古語有雲：“生死有命、富貴在天。”盡管在古代社會中，很多達官貴人皆希望憑借占蔔術士相助，獲得長久顯赫人生。然生老病死前，人人平等。縱然世人皆對長壽有所期盼，可千百年人，仍無人打破自然規律限制，獲得無盡壽命。
相比現代社會來說，古人的認知水準相對較低，且對科學知識并不了解，在這種情況下，一些怪力亂神之說便出現在人們的生活中，并對人們的思想産生了非常深遠的影響。
提到古代社會中的相術，想必世人都不陌生，作為中華文化中的重要組成部分，相術雖無切實科學依據作為支撐，可封建社會背景下，卻曾湧現出許多相術奇才，通過了解他們的故事，世人亦将感受到相術的神奇之處。
曾經，唐朝一位宰相便詢問懂得相術的高僧：我壽命多久？這位高僧則表示：吃完了一萬隻羊，便是你的死期。為何高僧在面對宰相時，會說出如此荒誕的答案？這位宰相未來的命運，又是否如高僧所料呢？
這位唐朝宰相便是
李德裕
。通過對李德裕的成長經曆進行了解可知，出身名門的他自幼便得到家中長輩的熏陶，受此情況影響，李德裕胸懷大志，對經史子集等類型的古書非常感興趣。
但正是這樣一位政治奇才，卻并不願意參加科舉考試，
後期，李德裕通過門蔭入仕，補任校書郎一職。
盡管在很多人看來，李德裕完全可以憑借家中長輩在朝中的關系，過着悠閑自在的一生，可李德裕的人生理想遠不止此。
曾經，因李德裕的父親成為當朝宰相，李德裕不得不做出避嫌舉動。在這一階段内，李德裕主動向皇帝請命到偏遠地區發展，他希望能夠憑借着自身地真才實學，得到皇帝的重用，并不想一生都生活在父親的庇護之下。
古代社會中，交通條件并不像現代社會一樣便利，能夠像李德裕這種自請前往偏遠地區工作的官員更是少之又少。可以說，李德裕的所作所為，深深地打動了皇帝。
在李德裕出鎮浙西的過程中，正趕上王國清兵亂之後，
為了革除當地的陳規陋習，李德裕推行儒家道德倫理，短短幾年時間内，李德裕便幫助當地肅清從前的陋習弊風，緻使百姓擁有更加安穩的生活環境。
此後，李德裕被派往西川地區任職。
在這一階段内，李德裕西拒吐蕃入侵，南平蠻蜒動亂，為恢複當地民生做出重要貢獻
。對于西川地區的百姓來說，李德裕的出現給他們帶來了更為美好的生活。
公元833年，李德裕成為當朝宰相，自此站在了朝臣權力的巅峰
。在後世對李德裕進行進一步了解的過程中則發現，除了政治方面的成就外，李德裕同樣有着一個非常特殊的個人習慣。
在李德裕的一生中，對羊肉極為偏愛
。不僅如此，在吃羊肉的過程中，李德裕僅會挑選羊肉中最嫩的一部分食用。對于當朝宰相來說，他有着充足的資本挑選羊肉，這也成為了他肆意浪費的理由。
随着時間的推移，李德裕的年紀越來越大，因上了年紀的影響，李德裕的身體狀況出現了一些問題。為了尋求解決辦法，李德裕派人四處尋訪得道高僧，最終，李德裕将一位能力出色的高僧請到家中，希望能夠得到高僧的指點。
見到高僧後，李德裕詢問他：我壽命還有多久？高僧則憑借自身相術才能，對李德裕表示：等你吃完一萬隻羊時，便是死期。
此後，李德裕命手下仆人統計，自己此前吃了多少頭羊。
最終，李德裕的仆人發現，李德裕已經吃掉了九千五百隻羊，距離一萬隻僅剩五百隻。
在這種情況下，李德裕便暗下決心，不再吃羊，可
高僧接下來卻表示，并不是吃進去一萬隻才算是一萬隻，隻要有人将羊送到李德裕的府上，亦會算在這一萬隻的數量内。
不久後，李德裕手下的一位臣子為他送來五百隻羊
，在這種情況下，李德裕萬念俱灰。不久之後，身為當朝宰相的李德裕遭到貶官外放，
後期，李德裕在崖州地區因病離世，享年六十三歲。
結語
在很多人了解這段故事的過程中，都對高僧的預言非常驚訝，畢竟在現代人看來，這樣的預言并沒有切實根據。可通過對當時的李德裕進行了解也會發現，之是以高僧會如此語言，是因李德裕正處于人生巅峰，并未察覺身邊的危險，若李德裕始終保持如此狀态，必将惹禍上身，失去從前的輝煌生活。
可見，無論處于何種人生境地中，我們都應做到保持初心，避免因一時的名利與誘惑喪失本性。唯有真正做到榮辱不驚，方能憑借自身不斷努力，收獲更加美好的未來。
參考資料：《舊唐書》