1626年8月，蒙古科爾沁部落，一群蒙古的俊小夥們正按照蒙古人的傳統，想要獲得格格布木布泰的芳心。怎料我們的格格身手了得，這些人一個能打的都沒有，直到多爾衮的出現。
布木布泰是蒙古科爾沁部落貝勒莽古思的孫女，家裡人都叫她大玉兒，此刻她正騎在駿馬上縱情馳騁。在她的身後，一群蒙古族的俊小夥們同樣躍馬揚鞭緊随其後，他們在按照蒙古人的傳統，通過這樣的方式展現出自己的勇武，進而想要獲得這位蒙古格格的芳心。怎料我們的格格騎術精湛，身手更是了得，在她身後的這些小夥伴要麼被遠遠甩在身後，要麼被她打下馬來，總而言之就是一句話，一個能打地都沒有。直到這個人的出現，這位蒙古格格才遇到了真正的對手，他叫多爾衮，是後金大汗努爾哈赤之子。
此時的多爾衮正跟随着自己的兄長、四大貝勒之一的皇太極來到了科爾沁草原。多爾衮頃刻間便縱馬趕上了大玉兒，并揚鞭将大玉兒擄到了自己的馬上。面對這位陌生人，大玉兒顯然受到了驚吓，于是兩人在馬上是拔刀相向。就在這時，多爾衮被皇太極喊走，并且留下話，讓大玉兒信守“敖包相會”的諾言。
此時的大玉兒還沒有回過神來，她的侍女找了過來。随後，大玉兒來到祖父的大帳之中，這時的她見到了自己的姑姑哲哲以及自己的姑父皇太極，并且這才知道剛才赢了她的那位少年正是皇太極的弟弟多爾衮，兩人就此結識，并且是不打不相識。之後，多爾衮精湛的騎射水準給大玉兒留下了深刻的印象，盡管相處時間短暫，但兩人卻已是互生情愫，并就此立下了誓言。
這正是《孝莊秘史》這部影視劇當中大玉兒和多爾衮之間的情感糾葛，兩個人之間的關系也一直是後人茶餘飯後津津樂道的對象。但在真實的曆史當中，多爾衮和孝莊（布木布泰）這對叔嫂的關系，真的如此青梅竹馬嗎？
首先，來看一下大玉兒嫁給皇太極前，兩個人可能存在交集的機會。根據《滿文老檔》的記載，多爾衮和大玉兒可能有所交集的機會，屈指可數，僅有四次。
兩人的第一次見面可能在1614年，當時努爾哈赤為了得到成吉思汗後代黃金家族的支援，來到科爾沁部商讨聯姻事宜。出于利益的需要，努爾哈赤讓自己的第八子皇太極迎娶了科爾沁部台吉莽古思的女兒哲哲為福晉。兩個部落之間的盛事，多爾衮和大玉兒參加的可能性極高，但當時多爾衮僅僅2歲，大玉兒更是隻有1歲，即使兩個人見面了，估計也是在父母的懷裡，發生感情的幾率為零。
很快兩人的第二次見面到來。在皇太極和哲哲結婚的第二年，也就是1615年，也許是努爾哈赤覺得僅僅靠皇太極和哲哲來維系後金和科爾沁部之間的關系遠遠不夠，于是他親自迎娶了蒙古科爾沁台吉洪果爾的女兒為側妃，要知道此時的努爾哈赤已經56歲，年紀這麼大了還娶一個十幾歲的小姑娘，不得不說，古代皇帝們真會玩。顯然，在這場比皇太極的婚禮還要盛大的喜事當中，多爾衮和大玉兒很可能再次參與了進去，此時的兩個人一個3歲，一個2歲，也許可以交換下零食了。
多爾衮和大玉兒的第三次見面在1623年。此時的多爾衮已經十一歲，大玉兒也已經十歲了，按照當時女性十四歲出嫁的習俗，此時的兩個人已經到了青春期，荷爾蒙的刺激下來點早戀也不是不可能。但現實又一次讓我們失望了，這次兩人可能的接觸，是在多爾衮的婚禮上。為了進一步加深和蒙古科爾沁部的聯系，努爾哈赤命多爾衮迎娶了科爾沁部落台吉桑阿爾寨的女兒博爾濟吉特氏為福晉。這種場合下，即使多爾衮單方面對大玉兒一見鐘情，也不可能在這種大是大非上犯下原則性錯誤。
時間很快來到了高潮，1625年，兩人的第四次接觸來了。此時的多爾衮十三歲，距離首婚已經一年有餘，大玉兒十二歲，也出落的越發美麗大方，如果這個時候多爾衮對新婚妻子失去了興趣，或者夫妻感情不和，轉而鐘情于草原一枝花，也不是不可能。然而，還是沒有。因為皇太極的大福晉哲哲多年來遲遲沒有能夠産下子嗣，為了保證科爾沁部在後宮中的地位，經過内部讨論後，科爾沁部決定将大玉兒嫁給皇太極為妃，也是以促成了姑侄兩女共侍一夫這種在後世看來難以接受的佳話。是以，這次多爾衮和大玉兒的接觸是在皇太極和大玉兒的婚禮上，要說這種場合兩人發生點什麼關系，女史是萬萬不敢相信的。
總結來說，多爾衮在大玉兒入宮為妃前，兩人可能的見面機會也就四次，而且四次可能的見面當中，不是因為年齡不合适，就是場合不适合，不存在發生關系的可能性。
再來看一下兩人之間的真實距離。多爾衮生活在遼東地區，而大玉兒生活在蒙古的科爾沁部，從地圖上來看，兩者之間的距離超過千裡，這意味着，即使放在交通發達的今天，坐飛機甚至高鐵，也要一天時間才能趕到。毫不誇張地說，如果多爾衮一有時間就去找大玉兒談人生、聊理想，沒事送送花，偶爾兩個人再去逛逛街看看電影，多爾衮能活活跑死。
是以歸根結底，多爾衮和大玉兒在結婚前不存在青梅竹馬談戀愛的可能性，至于皇太極死後，根據史料記載和民間傳言，确實可能存在特殊的叔嫂關系，因為字數原因這裡不再評說。