在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
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孫玉輝
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富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
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孫玉輝
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中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
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文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
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孫玉輝
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這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
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中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
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這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
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許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
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心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
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回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
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這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
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《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
綠奇楠九分沉5.5mm念珠
文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
長按微信二維碼
免費獲得沉香知識科普
孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
綠奇楠九分沉5.5mm念珠
文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
長按微信二維碼
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
綠奇楠九分沉5.5mm念珠
文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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免費獲得沉香知識科普
孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
綠奇楠九分沉5.5mm念珠
文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
《辟邪》收藏證書
孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
“你們家的沉香，真對味！”
能以沉香為媒結識更多志同道合的朋友，真是一件幸事。是以，他決定為香友和準香友們再做些事情：
他把自己這些年來的品香、鑒香經驗寫到一本書裡，幫助朋友們識香、用香。
從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
綠奇楠九分沉5.5mm念珠
文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
《辟邪》收藏證書
孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
“你們家的沉香，真對味！”
能以沉香為媒結識更多志同道合的朋友，真是一件幸事。是以，他決定為香友和準香友們再做些事情：
他把自己這些年來的品香、鑒香經驗寫到一本書裡，幫助朋友們識香、用香。
從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
《破解沉香投資收藏謎中謎》孫玉輝著
寫完之後，他拿給中國民間收藏家協會的吳蘭芝看，吳女士高度評價之餘，特意為書做序。
當所有人都在期待着這本書大賣時，孫玉輝卻說：“這本書，可以免費結緣給想看的朋友。”
他說，當年尋香的過程中，自己得到過不少有心人的幫助。如今，輪到他來回饋别人了。
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結識孫玉輝，學習沉香知識
十多年時間裡，孫玉輝結識了超過8萬名沉香香友，他們經濟實力不同、需求不同、喜好不同。他為想入門但還沒入門的朋友，以及那些沉香新手總結出了需要注意的兩點：
第一，段位不夠，不要想着去投資。沒有一定的認知，或者沒有靠譜的懂行人帶，很容易踩到坑。剛開始，根據自己的經濟實力，買來合自己眼緣的沉香就好，喜歡就繼續深入了解，不喜歡也不虧，變現友善，送人也有價值；
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
綠奇楠九分沉5.5mm念珠
文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
長按微信二維碼
免費獲得沉香知識科普
孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
《辟邪》收藏證書
孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
“你們家的沉香，真對味！”
能以沉香為媒結識更多志同道合的朋友，真是一件幸事。是以，他決定為香友和準香友們再做些事情：
他把自己這些年來的品香、鑒香經驗寫到一本書裡，幫助朋友們識香、用香。
從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
《破解沉香投資收藏謎中謎》孫玉輝著
寫完之後，他拿給中國民間收藏家協會的吳蘭芝看，吳女士高度評價之餘，特意為書做序。
當所有人都在期待着這本書大賣時，孫玉輝卻說：“這本書，可以免費結緣給想看的朋友。”
他說，當年尋香的過程中，自己得到過不少有心人的幫助。如今，輪到他來回饋别人了。
長按微信二維碼
免費領取《破解沉香投資收藏謎中謎》
結識孫玉輝，學習沉香知識
十多年時間裡，孫玉輝結識了超過8萬名沉香香友，他們經濟實力不同、需求不同、喜好不同。他為想入門但還沒入門的朋友，以及那些沉香新手總結出了需要注意的兩點：
第一，段位不夠，不要想着去投資。沒有一定的認知，或者沒有靠譜的懂行人帶，很容易踩到坑。剛開始，根據自己的經濟實力，買來合自己眼緣的沉香就好，喜歡就繼續深入了解，不喜歡也不虧，變現友善，送人也有價值；
加裡曼丹沉水手串
第二，不要人雲亦雲，盲目跟風。沉香分不同系，奶香、藥香、蜜香、花香等，味道不一而足。并不是某個系的就一定好、一定适合自己，要多問、多聞，慢慢挑選符合自己喜好和眼緣的沉香。 畢竟，沉香是講“結緣”的。
總之，想擁有一件好沉香，不妨“佛系”一點，耐心、用心，找到的沉香有陪伴自己一生的價值。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
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孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
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為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
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富森紅土沉水沉香原材
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十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
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古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
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這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
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孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
“你們家的沉香，真對味！”
能以沉香為媒結識更多志同道合的朋友，真是一件幸事。是以，他決定為香友和準香友們再做些事情：
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從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
《破解沉香投資收藏謎中謎》孫玉輝著
寫完之後，他拿給中國民間收藏家協會的吳蘭芝看，吳女士高度評價之餘，特意為書做序。
當所有人都在期待着這本書大賣時，孫玉輝卻說：“這本書，可以免費結緣給想看的朋友。”
他說，當年尋香的過程中，自己得到過不少有心人的幫助。如今，輪到他來回饋别人了。
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十多年時間裡，孫玉輝結識了超過8萬名沉香香友，他們經濟實力不同、需求不同、喜好不同。他為想入門但還沒入門的朋友，以及那些沉香新手總結出了需要注意的兩點：
