來源：人民網-貴州頻道 原創稿
“哐……哐……哐……”這是節奏明快的銅鑼聲。
“四防安全要警惕，防止火災防盜竊。前門要關，後門要彆，瓦斯罐扭緊，煙鍋巴捏熄。”這是打更人在吆喝。
張開全在打更巡夜。
每當深夜子時(23時)，貴州省桐梓縣古鎮松坎的街道上，就有一個身着唐裝，頭戴瓜皮帽，挎着小喇叭，提着大銅鑼，操着道地鄉音的老人，沿着街道一邊走，一邊敲打銅鑼，一邊吆喝。他是松坎街道的打更志願者——張老三。這時候，有孩兒在戶外跳皮筋、捉迷藏的家長們，也就都呼喚孩兒趕緊回家。孩兒們呢，也就都收起玩心、玩具，各自回家去洗臉洗腳，上床睡覺了。那些開鋪面的商家，這時候也就都收拾貨物，例行安全檢查，拉門上鎖打烊了。隻有那些營業宵夜的店家，才在這時候或撐傘，或擺桌凳，忙碌地張羅美食攤子，蒸煮宵夜，招攬顧客了。
這就是古鎮松坎的深夜，既熱鬧又不乏甯靜的深夜。
松坎鎮座落在貴州省北部大婁山深處，與重慶市毗鄰。狹長的街道沿松坎河而建，街頭到街尾大略有兩公裡。松坎這名稱有來曆。在街道北端的馬鞍山上，原來有一棵虬枝蒼勁，狀如雨傘，需數人合抱的千年古松。古驿道從樹下通過，無論負重的背夫、挑腳，還是遊手的閑士、過客，南來北往都喜歡在樹下休息片刻。為了友善路人歇息，先人們便在樹下壘起了幾根像闆凳那般模樣的石坎子。路人皆稱此處為松坎，久而久之，這裡便名叫松坎了。智慧的松坎人發現，松坎鎮轄區内，千年古松不獨馬鞍山有，舉目青松蒼翠，今松坎鎮岩椅村，尚有一個以大松樹命名的村民組。松坎鎮在桐梓縣北面。北方壬癸水，卦象為坎。松坎河清流激越，一路往北彙入長江，松坎之名的由來頗具文化内涵。
四通八達的松坎路。
既然是古鎮，說起來就有一番話可說了。
松坎是川鹽入黔的航運碼頭，數百年前就已經很有名氣。鹽船由綦江逆流上行，所有船家都要結伴而走。在水流湍急的灘頭，除駕長在船上撐篙掌握方向之外，其餘的都要上岸拉船。拉船的人稱為纖夫。纖夫背負粗粗的長長的纖繩，弓着身子一邊在岸上行走，一邊整齊、有力地吆喝号子，雖然有些吃力卻也很熱鬧。每天陸陸續續到達松坎碼頭的鹽船，大略有20來艘。鹽船到了碼頭上，搬運鹽巴的伕子，賣豆腐、豬肉、山貨的小販，以及收拾纖繩、燒火做飯的船工，人來人往，要有多熱鬧就有多熱鬧。松坎場是周邊地區貨物貿易集散地，布行、染坊、客棧、飯莊、煙館、茶社應有盡有。但是，街上生意最好的，最多的還是要數推豆腐賣，賺豆渣喂豬的小商戶，每隔三、五鋪面就是一家。這些小商戶營生的水豆花、香豆幹很有名氣，從來不乏顧客。松坎場開市早。比如，到重慶綦江縣東溪鎮去賣土布的、到趕水鎮去水果的，到貴州湄潭縣去賣大米的、到綏陽縣去賣辣椒的、到安順去賣鴉片的、到正安縣去賣土煙的，以及到桐梓縣城去賣紙煙、水煙的小商小販，也都得提前一天到松坎打尖過夜。到了趕場天，街道兩邊都是賣土産的、木炭的、雞鴨蛋的、豬肉的攤子。狹長的街道上，背背篼的、挑擔子的、攬顧客的、鏟(砍價)土特産的，你來我往，摩肩接踵，熙熙攘攘，分外熱鬧。松坎場不缺少鹽巴，這便成為市場上最受歡迎的“貨币”。那時候，或10個雞蛋換1兩鹽巴，或1擔大米換兩三斤鹽巴，随行就市，明明白白地交易，倒也不欺人，不害人。
