我們都知道，在古裝劇裡，古代官員在判處犯人死刑後，總會将處決的時間定為“秋後問斬”，而且都會選擇“午時三刻”過後執行死刑，為什麼會選擇這個時間呢?有什麼具體原因嗎?别急，請聽小編慢慢介紹。
古人對自然有一種樸素的鬼神信仰，在他們看來，春天是萬物新生的季節，處斬犯人不僅不吉利，而且說不定會影響收成，董仲舒的天人感應學說也強調帝王的行為要和四季相配合，春夏應該是賞賜的時節，秋冬才是問斬的時候。事實上，大陸從春秋時期開始就有“賞在春夏，刑在秋冬”的說法，中國曆史上的朝代一般用的也是秋冬刑，除謀反、謀大逆等罪犯及時處死外，其他的死囚均待秋季霜降後至冬至前進行。
隋唐以後，重案、要案一般需中央複審，死罪更要多次複奏後由皇帝親筆勾決。古代對死刑的稽核和執行也是相當嚴格的，電視劇裡演的有些草草了事的死刑情節，基本上是不可能出現的。這個時期的問斬時間，也視稽核的具體情況而定，不一定都是“秋後問斬”。
到了明清兩代，再次引入了''秋審''''和''朝審''制度。每年霜降後十日，三法司同三品以上高官會審京畿附近的死囚，稱為''朝審'';而每年八月中旬複審各省死刑案件則稱為''秋審''，朝審與秋審後把死刑案分為情實、緩決、可矜、留養承嗣四類，除情實類由皇帝勾決後執行死刑外，其他三類均可免除死刑。
當然，除了秋後，古人行刑更講究的還有午時三刻。午時三刻相當于中午12點左右，此刻是地面上陰影最短的時刻。在古代人看來，這是一天中陽氣最重的時候，十惡不赦的重刑犯選擇在此刻行刑，用旺盛的陽氣壓制，讓他死後連鬼也做不成。這應該也是古人選在“午時三刻”行刑的最主要原因。綜上所述，古人對死刑的講究，既有迷信的原因，也有時間上的考慮，更展現了人們對生命和自然的思考。