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【崔琰 魏 1版】
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本彙總更新于2022年01月13日
廣州 番禺 市橋
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伯夷之風 崔琰 ○ ○ ○
——2022 01 移動端測試服——
雅俊：摸牌階段，你多摸一張牌。出牌階段開始時，你可以用本回合獲得的一張牌與一名其他角色進行拼點：若你赢，你可以将其中一張拼點牌置于牌堆頂；若你沒赢，你本回合手牌上限-1。
尊嫡：出牌階段限一次，你可以棄置一張手牌并選擇一名角色，然後你進行判定：黑色，其摸三張牌；紅色，其可以移動場上一張牌。
以下為其他模式的崔琰技能附錄
——2017 忠膽英傑——
雅望：鎖定技，摸牌階段開始時，你放棄摸牌，改為摸X張牌，然後你于出牌階段内至多使用X張牌（X為與你體力值相等的角色數）。
殉志：準備階段開始時，若你的上家和下家與你的體力值均不相等，你可以失去1點體力。若如此做，你的手牌上限+2。
武将台詞
雅望：琰，定不負諸位雅望！/君子，當以正氣立于亂世！
殉志：成大義者，這點犧牲算不得什麼！/春秋大義，自在我心！
陣亡：爾等，盡是欺世盜名之輩！
最佳：禀報主公，我已成功騙過了匈奴使者。
崔琰 經典形象 佚名
忠膽英傑 崔琰*經典形象
畫師：F.源
人物相關記載
崔琰字季珪，清河東武城人也。少樸讷，好擊劍，尚武事。年二十三，鄉移為正，始感激，讀論語、韓詩。至年二十九，乃結公孫方等就鄭玄受學。學未期，徐州黃巾賊攻破北海，玄與門人到不其山避難。時谷籴縣乏，玄罷謝諸生。琰既受遣，而寇盜充斥，西道不通。于是周旋青、徐、兖、豫之郊，東下壽春，南望江、湖。自去家四年乃歸，以琴書自娛。
大将軍袁紹聞而辟之。時士卒橫暴，掘發丘隴，琰谏曰："昔孫卿有言：'士不素教，甲兵不利，雖湯武不能以戰勝。'今道路暴骨，民未見德，宜敕郡縣掩骼埋胔，示憯怛之愛，追文王之仁。"紹以為騎都尉。後紹治兵黎陽，次于延津，琰複谏曰："天子在許，民望助順，不如守境述職，以甯區宇。"紹不聽，遂敗于官渡。及紹卒，二子交争，争欲得琰。琰稱疾固辭，由是獲罪，幽于囹圄，賴陰夔、陳琳營救得免。
太祖破袁氏，領冀州牧，辟琰為别駕從事，謂琰曰："昨案戶籍，可得三十萬衆，故為大州也。"琰對曰："今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟親尋幹戈，冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！"太祖改容謝之。于時賓客皆伏失色。
太祖征并州，留琰傅文帝於邺。世子仍出田獵，變易服乘，志在驅逐。琰書谏曰："蓋聞盤于遊田，書之所戒，魯隐觀魚，春秋譏之，此周、孔之格言，二經之明義。殷鑒夏後，詩稱不遠，子卯不樂，禮以為忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富強，公子寬放，盤遊滋侈，義聲不聞，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壯士，堕於吞噬之用，固是以擁徒百萬，跨有河朔，無所容足也。今邦國殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。況公親禦戎馬，上下勞慘，世子宜遵大路，慎以行正，思經國之高略，内鑒近戒，外揚遠節，深惟儲副，以身為寶。而猥襲虞旅之賤服，忽馳骛而陵險，志雉兔之小娛，忘社稷之為重，斯誠有識是以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞衆望，不令老臣獲罪於天。"世子報曰："昨奉嘉命，惠示雅數，欲使燔翳捐褶，翳已壞矣，褶亦去焉。後有此比，蒙複誨諸。"
