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《周生如故》中的戚太後原型:行為更放蕩離譜,下場更悲慘解恨

作者:伐木丁丁讀野史

2021年最火的古裝戲無疑是任嘉倫白鹿主演的《周生如故》,因其克制催淚的愛情、憾事難平的結局,引得無數觀劇的善男善女們悲傷逆流成河,銘心極緻。

《周生如故》中的戚太後原型:行為更放蕩離譜,下場更悲慘解恨

除了男女主演的結局外,劇中的反派之一——皇太後戚真真的演繹也是讓人心恨難耐,下場也頗為解氣。

《周生如故》中的戚太後原型:行為更放蕩離譜,下場更悲慘解恨

戚真真,先皇妃子,小皇帝劉徽的親生母親。在周生辰的輔助下成為太後之後,垂簾聽政,權勢滔天。但緊接着的,除了逼迫周生辰立下不娶妻妾,不留子嗣的誓言外,作為太後的她穢亂後宮,扼殺親子,迫害皇孫,先後使劉家三代死于非命,而最終也把自己手握的一把好牌,打了個稀巴爛,被金榮扔進湖中喂魚,進而送掉了自己負債累累的生命。

《周生如故》中的戚太後原型:行為更放蕩離譜,下場更悲慘解恨

可謂是多行不義必自斃。

盡管電視劇是架空曆史,但根據劇情發展和人物細節,可以推斷此劇時代背景應為魏晉南北朝時期。而太後戚真真其對應正是北魏宣武靈皇後胡氏,号稱史上最荒淫太後,也是曆史上唯一一位被浸了豬籠的皇太後。

膽大生子

靈太後的“靈”字是谥号,她本姓胡,據傳本名仙真,又叫胡充華。系北魏司徒胡國珍之女,被北魏宣武帝征為妃子。

北魏時期當皇帝的妃子可是個高危行業。為何如此說?皆因子貴母死的變态制度。自北魏開國皇帝道武帝開始,後逐漸漢化,尤其還學習漢武帝定下了這個制度。凡是欲立皇子為太子,便要殺其母,以防後宮幹政。是以當時宣武帝元恪盡管坐擁六宮佳麗,但子嗣稀少。就是因為後宮沒人敢生兒子(當然生女兒最好,既安全也能保富貴),即便懷上了也是偷偷堕胎。

但胡充華就不一般,成為妃子不久就發現自己懷孕了。她第一時間就向皇帝公開了自己懷孕的消息,然後大義凜然道:“依據祖制,兒子為儲君,母親應當被賜死,但臣妾卻甯可讓皇家有繼承人而不願貪生!”

 這個可愛女人的一番話可是大大感動了正困惱沒有子嗣的元恪皇帝。之後元诩被立為皇太子,生母胡充華也被晉升為貴妃,至于那該死的“子貴母死”的祖制,早已被宣武帝廢除。

放飛自我

宣武帝駕崩後,胡充華五歲的兒子元诩登基稱帝,史稱孝明帝。胡充華開始以皇太後的身份垂簾聽政。此時的胡太後掌握了絕對權力之後就開始放飛自我了。

首先是佞佛,傾國之力廣建寺院,其規模之宏大為曆代之最。河南著名古迹洛陽龍門石窟,便是她執政時發起的工程,僅此一項就耗費勞工80多萬人。胡太後對僧人賞賜無度,動辄數以萬計,将國庫折騰的空乏枯竭。

其次是奢靡。作為全國最顯赫的貴婦,胡充華在吃喝玩樂方面更是出手闊綽,經常玩到盡興時下令打開國庫,令臣婦、妃嫔、公主們随意領取。

所謂飽暖思淫欲,最後當然最令人發指的自然是淫亂。她年輕守寡,登上尊位後肆無忌憚地縱其淫欲。第一個目标,是小叔子清河王元怿(其實也算是劇中小南辰王周生辰的曆史原型)。

 史載:清河王(元怿)“幼而敏惠,王儀容美麗,端嚴若神,獨絕當時,高祖(孝文帝元宏)愛之。博涉經史,兼綜群言,有文才,善談理,寬仁容裕,喜怒不形于色”“才長從政,明于斷決,割判衆務,甚有聲名,竭力匡輔帝王,以天下為己任”。

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這樣的清河王自然成了胡充華的獵物,總是有事無事的召見入宮。一來二往中,一身正氣的元怿最終投入石榴裙下,日夜狂歡,肆意風流。

 元怿死後,胡充華又相中了父親的部下鄭俨、其好友徐纥、李神軌。但最得恩寵的,還是北魏名将楊大眼的遺腹子楊白花(又名楊華)。被逼迫通奸的楊懼禍南逃。胡太後追思不已,這個半老徐娘的太後竟然少女心爆棚,寫下了千古情詩《楊白花歌》,并讓宮女們公開唱詠。詩文如下:

陽春二三月,楊柳齊作花。春風一夜入閨闼,楊花飄蕩落南家。含情出戶腳無力,拾得楊花淚沾臆。秋去春還雙燕子,願銜楊花入窠裡。

這就是一個辣妹子對情郎大喊:楊郎,快回來吧,我們一起雙宿雙飛,唱HIGH歌,做快樂的伴侶!

老媽無恥的毫無底線,做皇帝的兒子受不了了,決心親政。享受權力滋味的胡充華不肯交權,趁機将兒子的近臣誅殺。

母子鬥争到火熱時,孝明帝的寵妃生下一名女嬰,胡充華卻對外宣稱生下的是皇子,并以此大赦天下。孝明帝忍無可忍,發密诏令鎮守晉陽的大将爾朱榮,率軍南下洛陽,脅迫太後交權,密诏還沒發出就被人告發。

她很快設計毒殺了年僅19歲的親兒子,擁立年僅3歲的宗室世子元钊為新皇帝,她則繼續臨朝聽政,奢靡享樂。

此時群情洶湧,舉國憤慨,爾朱榮趁機興兵作亂,揚言要追查孝明帝的死因。

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葬身豬籠

 胡充華人心喪盡,前線軍士紛紛臨陣倒戈,眼見大勢已去,便自行削發為尼,想靠佛祖庇護逃過此劫。爾朱榮率軍攻入洛陽,用竹籠将胡太後和三歲的幼主元钊盛裝,抛入黃河淹死。民間将這種刑罰稱為“浸豬籠”。

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一代妖後,就這樣以恥辱的方式走完了放蕩邪僻的一生。

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