今天我想給大家介紹的是我個人最喜歡的日本電影《啊，荒野》，這部電影一分為二，改編自同名同名小說，這部電影是一部截然不同的青春電影，講述了兩個拳童的故事，但影片太不一樣了，似乎不能完全歸入青春片範疇。但不可否認的是，影片依然具有不可否認的魅力，向觀衆展示了一種渴望、一種鬥志、一種野獸般挑戰生活的态度！
<h1>日本電影的"意義"</h1>
日本電影承接日本文學，熱衷于探索意義，并賦予各種行為，事物賦予"意義"，從老病到死，小到穿衣吃，很多電影都會抛出一個人生活的終極問題，"生活的意義"，然後引出故事。
與其他藝術形式類似，影片展現了人類精神的投射，不同地區和民族都有自己的投射。日本電影所熱衷的"活着的意義"，本質上是"存在"的一種表達，因為人們需要感覺自己的存在，尤其是在日本。
高度發達的經濟社會也非常注重秩序和等級制度，遵守禮儀注重人情，甯願自己的痛苦也不願惹惱别人，在這種環境下生存下去，随着時間的推移，必然會感到郁悶，因為秩序本身就是與人性相悖的。人類是從猿類進化而來的，我們的祖先是野獸，大自然在很大程度上是野獸。
社會的壓榨自然，被壓抑的個體會自然而然地感受到自己的渺小和無力，也因為渺小和無力更需要感覺自己的存在，這是一種精神的投射，也是精神上的需要和要求。是以，大量的日本文學和電影作品也在滿足這一需求，攻擊社會、政府和政策，表達人類的願望，試圖把自然帶回來。
《啊，荒野》就是這樣一部電影，表面上是兩個年輕人探索自己生活方式的故事，是一部相當另類的青春電影，但實際上卻表達了"存在"的訴求，不僅僅是兩個演員，還包括電影中的其他角色。
<h1>近未來的預言和小人物的命運</h1>
電影《啊，荒野》分為前後兩部分，共320分鐘，近5個半小時。這部電影于2017年上映，定于2021年和2022年上映。假以時日，這部電影似乎是一個近未來的預言。
2021年的日本，人口老齡化、老年人、殡葬業紛紛走紅，自殺潮、頹廢情緒像病毒一樣蔓延，人們也走上街頭抗議政府的政策，整個社會似乎都籠罩在一層蕭條之中，充滿了一種無力感。無論故事如何，這個近未來的預言似乎都有相當的可信度，影片大量的細節和場景正在為這樣的氛圍鋪平道路，甚至讓影片顯得冗長而繁瑣。
在這種背景下，故事的主人公出現了，新宿新安迪基鑒二世。
新宿新申，失業，兒時父親自殺，母親送他到孤兒院，獨自長大，十幾歲時淪為街頭混血兒，在街頭鬥毆中看到大哥斷腿，決心複仇。
二木建二，理發師，忠于厚木，又膽小，語言表達障礙，有一位年邁但堅虐的父親。
兩人偶然相遇，同時成為拳擊教練玉口的弟子，開始練習拳擊，新宿新是在拳擊場上複仇，而兩木打造兩個拳擊所給出的理由是與人建立聯系。
在上一篇文章中，兩人獻身練習拳擊，在拳擊競技場一路向上，向後，新完成複仇，但故事還沒有結束，新健兩人之間生死搏鬥。
<h1>自我毀滅傾向和"與人聯系"</h1>
也許是因為影片的氣氛，故事中的男女主角表現出強烈的自毀傾向。
新宿大部分時間都表現得像一頭毛茸茸的野獸，不掩飾自己的憤怒和仇恨，天不怕，像個死人;
有時候，自我毀滅的傾向并不意味着你真的想毀滅，而是要感受自己的存在，是以去感受憤怒，去感受痛苦，去感受欲望。