松坎鹽埠碼頭舊址。
這就是古鎮松坎場的曆史面貌。于貴州北部山區而言，松坎是有名聲的碼頭、鬧市，曾經設立過安邊同知府，非一般鄉場可比。就說打更吧，普通的鄉場是沒有的，松坎場卻有專人專事打更。由此可見古鎮松坎千餘年來的地位和影響。
新中國成立之前，松坎普通百姓家裡，夜間照明也都用的是桐油燈、松油槁，或者是棬油澆注的蠟燭，不僅沒有電燈，就連用煤油燈的人家也很少。到了夜裡，狹長的街道上隻有棧房、煙館等鋪子，才挂着燈籠招攬顧客，其餘地方都黑黢黢的。是以，松坎場有打更夜巡人。就打更而言，所有打更的地方，都是夜間落更開始，巡夜的人就敲梆子報更。每更敲梆子的方法不同。如落更一慢一快，連打三次，二更快打兩下，連打三次，三更一慢兩快，四更一慢三快，五更一慢四快。吆喝的内容也不同。如一更為天幹物燥，小心火燭。二更為關門關窗，防偷防盜。三更為平安無事。四更為天寒地凍。五更為早睡早起，保重身體。但是，松坎場隻打三更，也就是從子時開始，到醜時(淩晨1點)時就結束了。遠的不說，就說新中國成立前夕吧，隻要到了三更，就能看見住在街背後的張大爺，身着長衫，腳穿草鞋，腰間挂着楠竹梆子，左手提着燈籠，右手拿着小木棒來到街道上。他“梆——梆——梆”一邊敲打竹筒，一邊大聲吆喝：“各家各戶，小心火燭。早睡早起，平安大吉。”之後，他的身影便随着吆喝聲、梆子聲消失在夜幕之中。
松坎鎮孔道川黔，向有門戶之稱。作為川鹽入黔碼頭，松坎河的船運已經成為曆史。如今，川黔鐵路、渝黔高鐵、210國道、崇遵高速、正習高速南來北往通過松坎，早就不是過去船運時代可比的了。随着國家改革開放的步伐，富有商品經濟意識的松坎人得地利之厚，不僅修複了狹長的老街道，而且還在松坎河東岸興建了新街道。老街古典，新街現代，兩種不同風格的建築隔河相望，完美結合。古色古香的小攤、小食，富麗堂皇的酒樓、飯莊，把街道裝點得琳琅滿目。從老街到新街仿佛有時空穿越的感覺。随着脫貧攻堅、鄉村振興戰略的推進，松坎河的水更加綠了。松坎河兩岸的林蔭樹下，寬闊的廣場上，不時響起的舞曲聲，無疑是松坎人如詩如畫生活的反映。但是，随着社會的發展，經濟的發展，許許多多的松坎人，也都感覺到有着千年曆史的古鎮，似乎還缺少點什麼。到底缺少什麼呢？松坎人在思考，在尋找。
古鎮松坎。
