春秋“五霸”源于“五”的宇宙模式

唐曉敏

曆史上說春秋有“五霸”，其中四霸，即齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王這四霸，沒有争議，第五霸是哪個?就有很多說法。為什麼這樣呢？簡單地說，春秋隻有四霸，沒有五霸。這四霸，不單單是個人有能力，而且其背後後都有一個大國支撐着。有了這一支撐，他們才能能夠稱霸。而被春秋時期隻有這四個大國。宋國、鄭國都不是大國，提供不出一個霸主來。

但曆史上為什麼又有“五霸”的說法呢？“五霸”，其實源于中國古代的“五”的宇宙觀。中國古代認為，天地有四方和中央。就是東西南北中，又把五類物質或五類活動，即金木水火土與之相配，又把五種顔色青紅白黑黃配上，又把音樂的宮商角徵羽配上，又把五髒心肝脾肺腎配上，就形成了“五”的宇宙觀，宇宙的各種事物都成了“五”，對于實際上并非是“五”的，也讓它“就範”。“五霸”就是這麼來的。

“五官”其實也是這麼來的。人的頭上隻有“四官”，即眼、耳、鼻、口，沒有第五官，但也得湊出來，有的原本多于五，那就要“剪裁”成個“五”。如“五菜”、“五味”等等。