太祖為丞相，琰複為東西曹掾屬徵事。初授東曹時，教曰："君有伯夷之風，史魚之直，貪夫慕名而清，壯士尚稱而厲，斯可以率時者已。故授東曹，往踐厥職。"魏國初建，拜尚書。時未立太子，臨菑侯植有才而愛。太祖狐疑，以函令密訪於外。唯琰露闆答曰："蓋聞春秋之義，立子以長，加五官将仁孝聰明，宜承正統。琰以死守之。"植，琰之兄女婿也。太祖貴其公亮，喟然歎息，【世語曰：植妻衣繡，太祖登台見之，以違制命，還家賜死。】遷中尉。
琰聲姿高暢，眉目疏朗，須長四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬憚焉。【先賢行狀曰：琰清忠高亮，雅識經遠，推方直道，正色於朝。魏氏初載，委授铨衡，總齊清議，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷歸高，天下稱平。】琰嘗薦钜鹿楊訓，雖才好不足，而清貞守道，太祖即禮辟之。後太祖為魏王，訓發表稱贊功伐，襃述盛德。時人或笑訓希世浮僞，謂琰為失所舉。琰從訓取表草視之，與訓書曰："省表，事佳耳！時乎時乎，會當有變時。"琰本意譏論者好譴呵而不尋情理也。有白琰此書傲世怨謗者，太祖怒曰："諺言'生女耳'，'耳'非佳語。'會當有變時'，意指不遜。"於是罰琰為徒隸，使人視之，辭色不撓。太祖令曰："琰雖見刑，而通賓客，門若市人，對賓客虬須直視，若有所瞋。"遂賜琰死。【魏略曰：人得琰書，以裹帻籠，行都道中。時有與琰宿不平者，遙見琰名著帻籠，進而視之，遂白之。太祖以為琰腹诽心謗，乃收付獄，髡刑輸徒。前所白琰者又複白之雲："琰為徒，虬須直視，心似不平。"時太祖亦以為然，遂欲殺之。乃使清公大吏往經營琰，敕吏曰："三日期消息。"琰不悟，後數日，吏故白琰平安。公忿然曰："崔琰必欲使孤行刀鋸乎！"吏以是教告琰，琰謝吏曰："我殊不宜，不知公意至此也！"遂自殺。】
始琰與司馬朗善，晉宣王方壯，琰謂朗曰："子之弟，聰哲明允，剛斷英跱，殆非子之所及也。"【臣松之案："跱"或作"特"，竊謂"英特"為是也。】朗以為不然，而琰每秉此論。琰從弟林，少無名望，雖姻族猶多輕之，而琰常曰："此所謂大器晚成者也，終必遠至。"涿郡孫禮、盧毓始入軍府，琰又名之曰："孫疏亮亢烈，剛簡能斷，盧清警明理，百煉不消，皆公才也。"後林、禮、毓鹹至鼎輔。及琰友人公孫方、宋階早卒，琰撫其遺孤，恩若己子。其鑒識笃義，類皆如此。【魏略曰：明帝時，崔林嘗與司空陳群共論冀州人士，稱琰為首。群以"智不存身"貶之。林曰："大丈夫為有邂逅耳，即如卿諸人，良足貴乎！"】
初，太祖性忌，有所不堪者，魯國孔融、【融字文舉。續漢書曰：融，孔子二十世孫也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，太山都尉。融幼有異才。時河南尹李膺有重名，敕門下簡通賓客，非當世英賢及通家子孫弗見也。融年十馀歲，欲觀其為人，遂造膺門，語門者曰："我，李君通家子孫也。"膺見融，問曰："高明父祖，嘗與仆周旋乎？"融曰："然。先君孔子與君先人李老君，同德比義而相師友，則融與君累世通家也。"衆坐奇之，佥曰："異童子也。"