第一，段位不夠，不要想着去投資。沒有一定的認知，或者沒有靠譜的懂行人帶，很容易踩到坑。剛開始，根據自己的經濟實力，買來合自己眼緣的沉香就好，喜歡就繼續深入了解，不喜歡也不虧，變現友善，送人也有價值；
加裡曼丹沉水手串
第二，不要人雲亦雲，盲目跟風。沉香分不同系，奶香、藥香、蜜香、花香等，味道不一而足。并不是某個系的就一定好、一定适合自己，要多問、多聞，慢慢挑選符合自己喜好和眼緣的沉香。 畢竟，沉香是講“結緣”的。
總之，想擁有一件好沉香，不妨“佛系”一點，耐心、用心，找到的沉香有陪伴自己一生的價值。
達拉幹沉水随型
走在香至尊公司裡面，總能聞到一股淡淡的沉香香味，清新怡人。孫玉輝的辦公室更像是一個香室，一方香席，兩個木架，若幹香品，馨香盈袖，清甜繞肩。
沐手、打篆、點燃、細品，或是從架子上抽取一本書，靜靜品讀，這是孫玉輝10多年來的習慣，也是心手相傳，知行一體的虔誠。
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
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十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
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古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
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香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
《辟邪》收藏證書
孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
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從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
《破解沉香投資收藏謎中謎》孫玉輝著
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十多年時間裡，孫玉輝結識了超過8萬名沉香香友，他們經濟實力不同、需求不同、喜好不同。他為想入門但還沒入門的朋友，以及那些沉香新手總結出了需要注意的兩點：
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加裡曼丹沉水手串
第二，不要人雲亦雲，盲目跟風。沉香分不同系，奶香、藥香、蜜香、花香等，味道不一而足。并不是某個系的就一定好、一定适合自己，要多問、多聞，慢慢挑選符合自己喜好和眼緣的沉香。 畢竟，沉香是講“結緣”的。
總之，想擁有一件好沉香，不妨“佛系”一點，耐心、用心，找到的沉香有陪伴自己一生的價值。
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走在香至尊公司裡面，總能聞到一股淡淡的沉香香味，清新怡人。孫玉輝的辦公室更像是一個香室，一方香席，兩個木架，若幹香品，馨香盈袖，清甜繞肩。
沐手、打篆、點燃、細品，或是從架子上抽取一本書，靜靜品讀，這是孫玉輝10多年來的習慣，也是心手相傳，知行一體的虔誠。
許多香友叫他手藝人，但他更喜歡叫自己“守藝人”，守住沉香文化的傳承脈搏之餘，更希望能以一個特立獨行的品牌，用自己的微薄之力守住沉香市場最後的底線，去踐行沉香文化藝術品之路。
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【香至尊 部分精品沉香鑒賞】
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
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富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
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這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
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《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
《辟邪》收藏證書
孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
“你們家的沉香，真對味！”
能以沉香為媒結識更多志同道合的朋友，真是一件幸事。是以，他決定為香友和準香友們再做些事情：
他把自己這些年來的品香、鑒香經驗寫到一本書裡，幫助朋友們識香、用香。
從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
《破解沉香投資收藏謎中謎》孫玉輝著
寫完之後，他拿給中國民間收藏家協會的吳蘭芝看，吳女士高度評價之餘，特意為書做序。
當所有人都在期待着這本書大賣時，孫玉輝卻說：“這本書，可以免費結緣給想看的朋友。”
他說，當年尋香的過程中，自己得到過不少有心人的幫助。如今，輪到他來回饋别人了。
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免費領取《破解沉香投資收藏謎中謎》
