司馬遷獲罪之後編寫了一本《史記》，西伯侯姬昌被商纣王羅織罪名困在羑裡之後也“修訂”了《易經》，司馬遷是把餘生寄托在《史記》，但姬昌純屬老謀深算，他甘願當一名《易經》“編輯”隻是為了迷惑纣王，好早日脫離羑裡，後來纣王還是大意了，把姬昌放回了西岐。
姬昌回到西岐并不是像劉備離開曹操那樣虎入山林、龍遊大海，他的西岐隻是臣服于殷商的邊陲小國，西伯侯表面上還是要侍奉纣王，隻能暗中積蓄力量，收羅姜子牙這樣的能人異士。
姬昌應該是年齡老了，行事比較“穩重”，雖說殷商已經成了一推就倒的破牆頭，但他還是不敢自立為王。姬昌去世以後姬發繼位，姬發可不像姬昌這麼膽小怕事，他準備“侯爺升王爺”，直接自封為“周武王”，如此事關重大，他決定找相父姜子牙商議。
如果姬發自立為王就等于跟商纣王平起平坐了，如此一來纣王這個暴君定會興兵來伐，姬發猶豫就猶豫在這裡了，殷商的實力要比西岐強大的多，能不能抵擋得住殷商大兵的進攻呢？這是姬發必須考慮的！
姜子牙：别等殷商伐西岐！
姜子牙這個釣魚的老頭真有魄力，他對周武王說到：“自立為王，興兵伐纣！”姜子牙高明就高明在這裡了，自立為王之時就是“武王伐纣”之時，哪還會等着纣王攻打西岐啊，還是先下手為強的好，不給纣王喘息的時間。
武王問太公曰：“桀纣之時，獨無忠臣良士乎？”太公曰：“忠臣良士，天地之所生，何為無有？”
周武王仍然信心不足，就問姜子牙：“纣王沒有忠臣嗎？”，姜子牙答到：“當然有忠臣！夏桀、商纣都不缺忠臣，忠臣良将在任何時候都有，可以說天地之間遍地都是。”
此時的姬發更猶豫了，接着問到：“纣王有那麼多忠臣良将，那我伐纣還能成功嗎？”姜子牙嘿嘿一笑：“若是伐纣定能成功！”
姜子牙說的輕輕松松，但是姬發聽得稀裡糊塗，姜子牙見到姬發這般情景更是得意了，說到：“纣王的這些忠臣良将全無用武之地，纣王根本聽不進去，也不會用他們！”
姬發心中大喜，但在姜子牙面前不好表露出來，強行壓制喜色之後裝出一臉苦相，繼續問道：“願聽相父伐纣大計詳情！”
姜子牙看出來姬發的心思，心想你姬發這麼能裝，那我也要委婉點表達，“是纣王殘暴不仁，伐纣乃是順應天意”！姜太公的意思很明顯了，這不是你姬發要伐他纣王，是纣王自己的原因。
一番仁義道德之後姜子牙才轉入正題，“纣王大興宮室、建造酒池肉林，比幹等忠臣屢屢勸谏，可纣王還是不聽；纣王不安功勞行賞，費仲、尤渾沒有功勞卻被賞賜很多；纣王喜好财寶珠玉，巧奪萬民，而殷商百姓面有菜色，現如今的纣王不用忠臣、百姓離心，此時伐纣如秋風狂卷落葉，若冬雪綿延大地！”
此時此刻的姬發再也憋不住地笑了，“如此甚好，甚好！”，姜子牙也笑了，“武王您就等着好吧！”姬發一愣，馬上反應過來表揚姜子牙：“還是相父會辦事！”于是姬發自立“周武王”，聯絡八百諸侯，着手“武王伐纣！”