作者：娛樂仙女（原創）
一個有态度吃甜瓜的人
《白雪公主的殺戮》由中村義陽執導，2014年上映，改編自日本著名推理小說家紀家廟的同名長懸疑小說，自2010年上映以來，該作家的小說已被改編成熱門電視劇。
飾演小野美智子的石黑真司在2015年獲得了第38屆日本電影獎傑出女演員獎，而飾演明仁的小野義彥也獲得了2014年第88屆電影節和2015年第10屆大阪電影節的最佳男主角。
影片運用懸疑推理的外殼，整合現實生活，訴說不擇手段的媒體和網絡暴力，給影片除了劇情現實的靈感，剝線給觀衆帶來層層驚喜。這或許就是《白雪公主的殺戮》成為14年來收視率最高的日本電影的原因之一。
影片講述了知名化妝品公司員工三木袍（由蔬菜飾演）的屍體在雨谷樹林中被發現的故事，胸刀像凄美的罂粟花綻放，還被兇手的憤怒點燃了汽油。經典的身體是一流的，就像童話故事中走出的《白雪公主》一樣，是公司男員工癡迷的對象。在網友中，該案被命名為"白雪公主殺人案"。
對于候選人的可能肇事者，我們都指向并同時進入公司，并與Miki市形成鮮明對比。"三角戀"事件、奇異盜竊等都成為同僚猜測，美中姬曾嫉妒鐵證的煽動，甚至迫不及待地等待認真調查驗證，迫不及待地将前同行定罪。
同時，随着野田美紀的消失，所有的八卦、猜測、謠言都通過網絡、電視等媒體迅速傳播，猶如病毒式的瘋狂長篇新聞，女性的"八卦"逐漸失控，資訊爆炸讓其中的各方都變得認不出自己，更何況旁觀者去探查真相......
面對肆無忌憚的媒體和網絡暴力的壓迫，你會選擇屈服還是反抗？這個沉重的主題給我們帶來了什麼樣的反思？今天，我将從影片的審美層面、主題表達和社會反思的角度，分析一下充滿現實隐喻的《白雪公主的殺戮》。
<h1級"pgc-h-arrow-right">01，審美層面：把握懸疑劇情片的核心，采用多角度對比叙事，涉及大量人物，跨越十多年時間，細節精緻，耐人尋味。</h1>
1、以男主為線索，系列衆多案件相關人物，多視角拼貼叙事，還原事件，創造懸念
從影片的審美層面來看，叙事模式可謂是懸疑劇情片的核心競争力。如何以一種吸引人的方式講述一樁看似簡單的謀殺案，并利用男主角Chising将所有與事件相關的角色與這條線索聯系起來，可以被描述為對整部電影原著團隊的叙事技巧的考驗。
在《白雪公主殺人狂》中，導演中村放棄了單視角叙事，采用了《羅森之門》的多視角叙事模式。警方在幕後默默無聞，卻讓電台臨時工池星雄志扮演"偵探"的角色來分析推理，試圖觸及真相。
在男主絲絲敲擊的調查過程中，各種膚色的人來到鏡頭前，他們依靠自己的記憶，提供相似但故事細節不同的畫面，觀衆拼貼自己，還原事件，創造懸念。
最先出場的是美琪和美琪的同僚，也是明仁的前女友——卡諾志沙。在第一版的叙事中，Miki系列将烏爾班諾作為主要嫌疑人，成功地誤導了記者的思維。
第二個出現"大嘴巴玩"的曼島榮美，也用自己的細節推斷，進一步坐進了真城的三木的疑惑。緊接着出現後，三木城傳聞中的男友，也是曆史的頭目瑜山聰，也在千方百計地理清這段關系。
隻有美琪兒時的朋友，美麗的顧由紀夫，和大學同學梅野姬用真實的故事來描繪美琪的善良本性。但在所有的壞話中，它變成了一個轉瞬即逝的泡沫，無濟于事。
古村先生的台詞是神筆："人們的記憶是編造的，他們隻選擇對自己有好處的東西，是以不要錯過重要的事情。"