太中大夫陳炜後至，同坐以告炜，炜曰："人小時了了者，大亦未必奇也。"融答曰："即如所言，君之幼時，豈實慧乎！"膺大笑，顧謂曰："高明長大，必為偉器。"山陽張儉，以中正為中常侍侯覽所忿疾，覽為刊章下州郡捕儉。儉與融兄裦有舊，亡投裦。遇裦出，時融年十六，儉以其少不告也。融知儉長者，有窘迫色，謂曰："吾獨不能為君主邪！"因留舍藏之。後事洩，國相以下密就掩捕，儉得脫走，登時收融及裦送獄。融曰："保納藏舍者融也，融當坐之。"裦曰："彼來求我，罪我之由，非弟之過，我當坐之。"兄弟争死，郡縣疑不能決，乃上谳，诏書令裦坐焉。融由是名震遠近，與平原陶丘洪、陳留邊讓，并以俊秀，為後進冠蓋。融持論經理不及讓等，而逸才宏博過之。司徒大将軍辟舉高第，累遷北軍中候、虎贲中郎将、北海相，時年三十八。承黃巾殘破之後，修複城邑，崇學校，設庠序，舉賢才，顯儒士。以彭璆為方正，邴原為有道，王脩為孝廉。告高密縣為鄭玄特立一鄉，名為鄭公鄉。又國人無後，及四方遊士有死亡者，皆為棺木而殡葬之。郡人甄子然孝行知名，早卒，融恨不及之，乃令配食縣社。其禮賢如此。在郡六年，劉備表融領青州刺史。建安元年，徵還為将作大匠，遷少府。每朝會訪對，辄為議主，諸卿大夫寄名而已。司馬彪九州春秋曰：融在北海，自以智能優贍，溢才命世，當時豪俊皆不能及。亦自許大志，且欲舉軍曜甲，與群賢要功，自於海岱結殖根本，不肯碌碌如平居郡守，事方伯、赴期會而已。然其所任用，好奇取異，皆輕剽之才。至于稽古之士，謬為恭敬，禮之雖備，不與論國事也。高密鄭玄，稱之鄭公，執子孫禮。及高談教令，盈溢官曹，辭氣溫雅，可玩而誦。論事考實，難可悉行。但能張磔網羅，其自理甚疏。租賦少稽，一朝殺五部督郵。奸民污吏，猾亂朝市，亦不能治。幽州精兵亂，至徐州，卒到城下，舉國皆恐。融直出說之，令無異志。遂與别校謀夜覆幽州，幽州軍敗，悉有其衆。無幾時，還複叛亡。黃巾将至，融大飲醇酒，躬自上馬，禦之氵來水之上。寇令上部與融相拒，兩翼徑涉水，直到所治城。城潰，融不得入，轉至南縣，左右稍叛。連年傾覆，事無所濟，遂不能保鄣四境，棄郡而去。後徙徐州，以北海相自還領青州刺史，治郡北陲。欲附山東，外接遼東，得戎馬之利，建樹根本，孤立一隅，不與共也。于時曹、袁、公孫共相首尾，戰士不滿數百，谷不至萬斛。王子法、劉孔慈兇辯小才，信為腹心。左丞祖、劉義遜清隽之士，備在坐席而已，言此民望，不可失也。丞祖勸融自讬強國，融不聽而殺之。義遜棄去。遂為袁譚所攻，自春至夏，城小寇衆，流矢雨集。然融憑幾安坐，讀書論議自若。城壞衆亡，身奔山東，室家為譚所虜。張璠漢紀曰：融在郡八年，僅以身免。帝初都許，融以為宜略依舊制，定王畿，正司隸所部為千裡之封，乃引公卿上書言其義。是時天下草創，曹、袁之權未分，融所建明，不識時務。又天性氣爽，頗推平生之意，狎侮太祖。太祖制酒禁，而融書啁之曰："天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故堯不飲千锺，無以成其聖。且桀纣以色亡國，今令不禁婚姻也。"太祖外雖寬容，而内不能平。禦史大夫郗慮知旨，以法免融官。歲馀，拜太中大夫。雖居家失勢，而賓客日滿其門，愛才樂酒，常歎曰："坐上客常滿，樽中酒不空，吾無憂矣。"虎贲士有貌似蔡邕者，融每酒酣，辄引與同坐，曰："雖無老成人，尚有典刑。"其好士如此。續漢書曰：太尉楊彪與袁術婚姻，術僣号，太祖與彪有隙，因是執彪，将殺焉。融聞之，不及朝服，往見太祖曰："楊公累世清德，四葉重光，周書'父子兄弟，罪不相及'，況以袁氏之罪乎？易稱'積善馀慶'，但欺人耳。"太祖曰："國家之意也。"融曰："假使成王欲殺召公，則周公可得言不知邪？