松坎人找回了那久違的打更人，打更聲。現在的打更人也姓張，叫張開全，他個子不高，已過了60歲，家住老街，是地道地道的松坎人。因為排行第三，小時候就喊他張老三，無論年齡比他大的，還是年齡比他小的都喊他張老三。他呢，無論誰喊，都樂呵呵的答應，從不去計較。他貌不驚人，但是天生一副好嗓子，聲音異常清脆、宏亮。幼小的時候，他随父親到重慶等地跑江湖、賣草藥，也算見過世面。之後娶了媳婦成了家，做點小生意過起了穩定的小日子。松坎發展了，變化了，他和許許多多的松坎人一樣高興。居委會的同志找到他，請他出來打更，他也是曾經的打更人，欣然答應了。他提着一面銅鑼走在街道上，“哐……哐……哐……”敲打過後，就像之前打更的張大爺一樣，亮開嗓子高喊：“四防安全要警惕，防止火災防盜竊。前門要關，後門要彆，瓦斯罐扭緊，煙鍋巴捏熄。”他與之前的張大爺是什麼關系不知道，但是，古鎮松坎便又有了打更人，又能聽到打更聲了。也如同之前的張大爺那樣，松坎人很快又習慣了張老三的吆喝聲。
打更的張老三，不僅是古鎮松坎的一道風景線，而且還成了知名人物。開始的時候，他怕誤事專門買了鬧鐘，按時提醒自己出門。之後不管春夏秋冬，刮風下雨，他從來沒有耽擱過一天。他受過傷，身上那幾塊早就該去取出來的鋼闆，也懶得去取。他不是怕疼，而是怕去住院之後，沒有人接替他打更。他和他的吆喝聲，如今也都融進了松坎人的生活，他也一門心思隻想打更的事。家裡人呢，也都很支援他。他為人厚道、熱心，街坊鄰居有了大事小事，少不了也要去幫幫忙。但是，到了該打更的時候，他便打更去了，連孩子結婚的時候，也照常去打更不誤。每天深夜，他在街道上一路吆喝過去，有的會送給他一個笑臉，有的會送給他一聲問候，或者投給他一個友好的手勢。就連在酒館裡喝高了的人，也忘不了給他遞上一支香煙。
有付出就有收獲，就能赢得尊重。古鎮又見打更人，又聞打更聲，消息不胫而走。有一天，重慶的幾個攝影家，專程去松坎鎮邀請張老三表演打更，特意把他的形影拍攝下來做成美篇傳播。遵義市、貴陽市的攝影家聽說之後，也驅車到松坎為他拍照，制作抖音。當地的，外地的媒體人也去找他采編新聞放在網頁裡。分散各地的松坎人，待在網絡上見識了他的影像、表演，思鄉之情油然而生，紛紛誇獎他，對他表示感謝。一些專程去松坎看他表演打更的遊客，少不了要搞笑、調侃，說他像濟公，說他像潘駝背，說他像武大郎。而他呢，聽了隻是微微一笑，說像那個都沒有關系，隻要人們能記住古鎮松坎就好。于是，他成了新聞人物。他那節奏明快的銅鑼聲、富有感染力的吆喝聲，已然把曆史文化現象，再現在人們的視野之中。松坎河畔的老鹽倉，岸邊石徑上的纖痕，還有響亮的川江船工号子，仿佛也都從記憶之中跳躍出來，以嶄新的文化形式、力量，在向遠方飄蕩、傳播。
古鎮又聞打更聲。當今，天網、雪亮工程建設完備，人防、技防措施落實。安全感、幸福感普遍提高的松坎，張老三打更的銅鑼聲、吆喝聲，已經不是簡單的民間防範行為，而是一種文化再現。随着鄉村振興戰略的不斷推進，這或許正是需要去挖掘，去研究的文化。
末了，以一首《夜宿松坎》小詩作結：
暮投松坎鎮，夜聞打更聲。母親喚童子，少壯掩房門。
商家守百貨，看客忙抖音。老街多美食，新市燈火明。
豆花土碗舀，燒臘杆秤稱。米皮鹵水煮，鍋貼盤中盛。
小店不打烊，酒好巷道深。古驿如詩畫，醉了他鄉人。
此景應長有，遠近皆聞名。(文/胡明斌 圖/韓珍順)