2、Miki和Miki的名字、外表和心，設定了多重對比反轉，并引入了其他角色的精彩對比叙事，過程中穿插了很多暗示性的細節，直到影片結尾才被揭示出來，深思熟慮，結構合理
在《白雪公主殺戮》中，導演在很多細節上運用"比較叙事"來增強戲劇的沖突，給觀衆帶來精神上的震撼。同時走進公司三木經典和三木城，光看名字，肯定是絢麗的女人，畢竟"城堡裡的公主"，更符合"白雪公主"的性格。
但回到造型上，卻名淳樸樸實的三木經典令人眼花缭亂，美感驚豔。她還在介紹城中故意讓明治難堪，排得像個自作自受的灰姑娘。在這裡，觀衆可以隐約察覺到"白雪公主"嫉妒的外表下的"邪惡母親"。
Miki設定的角色，呼應了十多年前女孩兒時的朋友西堯，是由于美貌比較問題，油膩而惡毒的嫉妒，開始欺負比自己夜晚更美，甚至鼓勵老師參與言語羞辱（老師在這裡的道德問題也很可怕），造成了夜晚的心理陰影。
影片用人物之間的各種對比來表達人性和社會的複雜黑暗，暗示了現實的荒謬。巧妙運用精彩的對比叙事，也喚起了觀衆的深刻思考。
作為一部以殺傷破解為主線的懸疑片，在多視角叙事過程中穿插大量暗示性細節，增強懸疑感，與觀衆形成有效的互動，非常重要。在《白雪公主的殺戮》中，導演還在角色的叙事中插入了很多巧妙的影射。
例如，女主角非常珍惜的帶有"S"标志的杯子，三木代碼擁有的"芹菜兄弟"周邊産品，價值5000日元的原子筆，以及相繼出來的宮城美紀的同僚，都有相同的架構，但事件描述的細節不同。這些容易被忽視的細節設定，成為影片精彩的暗示伏特，直到最後的揭露，人們不禁感歎導演的深思熟慮，影片結構精緻。
<h1級"pgc-h-arrow-right">02，主題表達：媒體和網絡時代資訊傳播的"羅森門"困境，傳播"無聲螺旋"效應，網民的行為憤怒，是正義還是私刑？善與惡的定義是人類社會永恒的主題。</h1>
1、媒體與網絡時代資訊傳播的"羅森門"困境
在21世紀資訊爆炸的背景下，各種媒體和網絡的發展使得資訊傳播的真實性比以往任何時候都更加受到挑戰。對于同一新聞事件的描述和傳播，每個人都有基于自己感覺的觀點和意見。在類似影片上展現的"多視角叙事"，使真相更加難以捉摸，難以辨識，形成了資訊傳播的"羅森門"困境。
"羅森門"一詞最初來自日本作家野川幸雄（Yukio Mustagawa）1915年的小說。後來，被日本導演黑澤明拍成電影，開始廣為人知。"羅森之門"是用來指世界和地獄，事實與幻覺的差別。後來，它被認為是為每個人自己的利益而編造的謊言，是以真相不為人知。
在資訊時代，羅生門現象是指：在資訊時代爆炸的背景下，每個人都有自己對資訊的了解，人們往往根據盈利部分的不同意見，借助自媒體傳播工具進行傳播，使傳播者用言語塑造的理念和性格來獲得流量。
這通常與以營銷為導向的業務鍊密不可分。然而，在謀利過程中資訊會失去真實性，傳播者也失去了誠信，在各種媒體的自言自語混亂中，資訊的閱聽人往往處于虧損狀态。
2、溝通"無聲螺旋"效應，理性集體尖叫
"無聲螺旋"是一種政治學和大衆傳播理論，在《白雪公主殺戮》中得到了很好的解釋。與網絡的實習生記者一起，對網絡沒有任何責任的爆炸性新聞，公衆進入集體審判，用網絡暴力對無辜的三木城定罪。有理性主義者嗎？一些！和警察一樣，他們在幕後，卻集體在"無聲的漩渦"中尖叫。
這種看似深奧的理論的廣義白話定義如下：當人們試圖表達自己的想法和意見時，當他們看到他們同意的觀點受到廣泛歡迎時，他們就會積極參與，他們變得更加大膽地表達和傳播它們，并發現某個特定的觀點被忽視或很少被忽視（甚至受到群體的攻擊）， 即使他們同意，也保持沉默。
