裡約熱内盧，據傳上帝花了6天的時間創造世界，而第七天，他創造了裡約熱内盧。各種膚色、種族的人聚集在一起，極端奢華和過度貧困混雜在一起，遊行示威和狂歡嘉年華碰撞在一起，正如它的名字“非凡之城”，巴西人用桑巴舞創造了裡約熱内盧，他們的腳步不曾停止，裡約也在征服世界的過程中向世人展示了真實的自己。
天堂和地獄是這座城市的AB面，上帝花了整整一天的時間建造的城市絕不是那麼簡單，她的魅力在哪？她的傷痕在哪？穿越時空的限制，從文字中去探尋這個獨一無二的世界，來一場真正的裡約大冒險。
城市風情
巴西每年的狂歡節都能吸引全世界的目光，作為巴西最大的節日同時也是世界上最大的狂歡節，尤其以奔放而著稱，國内外數百萬人參與到狂歡派對中，而最久負盛名的莫過于裡約熱内盧狂歡節，它是最令人神往的地方。
這得益于當地人不希望狂歡節受到資本的侵蝕，于是保持了最傳統的習俗，用原汁原味的表演展示巴西最真實的狂歡精神。
節日期間，不管男女老少全部出動，大家沒有身份的高低貴賤，所有人走上街頭盡情舞蹈，用肢體語言宣洩生活的壓力，桑巴遊行意味着整個狂歡節的氣氛達到頂點，“國王”和“王後”乘坐華麗的大型彩車在城裡穿梭，前後簇擁着許多俊男靓女，拉丁女郎穿着比基尼甚至上半身裸體，特意展示讓人噴火的絕美身材，男舞者用最奔放的舞姿把氣氛拉到了最高處，遊客們很難拒絕陷入這種氛圍當中，大家不自覺地加入到遊行的隊伍中，從早到晚沒有時間觀念，這就是狂歡節的真谛。
在巴西，沒有人不會桑巴舞，這是巴西精神的寫照，很多年前桑巴從非洲引進巴西，得到拉美人的癡迷，絢麗的服裝和奔放的舞姿就是能讓人沉醉，而葡萄牙人又帶來了狂歡節，巴西人将這兩者結合，在狂歡節跳桑巴、看桑巴成為所有巴西人生活中不可缺少的一部分。
裡約熱内盧是“狂歡之都”，最吸引人的當屬桑巴化妝遊行，超過15萬演員同時在場演繹，經曆整整5個夜晚，每到夜幕降臨就是狂歡的開始，人們擠在街頭一睹桑巴舞的美妙。
在平時如果想觀看的話，城裡有很多桑巴舞俱樂部提供表演，讓人們時時刻刻都能欣賞到這種舞蹈。
嘉年華會一般持續三天，人們裝扮成各種角色的樣子，以男扮女裝最多，還有人用油漆把自己弄髒，扮成印第安人或者無賴的樣子，嘉年華的另一高潮就是服裝比賽。
中古時期的遊吟詩人，就連羅馬教堂的大主教們也出現了，而在這些角色後面就是遊行隊伍的核心—森巴舞校遊行。
這種雜糅了歐洲和非洲風格的舞蹈在巴西大放異彩，如果說用什麼可以形容巴西人的話，桑巴最合适不過，似乎從出生後他們就已經學會了跳桑巴，對巴西人來說桑巴和說話一樣重要。
衆所周知巴西人和足球有天然的聯系，他們對足球的熱愛超過所有地方，而裡約熱内盧又是巴西足球文化的首都，在街上随處可見一群足球少年，在他們中就誕生了羅納爾多、小羅納爾多、裡瓦爾多、羅馬裡奧等等頂級球星，他們将桑巴舞的華麗融入到足球技術中，在綠茵場上給球迷表演桑巴足球的精髓，他們的風格是常人無法模仿的，踢球時的靈動和自由盡顯桑巴的真谛。在如此盛大的足球氛圍中，裡約熱内盧打造了全世界最大的足球場——馬拉卡納體育場。
馬拉卡納剛完工就能容納15萬人，後來為了安全考慮隻允許進入10.5萬名觀衆，而這根本擋不住球迷們的熱情，每到比賽日裡約全城都是看球的地方，人們像過節一般聚在一起，用啤酒和舞蹈度過這美妙的一天。