結識孫玉輝，學習沉香知識
十多年時間裡，孫玉輝結識了超過8萬名沉香香友，他們經濟實力不同、需求不同、喜好不同。他為想入門但還沒入門的朋友，以及那些沉香新手總結出了需要注意的兩點：
第一，段位不夠，不要想着去投資。沒有一定的認知，或者沒有靠譜的懂行人帶，很容易踩到坑。剛開始，根據自己的經濟實力，買來合自己眼緣的沉香就好，喜歡就繼續深入了解，不喜歡也不虧，變現友善，送人也有價值；
加裡曼丹沉水手串
第二，不要人雲亦雲，盲目跟風。沉香分不同系，奶香、藥香、蜜香、花香等，味道不一而足。并不是某個系的就一定好、一定适合自己，要多問、多聞，慢慢挑選符合自己喜好和眼緣的沉香。 畢竟，沉香是講“結緣”的。
總之，想擁有一件好沉香，不妨“佛系”一點，耐心、用心，找到的沉香有陪伴自己一生的價值。
達拉幹沉水随型
走在香至尊公司裡面，總能聞到一股淡淡的沉香香味，清新怡人。孫玉輝的辦公室更像是一個香室，一方香席，兩個木架，若幹香品，馨香盈袖，清甜繞肩。
沐手、打篆、點燃、細品，或是從架子上抽取一本書，靜靜品讀，這是孫玉輝10多年來的習慣，也是心手相傳，知行一體的虔誠。
許多香友叫他手藝人，但他更喜歡叫自己“守藝人”，守住沉香文化的傳承脈搏之餘，更希望能以一個特立獨行的品牌，用自己的微薄之力守住沉香市場最後的底線，去踐行沉香文化藝術品之路。
▼
【香至尊 部分精品沉香鑒賞】
芽莊白奇楠沉水随型沉香手串
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
綠奇楠九分沉5.5mm念珠
文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
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東馬九分沉錯金吊墜
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
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免費領取《破解沉香投資收藏謎中謎》
結識孫玉輝，學習沉香知識
十多年時間裡，孫玉輝結識了超過8萬名沉香香友，他們經濟實力不同、需求不同、喜好不同。他為想入門但還沒入門的朋友，以及那些沉香新手總結出了需要注意的兩點：
第一，段位不夠，不要想着去投資。沒有一定的認知，或者沒有靠譜的懂行人帶，很容易踩到坑。剛開始，根據自己的經濟實力，買來合自己眼緣的沉香就好，喜歡就繼續深入了解，不喜歡也不虧，變現友善，送人也有價值；
加裡曼丹沉水手串
第二，不要人雲亦雲，盲目跟風。沉香分不同系，奶香、藥香、蜜香、花香等，味道不一而足。并不是某個系的就一定好、一定适合自己，要多問、多聞，慢慢挑選符合自己喜好和眼緣的沉香。 畢竟，沉香是講“結緣”的。
總之，想擁有一件好沉香，不妨“佛系”一點，耐心、用心，找到的沉香有陪伴自己一生的價值。
達拉幹沉水随型
走在香至尊公司裡面，總能聞到一股淡淡的沉香香味，清新怡人。孫玉輝的辦公室更像是一個香室，一方香席，兩個木架，若幹香品，馨香盈袖，清甜繞肩。
沐手、打篆、點燃、細品，或是從架子上抽取一本書，靜靜品讀，這是孫玉輝10多年來的習慣，也是心手相傳，知行一體的虔誠。
許多香友叫他手藝人，但他更喜歡叫自己“守藝人”，守住沉香文化的傳承脈搏之餘，更希望能以一個特立獨行的品牌，用自己的微薄之力守住沉香市場最後的底線，去踐行沉香文化藝術品之路。
▼
【香至尊 部分精品沉香鑒賞】
芽莊白奇楠沉水随型沉香手串
東馬九分沉錯金吊墜
文萊九分沉手串
白棋沉水手串16.2mm
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
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文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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免費獲得沉香知識科普
孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
《辟邪》收藏證書
孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
“你們家的沉香，真對味！”
能以沉香為媒結識更多志同道合的朋友，真是一件幸事。是以，他決定為香友和準香友們再做些事情：
他把自己這些年來的品香、鑒香經驗寫到一本書裡，幫助朋友們識香、用香。
從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
《破解沉香投資收藏謎中謎》孫玉輝著
寫完之後，他拿給中國民間收藏家協會的吳蘭芝看，吳女士高度評價之餘，特意為書做序。
當所有人都在期待着這本書大賣時，孫玉輝卻說：“這本書，可以免費結緣給想看的朋友。”
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許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
綠奇楠九分沉5.5mm念珠
文萊軟絲九分沉手串
這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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免費獲得沉香知識科普
孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