一方的沉默必然導緻對方觀點的增強，使循環往複，形成觀點的"優勢"地位越來越強大，而"劣勢"觀點的聲音越來越弱，這樣的循環， 形成一個"一邊越來越有聲響，另一邊越來越沉默的螺旋過程"。
而如今的社交網絡一點點煽動風影，就能掀起一場風暴，很少有人主動多方驗證，豐富自己的資訊來源，客觀理性思考。在"義憤"的沖動下，盲目發洩，願意做"鍵盤人"。但媒體的本質是逐利，我們必須明确。用節奏操縱輿論，打得一個叫"火純綠"，就像影片中郁悶的實習記者可以依靠自己的猜測和一些不客觀的采訪，完全跑離輿論。
再一次，傳播科學中的"沉默螺旋"效應得到了證明。輿論強勢的一面占據絕對制高點，對或錯，影響力就會發酵。對"少數人"的更客觀和更準确的看法将被集體聽到。如果你讀過王曉波的《沉默的大多數》，你或許有一顆心。畢竟我們都是凡人，我們不想引起轟動，即使我們覺得輿論不合适，但看到大量支援者，不會冒險利用自己特立獨行的觀點來招緻批評、反對或無視。人性沒有錯。
3、網友憤怒的行為，是正義還是私刑？在墨菲定律下，沒有人能逃脫非理性漩渦的黑暗噩夢
我不知道什麼時候，我厭倦了所謂的"熱點"和"争議"，以至于主要的新聞平台正在泛濫，我甚至沒有寫筆的想法（但我正在看，我在想）。這些精心制作的資訊，引導輿論的控制，煽動人們的情緒沖動，利用公衆心理，換取所謂的"爆炸性金錢"......
如果隻是用"一門特技"來牟利，是沒有任何借口的。畢竟，這絕對是媒體可以引以為傲的"工藝"。但那些追随者是血腥屠殺，網絡，對與錯 . . . . . .包裹在人群底部的仇恨、嫉妒、黑暗中，像一個厚厚的黑色噩夢，來到了這個複雜的世界，一點點侵占着人們的心靈和眼睛的光芒。在我看來，這是一場比疫情更可怕的災難。
這種義憤是正義的嗎？不！這隻是無視法律的私刑！網際網路的發展大大提高了資訊傳播的速度，擴大了網際網路使用者的資訊來源，也給了大家自由發言的機會。也許最初的混亂和惡意並沒有表現出毀滅性的破壞力，但當這些詛咒結合在一起時，就足以像《搜尋》《白雪公主殺人》中的情節一樣，瓦解主角們的心理防禦，導緻自殺的後果。
雖然網絡暴力總是打着"正義"的旗号，但實際上，它甚至會違反法律，也不道德，因為這是私刑！私刑往往是不公正的，因為肇事者沒有這種權力，也沒有判斷的标準，而公衆則處于非理性的漩渦中，陷入狂熱，往往伴随着過度的傷害。
而在當今社會，"人肉"他人，使用私刑可稱為文明的悲哀，而無視法律。"鍵盤俠"在熱門事件中變成了"隻有情感，沒有理由"的美國人，不管真相如何，他們選擇性地看到和表達自己身份的概念，享受病态的狂歡節。
很多人會覺得網絡暴力離自己很遠，很少發生，遭受暴力的人也是對自己錯誤的"壞人"。但事實上，在墨菲定律下，沒有人能逃脫非理性漩渦的黑暗噩夢。
"起初，沒有人關心這場災難，它隻是一場野火，一場幹旱，一個物種的滅絕，一個城市的消失，直到它是一場與每個人都密切相關的災難。
自然環境是這樣的，網絡生态是一樣的，現在對"邪惡"的種子沒有控制，總有一天野火會燃燒在自己的身體上。就像影片的開頭，實習記者遲行雄之，高高在上觀看了網絡對明治市的殘酷暴力，但在影片結尾卻極其跪着道歉，面臨解雇，也遭到網友的肆意責罵。情境中對了基調的他，終于感受到了網絡暴力的痛苦，導演的諷刺意味不言而喻。