馬拉卡納球場是裡約足球的縮影，這塊綠茵場上留下了很多球星的腳印，他們都是從這裡實作自己征服世界的夢想。
同時，球場見證了無數足壇的重要時刻，球王貝利在這裡達成了第1000個進球的成就。也見證這支桑巴軍團一次次征服世界球迷，讓巴西與足球牢牢綁在一起。
城市疤痕
一半天堂，一半地獄，裡約的另一面就是貧民窟，這裡有全世界最大的貧民窟，當地人戲稱這是一個魔鬼來了都會轉身離開的地方。沒有秩序是唯一的規則，犯罪率居高不下，毒品交易泛濫，在一些角落時常能看到警察與黑幫暗中勾結，少女們用身體換取毒品，窮人們從垃圾堆中翻找食物。
貧民窟與富人區僅一街之隔，但完全是兩個世紀，美國媒體曾經做過調查， 每年死于幫派火拼的人高達4000人，而這個數字還在上升，已經超過了戰亂國家的死亡人數。
在這裡，毒品是最大的赢家，巴西黑幫掌控着毒品販賣，而大量未成年人和少女就成了他們下手的目标。
貧民窟的女人，似乎生下來就要為這個毒販服務，她們被迫吸毒後，隻能出賣肉體換毒品，經過巴西警方的統計，貧民窟内吸毒和提供特殊服務的女性超過了七成，這還隻是能查到的人數，還有更多無法看到的真相。
貧民窟裡所有規則都是黑幫制定的，政府年年打壓都沒有一點效果，其中自然是發生了腐敗，很多警察不會真正去剿匪，而是和黑幫做了肮髒的交易，他們也想插手毒品交易分這塊蛋糕，一邊領着政府的資金，一邊在貧民窟做生意，利潤比大毒枭還要高很多，這才是貧民窟存在的最大問題吧。
至于黑幫的軍火，都來自于軍方的支援，警方和軍方都想在這裡争地盤，而這已經是一個人盡皆知的秘密，可誰能改變這種現狀呢？曆任巴西總統躊躇滿志，希望自己能徹底改變官匪勾結的情況，可哪一個不是灰溜溜下台的。
最讓人無語的是，貧民窟的群眾已經對政府徹底失望，他們反而會支援那些黑幫，因為黑幫為了維持毒品交易，會很用心地管理貧民窟。
有一位貧民窟居民面對媒體這麼說道：“本地毒販會免費資助社群的醫療事業，他們希望獲得當地人的接納，同時政府的影響力幾乎沒有，就替代政府做了這些事情。我們不納稅，政府也逐漸放棄了我們。”
本應納稅的錢都成為毒資進入黑幫的口袋，有了這些錢黑幫主動管理社群，特别是當疫情發生以來，貧民窟得不到政府的幫助，反而需要黑幫維持秩序，他們擔心疫情破壞毒品交易，警告居民不許擅自出門，所有人都待在家中。
甚至有的黑幫還會給自己的地盤上分發生活用品，這個現象太過詭異，然而這就是裡約熱内盧的現實。牆内牆外俨然兩個世界，在警察的眼皮底下黑幫用武器管理着貧民窟，而誰是警察誰是匪，沒人能說得清楚。
如果真要說的話，應該是制度缺陷，政府拿不到錢就不會給貧民窟提供服務，黑幫收了保護費自然想維持當地的管理，貧民越窮政府越不想管，這種惡性循環持續了近半個世紀，全世界最大的貧民窟就是這樣誕生的。
當然還有另外一個原因，需要從漫長的曆史中找到答案。裡約熱内盧能被稱為上帝之城，自然離不開光輝的過去，而罪惡之城的烙印深深地刻在城市的基因中，讀懂這個地方就應該了解它的曆史。
曾經的首都
