一百多年前，大多數中國人對自己曆史的認知還停留在：
把神話裡的三皇五帝作為曆史的開端，曆史就是帝王将相的曆史，中原以外都是蠻夷之地。
然而自1921年現代考古誕生之後，重大考古發現遍地開花，每一次都重建我們對中華文明的認知：
1928年，殷墟甲骨的考古發掘，将中國有考據可信的曆史提前到商代；
1972年，銀雀山漢墓竹簡的出土，使學術界聚訟千餘年的孫武、孫膑是否各有其人或各有兵法傳世的曆史懸案豁然冰釋
嶽南在新書《嶽南大中華史》中，通過12場考古大發現，見證中華百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史！
我們試舉四例如下。
01
“北京人”頭骨的發現
把中華人類史追溯到50萬年前
中學曆史課本上的“北京人”頭蓋骨，
相信各位都不陌生。
50萬年前的它能與我們相見，
完全得益于一位名叫“裴文中”的學者。
裴文中和“北京人”頭骨
話說當時在周口店考古一年多之後，
好多人都想放棄了，
唯有裴文中堅信這裡藏着一個巨大的秘密。
好在功夫不負有心人，
有一天在深入地下40餘米、深度約10米的洞穴中，
裴文中終于找到了匿藏了50萬年的人類祖先——
在西部洞頂之下發現人頭骨
幾十萬年的造化，将頭蓋骨變成化石的同時，
又賦予了它一個嬰兒般嬌嫩的外表。
如何把這個頭蓋骨完好無損地帶回北平，
裴文中做出了一個破天荒的決定：
先用火将頭蓋骨慢慢烤幹，
待嚴密處理後再送往北平。
第一個完整的“北京人”頭蓋骨（正面與側面）
完整的“北京人”頭蓋骨的發現，
無可辯駁地宣告了周口店發掘達到了頂峰地位。
1929年12月28日，中國地質學會特别會議在地質調查所隆重舉行，
裴文中在會上做了發現“北京人”頭蓋骨的報告，
當時的北平《晨報》以巨幅标題做了如下報道：
五十萬年前的人類祖先被喚醒
周口店發現一完整的猿人頭蓋骨
裴文中也伴随這一劃時代的發現而被後人所銘記。
02
三星堆的發現
揭開了古蜀文明的一角
三星堆遺址，
堪稱20世紀人類最偉大的考古發現之一！
在這裡出土的文物，
除了我們最熟知的青銅縱目人頭像——
縱目人頭像破土而出
還有各種令人眼花缭亂的文物，
比如從三星堆祭祀坑出土的這個圓頭頂、戴椎髻的青銅人像——
再比如這個儲存完好、超大的青銅大立人——
每件文物的出土都讓人歎為觀止！
但是最令人震驚的，還屬這條金杖——
它不僅是在中國境内發現的商代最大、分量最重的金器，
還是古蜀國最高權力的象征，
是代表王權神授、絕無僅有的稀世珍寶！
這根金杖的出土，以無可辯駁的事實，
徹底推翻了“遠東地區不可能存在權杖這樣的器物”的定論！
難怪嶽南老師在書裡說，
打開三星堆遺址，就猶如打開了蜀國寶庫的大門！
03
仰韶文化的發現
破除中國無石器時代的謬論
1921年10月27日，
瑞典考古學家安特生在中國助手的陪同下來到仰韶村，
仰韶文化特别是彩陶的發現使安特生驚喜異常。
從根據仰韶文化使用陶器和磨制石器，
未發現青銅制品和文字等特點判斷，
他認為其時代應當晚于打制石器的舊石器時代、早于青銅時代，
是一種新石器時代晚期的文化，相當于公元前3000年左右。
這一論斷徹底否定了一些外國學者聲稱中國沒有石器時代文化的觀點。
04
馬王堆漢墓的發現
彰顯漢朝貴族的奢華日常
要說哪件文物最令人難以忘懷，
那一定非馬王堆漢墓出土的素紗禅衣莫屬。
這件重量僅48克的衣服在向我們宣告古代絲綢水準的巅峰的同時，
也從側面讓我們得以窺見漢朝貴族的奢華日常——
但看完整個馬王堆漢墓出土的文物後，
相信你也會忍不住感慨：
好家夥，漢代貴族也太會享受了！
這個結構呈“井”字形的椁室，
中間是光亮如新、刻畫各種紋飾和圖畫的棺木，
邊箱裡塞滿了數以千計的奇珍異寶——
一号墓随葬的進階錦繡絲綢衣服有6箱，總共達100多件！
三号墓随葬的進階錦繡絲綢有11箱，其數量和品種都比一号墓多！
據《範子計然》記載：
“能繡細文出齊，上價匹二萬，中萬，下五千也”，
如果按這種方法計算，
僅一号墓34件刺繡就價值二百萬錢左右，
估計一、二号墓随葬的錦繡絲綢價值近千萬！
一号墓出土的素紗禅衣、屬直裾袍，漢代的便服
若考慮到墓主家還有大量的良田、房産以及金銀銅錢等現金，
則其全部财産當在一億錢以上！
不難想象墓主人生前過着怎樣一種鐘鳴鼎食、豪華奢侈的生活。
一頁頁翻過去，看着人類文明從黑暗的地下慢慢重見天日，仿佛自己也親臨了一遍考古現場，跟着這些偉大的遺迹，在中華曆史長河裡穿梭了個遍！
真的恨不得給嶽南老師獻上自己的膝蓋！他将曆史與考古新發現融入文學之中，通過12場考古大發現，為我們重制中華百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史！
以上四例，僅為《嶽南大中華史》一書所談考古大發現的冰山一角，如果你親自翻開這本書，還會看到：
1974年，秦始皇兵馬俑的發現，為我們重制冷兵器時代的兵器和軍事布陣
1977年秋，擂鼓墩古墓群的發現，破解了湮沒的曾國之謎……