我希望有一天媒體能有更多的正能量和理性，而不是僅僅制造私人欲望、嫉妒和憤怒的垃圾郵件，煽動網絡暴力。無論受害者是誰，這都是全人類的悲傷。
<h1級"pgc-h-right-arrow">03，社會反思：從個人、社會層面，警覺到有節奏的不良媒體，避免資訊的傳播"羅森門"。保持清澈善良的心，避免成為"邪惡"的幫兇。</h1>
1、個人需要時刻警惕不良媒體的節奏，細心談論熱點事件，不參與網絡戰的責罵，緻力于提高全人的素質，促進理性思考，回歸純淨世界
現在的網際網路充斥着太多不善、負能量、虛假惡毒的資訊，刻意引導輿論，想想真是太可怕了。你怕鬼嗎？最好看看公衆輿論，看看人們...輿論從來都不是理性的，理性的觀點不能刺激群衆的神經，不能引起争議，不能發酵成"輿論"。就像片中網友的輿論一樣，當案件中存在不少嫌疑和漏洞時，迫不及待地用惡毒的言辭來攻擊和責罵這名女子，造成情感傷害。
能客觀理性看待的問題畢竟是少數人，融入自己的情緒，注定是片面的......是以，當我們在網際網路上說話時，請三思而後行！不要無意中成為"邪惡"的幫兇，甚至是始作俑者。（比如國内最近被質疑甚至責罵張文宏、鐘南山、韓紅等英雄）可能沒有所謂的"報複"，但萬一網絡暴力殺人，午夜夢見良心過去了？"在雪崩發生時，沒有雪花是無辜的。
覺得自己可以用鍵盤主持正義，是本世紀網友最大的幻想，最後被别人當槍。除了快樂的情緒我願意讓别人煽動，其餘的情緒都是有價值的，決心不成為别人的利或惡武器。任何事情，我隻是相信自己的判斷，沒有媒體有權利或能力為我思考。（是以，重要的是要養成獨立思考的習慣，而不是被媒體四處奔波）
而我自己的請求，今天也分享給你們，關于兩點：理性，善良。具體說來：
（1）時刻有節奏地警惕不良媒體，謹慎談論熱點事件，絕不參與網絡的任何一場口水戰。
（2）盡可能客觀地分析任何事情。即使大家都在罵人，但我不了解真相，也決心不随意判斷是非。
蕭伯納的《芭芭拉少校》是對"辨識是非"的透徹而諷刺的叙述。
"真的嗎？"如何！沒有商業天賦，沒有藝術興趣，不敢觸碰哲學，卻知道辨識是非的秘訣！這是所有哲學家，所有律師，所有商人和大多數藝術家的問題！嘿，先生，你真是個天才，聖徒中的聖人，天上的神！而他隻有二十四歲！"
是以，在對與錯上，孩子似乎比大人更強，無知的人似乎比聰明人強。這确實是一個有趣的現象。知道的人越多，就越難分辨對錯。是以，要想讓網絡生态變得更加和諧純淨，最好是緻力于提高全人的素質，促進理性思考。我們知道的越多，我們就越謹慎，我們就越富有同情心，在說壞話之前，我們就越可能三思而後行。
2、媒體行業的道德素質整體要加強，才能造福于人們的生活，其心可以
"特别是當一個半知半解的業餘和訓練有素的專家變得模糊和難以辨識，人們開始質疑資訊的可信度時，真相就變成了一種可交易和包裝的商品！"安德魯·基恩（Andrew Keane），《網民嘉年華》（The Netizen's Carnival）
在網際網路時代，每個人都可以說話，可以自由地表達自己的想法，被追究責任的可能性非常小。摻雜了很多興趣和私人欲望，經過多層資訊的傳播和包裝，還是不是原來的真相？
就像電影《白雪公主殺人》在媒體人池興之眼中，可以為了熱化不适合播出的未經證明的誘發新聞，并發給觀衆，還要在網絡上做出主觀言論，不要把無辜的城美琪放在眼裡，仿佛她的死和感情都不重要， 多麼殘忍！為了他們的利益而照顧人的生命，他們的心可以被扼殺。
