有時，你不得不佩服古人的智慧，梁山好漢108将，人人都有屬于自己的綽号，甚至像頭領宋江都有兩三個，如：“及時雨”“呼保義”“孝義黑三郎”。
《水浒》書中交代，英雄好漢的綽号多是江湖上人口順，按照某人的性格特征，長相、行為……随意脫口而出，由此流傳開去，如“霹靂火”秦明，“赤發鬼”劉唐，“鼓上蚤”時遷等等，反過來講，若是混在宋朝，沒人給你起綽号，看似都不好意思出門。
宋朝經濟甲天下，那時沒有手機、電視，吃飽喝足的人們閑來無事，便拿他人取笑逗趣，由此形成“綽号”流行。
這不光在民間，便是莊嚴肅穆的朝堂之上，有些衣冠楚楚的大臣也未能免了綽号加身。
這裡挑幾位名人說說。
北宋神宗年間，宰相王安石憂慮朝廷财力匮乏、武備松弛，遂以“富國強兵”為目的，大膽施行改革變法，用人獨斷專行，做事強硬狠辣，任誰相勸也不好使，是以臣僚在背後都稱他為“拗相公”。
司馬光在變法上處處反對王安石，無論大事小情都與之牤牛頂角，故蘇東坡給他起了個綽号叫“司馬牛”。
還有鐵面無私的包拯，他在未做開封府尹之前，京城百姓打官司，不許直接進府衙，需由小吏轉呈訴狀給衙門大人，經層層稽核方能開衙審案。
是以原告為早日洗刷冤情，不得不上下打點，就算最後赢了官司，卻也花費不少。
待包拯坐堂開封府，是一改前任作風，他審案正門大開，允許百姓直接遞交訴狀，當堂陳述案情，簡單案件往往便當衆宣判，省去了很多麻煩，故汴京很快傳出：“關節不到，有閻羅包老。”
意思是，百姓打官司别怕沒錢，去找鐵面如閻羅的包大人吧。包拯由此有了個綽号“鐵面閻羅”！
另外，神宗時期的館閣大臣孫覺、孫洙，二人一個胖，一個瘦，都留着一把絡腮胡，上下朝經常同進同出，旁人為友善稱呼，便叫孫覺為“大胡孫”，孫洙為“小胡孫”，一時傳為笑談。
還有徽宗初期的兩位大臣曾布和韓忠彥，二人并列為相，曾布矮小而韓忠彥高大，站在一塊就像烏龜和仙鶴一樣落差。
每次上朝，對面官員一見二人，便忍俊不禁地發笑，時間長了，暗地便稱他們為“龜鶴宰相”。
以上說的多為賢臣，再講幾個名聲不好的佞臣。
神宗朝宰相王珪，人稱“三旨相公”，意思是他每天上殿說“取聖旨”，皇帝批完，他說“領聖旨”，下朝向群臣轉達時說“傳聖旨”，前後任相16年，啥事沒幹，每天就這三件事，可謂屍位素餐，毫無建樹！
真宗朝奸黨丁謂，讒害寇準，謀奪了相位後，整天迎合皇帝的虛榮心，溜須拍馬，謊稱自己有特異功能，能見宮阙有仙鶴飛舞，是以大臣在背後譏笑他為“鶴相”。
再說一位誤國的奸臣賈似道。
賈似道是南宋晚期權相，仰仗妹妹賈貴妃得寵，進入政權核心，在手握大權後，大肆A錢受賄，聲色犬馬，不但喜歡金銀珠寶，還最愛鬥蟋蟀。
有人若進獻他滿意的蟋蟀，往往便能迅速加官進爵。
賈似道雖身居相位，卻罔顧國家安危，就在蒙古大軍圍困襄陽時，他仍然每天在家中聚衆賭鬥蟋蟀，痛心疾首的百姓是以暗地稱他為“蟋蟀相公”。
綜上所述，小民綽号不過玩笑而已，然為官者的綽号不僅是人品相貌的反映，更多則是民間百姓對其官品的總評。