經常看日本動漫的人可能熟悉一個詞，"羁絆"（但實際上，日語隻是"磕磕絆絆"），意思是人與人之間的聯系，聯系。在兩個人的關系中，"與人聯系"可能是與他人的聯系。但是，為什麼你必須與人聯系呢？事實上，這也是确認你存在的一種方式。
在不久的将來，新宿，他們太渺小，太卑微，命運不好，自己的問題和缺陷，正因為如此，想要嘗試确認自己的存在，确認生活的意義。
是以你可以在電影中看到很多關于性和暴力的場景，男人與女人以一種性的方式聯系，暴力，幾乎是瘋狂的，男人與男人的聯系方式是關于拳擊，挑釁，糾纏和揮舞拳頭的方式。性與暴力在吸引視覺的同時，也喚醒了人性，幫助我們擺脫了無能的社會，畢竟影片中新的頹廢、無力、金子崇拜，仿佛飽受社會陽痿的折磨。
拳擊在很多電影中都被賦予了深刻的意義，西部片如《洛基》、《憤怒的公牛》、《百萬美元寶貝》、《搏擊俱樂部》等，而日本則有《明日之腳》和《百元愛》，其中人物通過拳擊/格鬥來表現自己，反抗命運，表達情感。
<h1>人與獸</h1>
這部電影改編自同名小說《啊，荒野》，故事發生在城市，卻以荒野命名，是一個有趣的對比。荒野就像是人生主人公的故事，看什麼都不是，物質和精神雙重貧瘠，也要在荒野中，忍耐掙紮。
故事本該在新複仇完成之後結束，但新與鑒二之間又發生了一場戰鬥，這場戰鬥更加慘烈和慚愧。有人認為新和吉安二世是一次決裂，但最後的打鬥和決裂卻與兩人早已建立深厚的友誼毫無關系。那麼為什麼要有這樣的戲，你大概要看看角色設定。
新是人類社會中的活獸，憤怒和仇恨是本能，愛和恨是簡單明了的，是以他沒有理由去揮手而戰鬥，哪怕是完成一場毫無意義的複仇。
鑒二世也不一樣，他是人類社會壓抑的個體，表達和情感都不是很好的釋放，這種形象也被賦予了更多的象征意義，代表着小的、有缺陷的、弱小的群體。
兩者之間一定有一場戰争，這是人與獸之間的較量，兩人打架的原因是"想與新人對接"，因為人們在與獸的戰鬥中會探索激發本能、激起獸與欲望的潛力。
在散文集《扔掉書，上街》中，廟山師談到了許多人生觀和感受，比如"如果沒有欲望，就沒有未來"，他也覺得現在的人太追求穩定，缺乏欲望。電影《啊，荒野》正是他個人内心世界的展示。
廟山維修事業部
當健二世處于弱勢地位時，大家開始為他加油，就連新媽媽也在為他加油，大喊"殺了他，殺了他"，因為鑒二是他們的代表，對于建二号加油就是為自己加油，對自己不看過去，膽怯無力宣戰。
而新的那個突然進入了真空 當他被擊中大腦時。他追着鳥兒走進森林，偷看泉水，看到雌鳥裸體，腦部真空度類似于神靈，造物主用嘴說，"我們生活在最美麗、最肮髒的國家"，這是野獸對社會的抱怨。
影片的結尾也留下了一個懸念，最後，兩棟木樓兩棟沒有死？
他死了，但他沒有死。第二無印良品的自我毀滅傾向确實在拳擊場上死了，但他也證明了他的存在并非毫無意義，從這個層面來看，他沒有死。
最後，鼻子擦傷的新宿獨自一人坐在更衣室裡，冷冷地直視着鏡頭，受傷後他更像是一頭野獸，依然憤怒和怨恨，因為真正殺死吉安二世的國家，是他嘴裡"美麗而肮髒的國家"。
此外，影片還毫不掩飾地表達了原作者廟山的态度，雖然每個人的生活都有自己的悲傷，人類的自殺也有自己的原因，但自殺本質上是因為怯懦和逃避，既然有自殺的勇氣和決心，不如做點别的事情，哪怕像野獸一樣有本能的憎恨， 咆哮，反擊。
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