在古代人心目中，功臣良将若是能配享廟宇，那是至高無上的榮耀，這意味着他的功績品行皆得到了認可。
唐宋時期有文廟和武廟，文廟裡供奉祭祀的是一衆文臣，聖王為孔子，亞聖孟子，此外還有十哲七十二子随列左右。而武廟則供奉的是武将，其中聖王為姜太公，亞聖為張良，同樣配有十哲七十二子。
今天我們講的就是關于武廟裡的事。武廟是唐玄宗設定的廟宇，其中以周朝開國太師姜子牙為主祭，漢侯張良為配享，另有十位曆朝名将相從。唐肅宗後把姜太公尊為武成王，是以這座廟被簡稱為武廟。
武廟的主祭以及配享，千百年來基本無變化，但随從的十位名将卻有更替。宋太祖趙匡胤初去武廟祭拜的時候，就指名抹去了一人的尊位，認為他不配享受供奉。
這個倒黴的武将是誰呢？他就是位列十哲第一位的秦國戰神白起，之是以被趙匡胤說不配，是因為一個廣為人诟病的原因——殺降。
能入選武廟十哲，戰功自不必說，除了白起之外，享有這份殊榮的還有韓信、諸葛亮、李靖、吳起等人，個個都是軍事大佬，業界權威。
被人們稱為戰神的白起，更是其中的佼佼者，因為他不僅精通兵法，而且個人武力值爆表，相比其他幾位來說，在戰場上的表現更為驚豔。畢竟其他人多是以出謀劃策為主，鮮有上場殺敵的時候。
白起是一員悍将，沙場征戰30多年，滅敵百萬攻城無數，可以說所向披靡未嘗敗績，是個貨真價實的常勝将軍，為秦朝的統一大業做出了無人可比的貢獻。
唯一令人诟病的事，就是殺伐過重。本來打過那麼多大仗，殺人就無法避免，後來他在長平一戰又殺掉了趙國降軍四十萬，一下子從神壇跌落，成為人們指責的對象。後世者對此皆有非議，畢竟古人認為殺降不祥。
趙匡胤就是因為這個原因，命人将白起從武廟十哲中除名，直言敵人都投降了還要殺掉，明顯是無德的行為，不配供奉。
其實關于白起殺降一事，現代人反倒都能看開，畢竟以當時的情況來看，秦國苦于征戰四方，根本無力照看俘虜，若放回則會給趙國增加兵力，白起殺他們也實屬無奈。但古人不會管這麼多，他們隻知道白起殺降失德，是以大加批判，真是冤死他了。