《辟邪》收藏證書
孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
“你們家的沉香，真對味！”
能以沉香為媒結識更多志同道合的朋友，真是一件幸事。是以，他決定為香友和準香友們再做些事情：
他把自己這些年來的品香、鑒香經驗寫到一本書裡，幫助朋友們識香、用香。
從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
《破解沉香投資收藏謎中謎》孫玉輝著
寫完之後，他拿給中國民間收藏家協會的吳蘭芝看，吳女士高度評價之餘，特意為書做序。
當所有人都在期待着這本書大賣時，孫玉輝卻說：“這本書，可以免費結緣給想看的朋友。”
他說，當年尋香的過程中，自己得到過不少有心人的幫助。如今，輪到他來回饋别人了。
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結識孫玉輝，學習沉香知識
十多年時間裡，孫玉輝結識了超過8萬名沉香香友，他們經濟實力不同、需求不同、喜好不同。他為想入門但還沒入門的朋友，以及那些沉香新手總結出了需要注意的兩點：
第一，段位不夠，不要想着去投資。沒有一定的認知，或者沒有靠譜的懂行人帶，很容易踩到坑。剛開始，根據自己的經濟實力，買來合自己眼緣的沉香就好，喜歡就繼續深入了解，不喜歡也不虧，變現友善，送人也有價值；
加裡曼丹沉水手串
第二，不要人雲亦雲，盲目跟風。沉香分不同系，奶香、藥香、蜜香、花香等，味道不一而足。并不是某個系的就一定好、一定适合自己，要多問、多聞，慢慢挑選符合自己喜好和眼緣的沉香。 畢竟，沉香是講“結緣”的。
總之，想擁有一件好沉香，不妨“佛系”一點，耐心、用心，找到的沉香有陪伴自己一生的價值。
達拉幹沉水随型
走在香至尊公司裡面，總能聞到一股淡淡的沉香香味，清新怡人。孫玉輝的辦公室更像是一個香室，一方香席，兩個木架，若幹香品，馨香盈袖，清甜繞肩。
沐手、打篆、點燃、細品，或是從架子上抽取一本書，靜靜品讀，這是孫玉輝10多年來的習慣，也是心手相傳，知行一體的虔誠。
許多香友叫他手藝人，但他更喜歡叫自己“守藝人”，守住沉香文化的傳承脈搏之餘，更希望能以一個特立獨行的品牌，用自己的微薄之力守住沉香市場最後的底線，去踐行沉香文化藝術品之路。
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白奇9.9分沉
在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
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心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
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十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
心疼之餘，他下定決心，到黎族村寨、越南西貢、芽莊等沉香文化悠久的地方，直接和香農打交道。在最初的13個月之内，孫玉輝走遍了包括越南、高棉、印尼、馬來西亞和文萊在内的東南亞5個産香大國，用腳步丈量了23座城市。
這期間，他專門找世代以香為生、與香為伴的老香農，學沉香知識、學真假鑒定，中間又親自去山區深林跋涉一番，尋得好香再反複體會摸索。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
他會親自參與到沉香線香的制作當中，有時候選方、調方需要花費兩個月。
孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
香至尊 天籁藏紅沉香
古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
香至尊 鼻參大千四年紅土窖藏
這是在遵循古法窖藏基礎上因地制宜的改良，收到了令人意想不到的效果：經過充分的窖藏醇化後，線香味道更加甘、淨、醇、柔，馨，如同陳釀般醉人。
香至尊 鼻參大千四年窖藏沉香，開壇見喜
他也喜歡創作沉香文化藝術品，為了還原台北故宮博物院所藏、乾隆禦玩的漢代貔貅“辟邪”，孫玉輝前前後後改版10餘次，融合了立體圓雕、镂空雕等多種同行不願采用的雕刻方式，不惜耗料近90%，花費近4個月才讓到讓自己滿意。
孫玉輝繪制貔貅“辟邪”雕刻圖紙
目前，這款貔貅隻在全國限量發售20對，吸引衆多香友排隊定制，排期已經到了明年。
香至尊沉香文創《辟邪》
源于台北故宮博物院所藏，乾隆禦玩的漢代貔貅形态
《辟邪》收藏證書
孫玉輝覺得，一件好香，就是一段善緣，買賣不要光想着盈利，還要想着如何去積福，這也是“佛系”。2007年剛涉足網際網路的那陣，一位香友的話讓他興奮了好久：
“你們家的沉香，真對味！”
能以沉香為媒結識更多志同道合的朋友，真是一件幸事。是以，他決定為香友和準香友們再做些事情：
他把自己這些年來的品香、鑒香經驗寫到一本書裡，幫助朋友們識香、用香。
從入門到進階再到實戰，他詳細地講述了沉香的曆史、價值以及如何辨識沉香真假、品質級别，最後講述了沉香投資收藏中需要注意的細節。
《破解沉香投資收藏謎中謎》孫玉輝著
寫完之後，他拿給中國民間收藏家協會的吳蘭芝看，吳女士高度評價之餘，特意為書做序。
當所有人都在期待着這本書大賣時，孫玉輝卻說：“這本書，可以免費結緣給想看的朋友。”
他說，當年尋香的過程中，自己得到過不少有心人的幫助。如今，輪到他來回饋别人了。
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結識孫玉輝，學習沉香知識
