首公婆，下擁幼子稚女，清清爽爽，不亦樂乎！可是，千年狐狸的附身于她，以至後來竟成了一個助纣為虐的紅顔禍水，落一個禍君亂國的千古罵名。

同為女兒身，昭君出塞和親流芳百世，西施救越亂吳名傳千古，而潘多拉、妲己之流則在不經意之中聲名狼藉，遺臭萬年。不同的遭遇，被後世毀譽而加，一個共同點卻是，她們都沒能按自己的人生軌迹走完自己的人生旅程。她們從生命律動的那一刻起，仿佛宿命已注入她們的靈魂，進而天經地義地成了他人為謀取某種利益或争鬥的犧牲品。

讀史為鑒，似乎冠冕堂皇，可是，曆朝曆代的潘多拉之流又何其多焉，她們辛酸背後的苦衷又有幾人去了解，接受？她們成功也好，失敗也罷，又有幾人想到她們其實更是一個值得同情的受害者呢！

最是無辜女兒身，可悲可歎！