今天下纓緌搢紳之士是以瞻仰明公者，以明公聰明仁智，輔相漢朝，舉直措枉，緻之雍熙耳。今橫殺無辜，則海内觀聽，誰不解體？孔融魯國男子，明日便當褰衣而去，不複朝矣。"太祖意解，遂理出彪。魏氏春秋曰：袁紹之敗也，融與太祖書曰："武王伐纣，以妲己賜周公。"太祖以融學博，謂書傳所紀。後見，問之，對曰："以今度之，想其當然耳！"十三年，融對孫權使，有讪謗之言，坐棄市。二子年八歲，時方弈棋，融被收，端坐不起。左右曰："而父見執，不起何也？"二子曰："安有巢毀而卵不破者乎！"遂俱見殺。融有高名清才，世多哀之。太祖懼遠近之議也，乃令曰："太中大夫孔融既伏其罪矣，然世人多采其虛名，少於核實，見融浮豔，好作變異，眩其诳詐，不複察其亂俗也。此州人說平原祢衡受傳融論，以為父母與人無親，譬若缸器，寄盛其中，又言若遭饑馑，而父不肖，甯贍活馀人。融違天反道，敗倫亂理，雖肆市朝，猶恨其晚。更以此事列上，宣示諸軍将校掾屬，皆使聞見。"世語曰：融二子，皆龆龀。融見收，顧謂二子曰："何以不辭？"二子俱曰："父尚如此，複何所辭！"以為必俱死也。臣松之以為世語雲融二子不辭，知必俱死，猶差可安。如孫盛之言，誠所未譬。八歲小兒，能玄了禍福，聰明特達，卓然既遠，則其憂樂之情，宜其有過成人，安有見父收執而曾無變容，弈棋不起，若在暇豫者乎？昔申生就命，言不忘父，不以己身将死而廢念父之情也。父安猶尚若茲，而況於颠沛哉？盛以此為美談，無乃賊夫人之子與！蓋由好奇情多，而不知言之傷理。】南陽許攸、【魏略曰：攸字子遠，少與袁紹及太祖善。初平中随紹在冀州，嘗在坐席言議。官渡之役，谏紹勿與太祖相攻，語在紹傳。紹自以強盛，必欲極其兵勢。攸知不可為謀，乃亡詣太祖。紹破走，及後得冀州，攸有功焉。攸自恃勳勞，時與太祖相戲，每在席，不自限齊，至呼太祖小字，曰："某甲，卿不得我，不得冀州也。"太祖笑曰："汝言是也。"然内嫌之。其後從行出邺東門，顧謂左右曰："此家非得我，則不得出入此門也。"人有白者，遂見收之。】婁圭，皆以恃舊不虔見誅。【魏略曰：婁圭字子伯，少與太祖有舊。初平中在荊州北界合衆，後詣太祖。太祖以為大将，不使典兵，常在坐席言議。及河北平定，随在冀州。其後太祖從諸子出遊，子伯時亦随從。子伯顧謂左右曰："此家父子，如今日為樂也。"人有白者，太祖以為有腹诽意，遂收治之。吳書曰：子伯少有猛志，嘗歎息曰："男兒居世，會當得數萬兵千匹騎著後耳！"侪輩笑之。後坐藏亡命，被系當死，得逾獄出，捕者追之急，子伯乃變衣服如助捕者，吏不能覺，遂以得免。會天下義兵起，子伯亦合衆與劉表相依。後歸曹公，遂為所用，軍國大計常與焉。劉表亡，曹公向荊州。表子琮降，以節迎曹公，諸将皆疑詐，曹公以問子伯。子伯曰："天下擾攘，各貪王命以自重，今以節來，是必至誠。"曹公曰："大善。"遂進兵。寵秩子伯，家累千金，曰："婁子伯富樂于孤，但勢不如孤耳！"從破馬超等，子伯功為多。曹公常歎曰："子伯之計，孤不及也。"後與南郡習授同載，見曹公出，授曰："父子如此，何其快耶！"子伯曰："居世間，當自為之，而但觀他人乎！"授乃白之，遂見誅。魚豢曰：古人有言曰："得鳥者，羅之一目也，然張一目之羅，終不得鳥矣。鳥能遠飛，遠飛者，六翮之力也，然無衆毛之助，則飛不遠矣。"以此推之，大魏之作，雖有功臣，亦未必非茲輩胥附之由也。】而琰最為世所痛惜，至今冤之。【世語曰：琰兄孫諒，字士文，以簡素稱，仕晉為尚書大鴻胪。荀綽冀州記雲諒即琰之孫也。】
END
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長按我，帶你看看有誰的技能比孫笨更弱