十多年時間裡，孫玉輝結識了超過8萬名沉香香友，他們經濟實力不同、需求不同、喜好不同。他為想入門但還沒入門的朋友，以及那些沉香新手總結出了需要注意的兩點：
第一，段位不夠，不要想着去投資。沒有一定的認知，或者沒有靠譜的懂行人帶，很容易踩到坑。剛開始，根據自己的經濟實力，買來合自己眼緣的沉香就好，喜歡就繼續深入了解，不喜歡也不虧，變現友善，送人也有價值；
加裡曼丹沉水手串
第二，不要人雲亦雲，盲目跟風。沉香分不同系，奶香、藥香、蜜香、花香等，味道不一而足。并不是某個系的就一定好、一定适合自己，要多問、多聞，慢慢挑選符合自己喜好和眼緣的沉香。 畢竟，沉香是講“結緣”的。
總之，想擁有一件好沉香，不妨“佛系”一點，耐心、用心，找到的沉香有陪伴自己一生的價值。
達拉幹沉水随型
走在香至尊公司裡面，總能聞到一股淡淡的沉香香味，清新怡人。孫玉輝的辦公室更像是一個香室，一方香席，兩個木架，若幹香品，馨香盈袖，清甜繞肩。
沐手、打篆、點燃、細品，或是從架子上抽取一本書，靜靜品讀，這是孫玉輝10多年來的習慣，也是心手相傳，知行一體的虔誠。
許多香友叫他手藝人，但他更喜歡叫自己“守藝人”，守住沉香文化的傳承脈搏之餘，更希望能以一個特立獨行的品牌，用自己的微薄之力守住沉香市場最後的底線，去踐行沉香文化藝術品之路。
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【香至尊 部分精品沉香鑒賞】
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在沉香這一行，孫玉輝算是個名人了。2007年正式創業做沉香，當時隻有他和一個負責發貨的員工。慢慢地，兩人小店做成了幾十人、上百人的公司，2016年又登陸央視一套、七套，如今他的原創品牌“香至尊”在業内有了非常不錯的口碑，成了行業翹楚。
回顧這十幾年的創業心路曆程時，孫玉輝隻用兩個字總結：“佛系”。
許多人覺得，“佛系”背後的含義，是不悲不喜，是湊合、将就、無所謂，也是安于現狀、不思進取——創業怎麼可以佛系呢？
孫玉輝
孫玉輝說，這些都是人們對佛系的誤解。且不說佛教也強調“勇猛精進”，更重要的，“佛系”意味着：用積極正确的心态去努力做事，從容不迫、不随波逐流。
從事沉香這一行，如果不佛系一些，還真做不長久。
為什麼呢？這要從沉香這個行業本身說起。
先簡單科普一下沉香的形成：沉香樹在風雨雷電、蟲蟻蜂噬咬等外來因素下受傷，傷口受到微菌感染、潰爛。出于自我保護，它分泌了大量的樹脂油在傷口四周，久而久之便一種有香味的膏脂狀的物體形成，連同它旁邊的木質部分，就是沉香。
富森紅土沉水沉香原材
真正的好沉香需要幾十年、上百年的醇化。一塊好沉香不僅有極高的收藏價值和文化價值，而且香韻馥郁、能入藥。
中醫認為，沉香有益氣合神，溫中止嘔，納氣平喘的功效。在心髒不适、胸悶不舒、中氣不足、精力疲憊的時候聞一聞，香從鼻入，通于肺腑氣血，對人的健康、心境産生直接影響。
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這是一個急不來的行業，但架不住總有人“圖快”：用高壓注油、灌鉛、上色、浸泡蒸煮等手段造假，強行讓沉香“成熟”。人工種植沉香，“結香”也很迅速，甚至都用不了一年——這樣的“人工沉香”被當做野生沉香來賣，不僅坑人錢财，而且味道刺鼻難聞，久聞對人體有害。
十多年前，孫玉輝在父親的影響下，認識并喜愛上了沉香。一開始他經驗不足，花了幾萬塊錢，從一個所謂的沉香批發商處收購回來一塊沉水料子，最後被鑒定為泡油貨。後來一段時間，他也沒少被“吃藥”“打眼”，花的錢全都成了學費。
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“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。盡管慢了點、麻煩了些，但好沉香本來就是稀少且難再生的。從此，他養成了定期去東南亞尋香收香的習慣。
《道德經》有雲：“大器曼（慢）成。”想做好沉香這一行，可能要付出比其他行業更多的時間成本，需要有更多的耐心、細心和專心。如果不佛系一點，一味圖快、隻想走捷徑，那麼肯定會變得浮躁和焦慮，做事業最終南轅北轍。如果失了人心，品牌又如何長久？
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孫玉輝認為，尋好香要有耐心，做好香也得有耐心。
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孫玉輝調香、制香中
慢工出細活。他這裡慢一點，香友們品聞的香就能更醇厚一點。
譬如他做的“天籁”藏紅沉香，融合了海南天然沉香、越南芽莊白奇楠和伊朗藏紅花，層次感極強。前調是白奇的微甜花香，中調則有海南沉香的蜜甜味觸碰鼻尖。藏紅花的加入，不僅讓這款香多了更多養生價值，末調還有一絲異域風情緩緩飄過。
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古人常用“一炷香的功夫”，來形容時間過得很快。但是這款香不同，一炷香有近兩個半小時的燃燒時長，是絕無僅有的一款。
酒是醇的香，沉香也是如此。孫玉輝提出了沉香的“年代窖藏”概念，這是行業首創。上品富森紅土線香被置于陶罐當中，用透氣性較好地油紙包裹，用恰當比例的壤土和沙土埋藏整個陶罐的2/3左右，保持18-20攝氏度的恒溫醇化。
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總之，想擁有一件好沉香，不妨“佛系”一點，耐心、用心，找到的沉香有陪伴自己一生的價值。
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