孔子
被尊奉為“萬世師表”的孔子，由于儒學正統有助于封建統治，孔子及其家族受到了曆朝曆代君王的推崇，其子孫後代從春秋戰國時期一直綿延不絕繁衍至今。
說起孔子後代名人，很多人都能脫口而出幾個來。比如第20代孫孔融是東漢末年的大儒，第74代孫孔繁森是感動中國的援藏幹部、第75代孫孔祥熙是蔣介石的财政部長、第76代孫孔令輝是頂級的乒乓球運動員等等。
參看孔子家族的世系，不難發現，在孔子56代孫之前，孔子後代既有單名的，也有雙名的，家族興旺但名字龐雜無章；第56代孫之後，家族起名似乎就有了一個參照——字輩。
很顯然，這個字輩不會是孔子生前給後代規定的。要說到孔子家族的字輩排行，那必然繞不開一個關鍵人物——建文帝朱允炆。
朱允炆
建文帝禦賜8字輩分排行，孔家湊成一句五言詩
字輩排行這一習慣由來已久，目前公認的說法是起源于宋代，在明清時期普及開來，多為人丁興旺的大家族所使用。宋太祖趙匡胤就給自己這一支的後代規定了字輩排行，連同自己的“匡”字，構成了一個14字的小對聯：
“匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜”
著名的書法家趙孟頫就是宋太祖趙匡胤的第11代孫兒。到了明朝，明太祖朱元璋也給自己的孩子們安排了字輩排行，注意，是給每一個兒子都安排了字輩排行，這一點當爹的倒是不偏心。
比如他給接班人朱标這一支的字輩就是：允文遵祖訓，欽武大君勝，順道宜逢吉，師良善用晟，皇太孫直接就叫了朱允炆。
以後來篡位成功的燕王朱棣這一支，分到的字輩是：高瞻祁見祐，厚載翊常由，慈和怡伯仲，簡靖迪先猷，是以朱棣之後的皇帝，分别叫做朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮、朱祁钰、朱見深......
老朱家自己用得開心，也不忘記配合他們統治華夏的儒家吉祥物——衍聖公家族。孔子是在宋朝被封為衍聖公的，到了明朝初年才用上了字輩排行，不得不說，老趙家還是摳了點啊！
建文帝時期，頒布了一道聖旨，禦賜給衍聖公家8個字的宗譜字輩排行，友善老孔家規範起名：
公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤
萬世師表匾額
由于明朝開國以來，襲封的衍聖公已經兩代了，分别是孔子第56代孫孔希學和第57代孫孔讷，是以孔家人就申請把“希”和“言”列在了朱允炆禦賜的8個字前面，湊成了10個字：
希言公彥承，弘聞貞尚胤。
這一句五言詩，你要說有什麼深刻内涵，那孔家上下都是文化人，自然能夠幫朱允炆解釋得雲裡霧裡，咱們普通人看了，你當做是文化人的順口溜即可。
清朝時期避諱改字，袁世凱賜字孔家不認
朱允炆禦賜的8個字，也就夠8代人使用，很快就不夠了。到了第65代孫孔胤植襲封衍聖公的時候，孔氏宗族的下一代都生出來了，皇家禦賜的字輩剛好用完。
沒轍啊，總不能把孩子再塞回去吧？于是衍聖公孔胤植上奏朝廷，請求再給續上10個字。當時在位的是崇祯皇帝朱由檢，一看孔家的折子，欣然應允：
興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。
于是孔家的字輩又續了一輪，這一趟生下來，有的分支生得慢一點，字輩從明朝末年一直用到了咱們建國後。
乾隆畫像
可若是生得快一些，那麼明末續上去的10個字輩，很快就又不夠用了。在愛新覺羅家這邊，各種避諱沒完沒了，動辄就變成了“文字獄”。即便是衍聖公又怎麼的？還是得避諱，老老實實改名字吧。
于是之前的那20字宗譜輩分排序裡，因為乾隆名叫弘曆，康熙名叫胤禛，是以“弘聞貞尚胤”要改成“宏聞貞尚衍”。同治二年，輪到第75代衍聖公孔祥珂為下一代着急了，字輩又用完了，于是奏請朝廷又給續了10個字：
令德維垂佑，欽昭念顯揚。
清朝皇帝禦賜的字輩，直到今天都還沒用完，但是中途卻有一個人橫插一杠子，他就是袁世凱。
袁世凱複辟