巴西不是拉美的原始國家，當年大航海時代讓歐洲人發現了新大陸，葡萄牙人率先占領了巴西東南沿海，因為淘金熱和甘蔗種植的巨大誘惑力，越來越多的探險家來到此地并定居，于是在接下來的三百年裡巴西的雛形開始出現，葡萄牙牢牢掌控着殖民地的生殺大權，直到1822年9月7日，葡萄牙王室佩德羅一世決定宣布獨立，成立主權國家——巴西帝國，這是巴西以國家的形式首次出現，并且将裡約熱内盧選為首都。
巴西建國後經曆了幾次動蕩，最終進入共和時期，這才讓國家穩定下來，裡約熱内盧從此開始了高速發展。
巴西生産力非常落後，長期都是作為歐洲的種植園存在，開發曆史空白預示着有巨大的市場前景。
20世紀30年代資本世界發生了前所未有的經濟危機，資本家把目光瞄向了這裡，一個充滿機遇的熱土。
東南沿海便利的天然港口讓他們看到了希望，在技術和資金的湧入下，裡約熱内盧的城市建設迎來新生，在短短幾十年時間裡城市中心就接近飽和，政府不得不向南和西轉移，一個超大規模的都市就此形成。
在工業化過程中，裡約熱内盧被打造成國家的經濟、政治、文化中心，世界各大城市都開辟了到這裡的航線，嘗到甜頭的巴西人決定舉全國之力讓裡約變身為世界之都，這個目标似乎不那麼遙遠。
在裡約到處是忙碌的工廠，全國的人都在這裡彙聚，擁擠是這個城市最大的标簽。巴西人怎麼也沒有想到，就是因為擁擠讓裡約熱内盧徹底墜落。
過度城市化的問題開始凸顯，裡約的資源承載力根本容納不了這麼多人，在那一刻城市崩潰了。1900年城市人口不到50萬人，可半個世紀後就高達250萬，80年代更是增長到1千萬，短短三十年人口翻了四倍，不得不說裡約已經到了無可挽回的地步，這樣的畸形發展表面上提高了城市的競争力，即便在國際上裡約也很有地位。
可人口不停地向裡約湧入，大量農村人口扔下農田想成為白領，幾乎所有年輕人都不再從事農業生産，給這個國家的根基造成了傷害，貧富差距以不可阻止的速度拉大，城市問題越來越嚴重。
當身無分文的年輕人在城市找不到夢想，那一切都變了味道，他們開始想方設法發洩心中的不滿，犯罪率陡然上升。
最有意思的事情出去了，在巴西創造舉世矚目的經濟奇迹過程中，貧民窟也以每年超7%的速度在增長，這個問題讓裡約感到擔憂，可誰也舍不得給這座集全國之力、快速發展的城市按下暫停鍵，面對如此困境巴西該何去何從？
在利益的博弈下遷都的方案擺在決策者桌子上，眼看着貧民窟的蔓延無法阻止，裡約的衰落也不可避免，巴西終于痛下決心，在中部高原上標明巴西利亞作為新首都，這是個工業不曾沾染的地方，基礎設施非常落後，可改造的空間也相當大。
從1956年第一座建築落成，到1960年政府正式遷都，巴西用4年時間離開了裡約，當他們以為裡約可以擺脫苦難時，裡約在世紀末還是擴張成上千萬人的大都市，763個貧民窟裡住着近三百萬貧民，他們過着和外界不同的生活。
電視上美麗的沙灘和舞蹈似乎不屬于這裡，夜幕降臨後貧民窟才開始了真正的生活，多少年來無數探險家想去揭開貧民窟的傷疤，但這塊遺留在上帝之城的疤痕無論用什麼方法都根除不了。
或許這就是裡約熱内盧的魅力所在吧，巴西人的靈魂困在桑巴舞中，桑巴的包容天生注定了财富與貧窮并存，光明與黑暗同在。
科科瓦山的聖像耶稣護佑着下方的信徒，可山腳下的貧民窟一邊仰望着它，一邊發生着各種罪惡，似乎一切都那麼的和諧與融洽，這可以是一種諷刺，也可以是一種現實，巴西的未來之國，一半天堂一半地獄，當第一縷陽光落在聖像耶稣的身上，這座城市的悲傷與歡樂就開始了。