清朝的一大特色就是“辮子”，由此産生一個職業，名叫“剃頭擔子”，通常是一副扁擔兩頭挑，一頭是毛巾頭油臉盆闆凳，另一面是小火盆上有一壺水。
從事“剃頭擔子”這個行業的人，平時走街串巷，專門給男人們修飾辮子的，清朝的辮子有三大特色，打油、光亮、緊緻缺一不可。
由于古代的傳統觀念，“身體發膚授之父母”，辮子長了以後，這些辮子會剪掉一部分，或者燒給祖先，或者珍藏起來等自己死去的時候放棺材，而非像某些影視劇中把剪掉的頭發散落一地。
這是1962年法國攝影師Rene Burri來到河南洛陽一個農村拍攝的兒童照片，當時的洛陽農村正值人民公社時代，圖檔中的小孩子正在快樂的遊戲，無論條件多麼艱難，在小孩子的眼中總有快樂的時刻，隻是時間匆匆，不知道這是我們小時候的哪一種記憶罷了。
這一張照片，取自清朝末年，北京地區的兒童遊戲，幾個孩童以“疊羅漢”的形式，擺出了龍頭造型，隻不過随着時間流逝，這一種造型更多地在表演舞台上為我們呈現了。
這是一張民國時期的高中女生校服照片，取自1916年，當時12歲的林徽因（右一）與表姐妹們的校服合影，當時的林徽因就讀于英國教會辦的北京培華女中，與現在的校服照片相比，這一時期的校服既有中國傳統文化若幹符号，又具有新時代的流行元素。
值得一提的是，創辦北京培華女中是英國在華傳教士蘇慧廉之女謝福芸，蘇慧廉開創了溫州現代化醫療體系。
這是一張1901年的中國年輕女人的照片，圖檔中的女子仍然還在纏足，據高洪興《纏足史》考證，纏足起源于北宋後期，發源于宮廷上層，纏足風俗興起于在南宋時期逐漸流傳到民間，在明朝時期達到鼎盛，世人以不纏足為恥辱，明朝規定浙東丐戶男不許讀書，女不許裹足，自鴉片戰争後，西方思想傳入中國，社會中已經有許多人開始反思并反對纏足，但大多數人的思想仍然停留在纏足上，直到新中國成立後，纏足這一陋習才徹底廢除。