諸葛亮和賈诩，都是三國時期的智謀之士。在古代，兩者孰優孰劣是毫無争議的。與諸葛亮相比，賈诩的知名度實在要差太遠了。如果說諸葛亮是第一檔，那麼賈诩頂多屬于第三檔的智者。
但到了現代，賈诩在網紅學者易中天的結構下，卻有超越諸葛亮之勢。因為在易中天看來，諸葛亮并不屬于張良、陳平這樣的謀士，應該與蕭何、李善長歸于一類。同時，他還借陳壽對諸葛亮的評語“治戎為長，奇謀為短”，将諸葛亮定義為不怎麼懂謀略之人。
相反，易中天卻給了賈诩過高的評價，認為他是“三國最聰明之人”。一方面，他算無遺策，奇謀足以攪動天下。賈诩曾一敗呂布，兩勝曹操，計定馬超；另一方面，賈诩擅長保身之術，他在官渡之戰中，審時度勢加盟了仇敵曹操，結果不僅保全身家性命，反而還獲得高爵厚賞。與此同時，賈诩處在政治漩渦中，卻總能站在對的一邊，最終得以太尉之職，活到79歲。
很顯然，在易中天心目中，賈诩的智謀是要超越諸葛亮的。那麼事實是否真的如此呢？
事實上，在已經失傳的古書，西晉時期的《荀勖外傳》中，曾有這樣一段記載，直接拉開了賈诩和諸葛亮的差距：
“晉司徒阙，武帝問其人于勖。答曰：“三公具瞻所歸，不可用非其人。昔魏文帝用賈诩為三公，孫權笑之。”
簡單翻譯來就是，西晉司徒的職位空缺，于是晉武帝司馬炎便問荀勖：“誰可任司徒之職。”而荀勖則回答：“三公之職，必須由衆望所歸之人擔當，決不可所有非人。當年魏文帝曹丕以賈诩為太尉，孫權聽後大笑。”
這是什麼意思呢？黃初元年（220年），曹丕稱帝，并将賈诩任命為太尉。而太尉，乃是三公之一。按說，賈诩這樣的智謀之士被曹丕納入中樞，吳王孫權理應害怕才是。然而孫權的反應卻是“笑之”。很顯然，孫權将曹丕的任命視為笑話，賈诩對于他是毫無威脅。
相對于賈诩，孫權對諸葛亮的忌憚卻溢于言表。夷陵之戰後，孫權取得大勝，蜀漢精銳損失殆盡。至此，關羽、張飛、劉備等人傑相繼死去，蜀漢精英隻剩諸葛亮一人。按說，孫權應當溯江而上，趁機滅掉蜀漢，進而全據長江。
然而當諸葛亮執掌國政後，孫權卻硬是不敢做出任何動作。不久後，諸葛亮以鄧芝為使節，想與東吳重修盟好。此時從國力和兵力上來說，東吳對蜀漢有絕對優勢，但是孫權卻被鄧芝震懾得說不出話，因為鄧芝在國書中提到：
“大王命世之英，諸葛亮亦一時之傑也。”
按禮儀來說，吳主孫權和蜀主劉禅應該處于對等地位。而鄧芝，卻明目張膽地将孫權和臣子諸葛亮并列在一起。說實話，這句話确實有點不敬的嫌疑。然而孫權并沒有生氣，而是“默然良久”：
“君言是也！”
也就是說，在孫權看來，從才能上來說，諸葛亮雖然是臣子，确實能與自己處于對等地位。最終，鄧芝成功讓吳蜀重修盟好，共抗曹魏。
在與蜀漢的盟約中，孫權極力誇獎諸葛亮，對于真正的蜀主劉禅卻隻字不提：
諸葛丞相德威遠著，翼戴本國，典戎在外，信感陰陽，誠動天地。
與對賈诩的“笑之”不同，孫權對于諸葛亮是欣賞與忌憚并存。諸葛亮多次率兵北伐，而喜歡背刺盟友的孫權硬是一步也不敢動。而根據《三國志·宗預傳》記載，諸葛亮去世後，孫權立即在吳蜀交界的巴丘增兵一萬，大有趁火打劫之勢。雖然孫權最終沒有出兵西侵，但由此記載來看，孫權确實忌憚諸葛亮。
在筆者看來，以孫權的态度而論，諸葛亮确實要強賈诩太多太多，甚至可以說兩者根本不在一個檔次。賈诩在強大的魏國身居高位，孫權不屑一顧；而諸葛亮執掌貧弱的蜀漢，孫權卻表現出十足的忌憚。
那麼孫權為何厚諸葛亮而薄賈诩呢？實際從賈诩自己對諸葛亮的評價，就可見一斑：
“劉備有雄才，諸葛亮善治國。”
相比于賈诩，諸葛亮具有治國之才。賈诩雖然智計百出，卻不會治國，不會理民，不會發展生産，不會訓練軍隊。甚至，賈诩連帶兵都不會。反觀諸葛亮，治國理民都是一把好手，練兵修造兵器不在話下。到了後來，諸葛亮還能統領千軍萬馬，發動大規模北伐。而賈诩呢？從未帶過一兵一卒。
可以說，諸葛亮是丞相，是統帥，甚至可以說是君主，是實操型人傑。而賈诩充其量就是個謀士，隻能出出主意，差了好幾個檔次。而氣質上來說，諸葛亮霸氣外露，乃有“逸群之才，英霸之器”。而賈诩的氣質則不同，他要内斂太多太多。