1915年，大清早已經亡了好幾年了。然而袁世凱不願意當民國的大總統，非要倒行逆施幹起複辟勾當。洪憲稱制以後，老袁心血來潮，覺着自己也算是開辟了一個新朝代，于是就打算給孔家人續上新的字輩，最好直接跳過滿清賜的，直接用俺老袁給的！
袁世凱賜的這10個字輩，分别是：
鼎新開國運，克複振家聲。
就這10個字兒，還不隻是給孔子家的，還分給亞聖孟子的後人和孔子的弟子顔回和曾參的後人，四家人一起用同一套。
當時這四家用沒用不好說，但随着袁世凱一命嗚呼，他發的字輩四家态度一緻：不予承認。
不過清朝覆滅民國建立是曆史事實，改朝換代了必然也得請新政府給續上啊，第76代衍聖公孔令贻就準備給北洋政府上報自己拟定的字輩，一口氣寫了20個字。
然而還沒等呈遞給北洋政府，衍聖公家就扯起了白布。一年多後，遺孀陶夫人報請北洋政府審批，通過了衍聖公家族新續上的20字輩排行：
建道敦安定，懋修肇彜常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌。
孔令贻早年和溥儀的英語老師莊士敦合影
從第56代可用到第105代，目前孔家後人第幾代了？
綜上，可以盤點一波孔氏家族的宗譜輩分次序：
建道敦安定，懋修肇彜常，
裕文煥景瑞，永錫世緒昌。
一共50個字，管50代人。那麼目前已經用到了第幾個呢？答案是第28個“念”字輩。上世紀末，孔子家族後人曾經在香港注冊了一個協會，專門負責統計全球範圍内孔家後人的資料，以便修繕一本最具權威性的族譜。根據他們前些年給出的最新資料，孔子後裔的最新一代已經用上了“念”字，是孔子的第83代孫。
在封建社會，世家大族并不少見，但是像孔子這樣傳承有序并且曆朝曆代都受殊榮的家族，卻并不多見。得益于皇家禦賜的輩分和這些世家大族的推廣，按字來排輩分成為中國各地大家族的一種常見傳統。比如筆者本人就是光字輩的，上一代是學字輩，下一代得是仕字輩。
這樣的輩分排名，本意是為了友善辨識輩分，讓長幼尊卑有序，然而實際操作起來卻往往偏離了最初的預想。
還是拿衍聖公家裡來舉例，孔家人裡面，很可能年紀小的輩分大，輩分大的反而年紀小。生活中也不少見，見個面喝喜酒，一群老大爺鞠躬歡迎一個小孩，這都是輩分差異懸殊所緻。
這種輩分差異，往往讓年輕人不知所措，這不是一塊錢可以搖得明白的。
是什麼導緻的這種差異呢？我想主要是兩個方面的原因。如果你這一支特别能生育，一連生了五六七八個兒子，那麼很可能出現這樣的場面：你的長子的兒子都開始操辦婚宴了，而你最小的兒子，卻還需要每天換尿布。甚至于，老幺可能和老大的孫子一個年紀。這種多子多孫的生育時間差，導緻了本支内的輩分差異。
而經濟因素又是導緻旁支之間輩分差異的重要原因。有的支系财力雄厚，12歲左右可能便成婚當爹了，那麼百年之間他們家就可能繁衍出5、6代人來；而生活困頓的支系，往往家貧而無妻，得很大年紀了才結婚成家，如此百年之内不過是3、4代人。
這也是為何，新中國的好幹部孔繁森，竟比民國的巨富孔祥熙輩分高一輩。
孔祥熙
落魄的旁支，為何改名換姓才能進孔府當傭人？
差距是慢慢拉大的，老孔家這種人丁興旺了2000多年的大家族，就更差得離譜了。
在封建社會，孔府内是不準許收孔家同族的人當傭人的。不為别的，就是因為輩分懸殊導緻主仆見了面分外尴尬。
你想啊，孔府上下都是經濟雄厚的，生育換代的速度極快，而其他落魄的旁支換代速度就慢了許多。招納個同族的孔姓傭人，你剛想對他劈頭蓋臉發個火，結果一問名字，按輩分算人家是你爺爺輩兒的叔公，這還了得？慣着傭人，威嚴盡失，怒罵叔公，道德淪喪。這哪是請了傭人入府？這是請來了祖宗。
孔府老照片
不過，再怎麼枝繁葉茂，也隻不過是主幹，旁支的孔子後人生活窮困潦倒的多得是。在孔府裡打雜，生活待遇還不錯，怎麼能夠混進去呢？不少旁支的孔家後人，幹脆就改名字，把代表輩分的那個字隐去，更狠一點的人直接把姓氏都給換了，就為了能夠入府當差。
是以，那時候旁支窮人唯一的倔強就是：我比這些闊親戚輩分大！僅此而已。
你們那兒也有宗譜輩分排序的傳統嗎？你的下一代還會遵照族譜規定的來起名嗎？