為了流淌，他無視良知，刻意回避一切有利于三木的言論，讓出惡毒的猜測。姚晨在《搜尋》中飾演的角色，那位記者，也殺了葉蘭秋。資訊中的一個點被拿出來，無限放大，被大家讨論，不僅僅是一個謠言那麼簡單，更可能是一種殺戮武器。在新媒體時代，每個人都有資訊傳播的力量，一百個争論可能是事情的結局。
媒體行業的道德品質就這樣成了最大的折磨！記者，或許需要嚴格執行"采摘、編輯、審評"的工作，堅持追求真相，作為資訊閱聽人識别真相的标尺。
3、避免資訊傳播"羅森門"，保持清澈和親切的初心，避免成為"邪惡"的幫兇
網際網路的出現是基于資訊技術時代，并創造了社交媒體的繁榮。當沒有言論自由時，我們壓制，我們哭泣，當言論太自由時，我們變得肆無忌憚，暢通無阻，渴望别人同意我們，甚至以犧牲他人為代價。
一旦别人說的話不符合我們的價值觀，那麼事情的真相就不再重要了，而我們相信的隻是符合我們的觀點，而不是真相，這是人性的醜陋。網友們，誰能證明自己足夠聰明，足夠優秀，能夠分辨是非？誰能絕對公平和公正？
作為資訊鍊的底層，我們也是一般閱聽人，需要了解事實後再做出自己的判斷，而不是盲目跟風，别人說什麼就說什麼，不能僅僅憑片面的真相來概括大局。我們每個人都有知情權，這是法律賦予我們的權利，但我們在資訊傳播和接受的過程中也保護知情權。
憤怒的言論應該在被識别後基于資訊。我們可以分析全局，把利弊梳理清楚，然後對事件做出個人負責的言論，不攻擊持不同觀點的人，這樣或許可以規避"羅森門"資訊的傳播，保持清白和善良的初心，避免成為"邪惡"的幫兇。
《白雪公主殺人》可以說是黑茲爾·明的《羅森門》和陳凱歌的《搜尋》合二為一。既有關于人們"記憶欺騙"的抱怨，也有對肆無忌憚的媒體和網絡暴力的抱怨。如果第一個宏大主題是好好的，那就更好了，會更震撼，但導演關注的媒體和網際網路暴力上面，并沒有刻意拉高，貼近大衆的日常生活。
這種現實主義的主題，以懸疑的藝術方式呈現，削弱了一些冒犯，也許更深地植根于人們的心中。菜肴是如此美麗和邪惡，以至于從"白雪公主"到嫉妒棚子的"邪惡母親"沒有和諧感，這并不違反和諧感。就是要記住中日版《花式男人》純美冷杉蔬菜——我驚訝于片中"迷路女孩"的突然轉變（也印證了真正作為女主角的出色演技和多樣的劇情）。
在現實中，我們都是資訊的被動接受者，在媒體和網際網路的影響下，不可能知道"全部真相"或"全部真相"。根據墨菲定律，我們每個人都可能陷入公衆輿論的漩渦，獨自面對無盡的惡意和不可預測的未來。誰能保證自己能像敏紀澄諾一樣幸運，在黎明時分，被警方破案？如果心理素質不夠強，在真相大白之前，就會被網絡暴力殺死......
泰戈爾被問到三個問題：首先，世界上最容易的事情是什麼？第二，世界上最難的是什麼？第三，世界上最偉大的是什麼？泰戈爾回答說：責怪别人是最容易的。
我希望我們每個人都能在面對他人時選擇善良，用真誠的靈魂輕裝上陣，不被零碎的搶眼資訊吞噬。對資訊的判斷應該有獨立的思考和認知，而不是無意識的跟随，人的雲也是雲，極端的渲染和表達。
或許隻有這樣，我們的心靈和整個社會才能逐漸平靜而美麗，在漫長的黑暗中尋找曙光。在巢的掩護下，蛋吃完了嗎？釋放善意最終是為了拯救自己，畢竟一個充滿暴力和私刑的社會，"别人都是地獄"，沒有人能獨處，安全無虞。
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