不知道大家有沒有發現，從漢朝開始，我們習慣稱某個皇帝叫某某帝，比如漢武帝，漢靈帝，漢獻帝等等，可是後來到了唐宋時代我們稱呼皇帝都是某某宗，比如唐太宗，唐玄宗，宋徽宗，宋欽宗，那麼這是為什麼呢？為什麼同樣是皇帝，他們的稱呼不一樣呢？
從漢代開始，人們習慣用谥号稱呼皇帝，谥号就是人死之後根據他的生平事迹與品德修養來評定褒貶，基于善意評價或者帶有批判評價的一個稱号。谥号制度起源時間不詳，最早可追溯到周穆王前後，直到秦始皇統一了中國之後取消了谥号。稱呼皇帝為幾世，比如我們說的秦二世，但是秦朝隻經曆了兩世，就被劉邦所創立的大漢王朝所取代，劉邦恢複了谥号制度得以延續。是以漢代的皇帝又有了谥号，并且依然遵循之前的規矩，客觀公正的評價帝王，做的不好的皇帝就會安上一個不好的谥号，以示批評，漢靈帝中的“靈”其實就是貶義。
但是在魏晉南北朝之後，谥号就開始變味了，變成了阿谀奉承的利器，通常是隻褒不貶，谥号的字數也越來越多，從最初的一兩個字變成七八個字，到明代的時候已經是十幾個字了。比如朱棣，明朝的第三位皇帝，谥号是太宗帝天弘道高明廣運聖物神功智孝仁皇帝，這個時候再用谥号來稱呼皇帝就有點太複雜了。不能用谥号，那麼怎麼辦？
隻能用廟号。廟号是歌頌人物的，起源于重視祭祀與祭拜的商朝，在魏晉南北朝之前，廟号控制得非常嚴格，隻有對國家有功，值得後世子孫永遠祭祀的先帝才能加上廟号，但是魏晉之後，随着谥号變味了，廟号也跟着變味了。任何一個皇帝都可以擁有廟号，因為廟号隻需一個字就可以表達其意，并且不分褒貶，也在谥号濫用之後，史學家開始用廟号來代稱皇帝。
從唐朝開始都是用廟号來稱呼皇帝的，唐太宗，唐高宗，宋太祖，宋神宗，這些稱謂便是有廟号而來的，不管是對皇帝稱帝或者是稱宗，一定是後人們對他的稱呼，皇帝在世的時候，絕對沒有人這麼叫的，講到這裡你應該懂了吧。
是以我們在看書，或者在看電視劇的時候你一定要知其然并且要知其是以然，這樣就可以在茶餘飯後和大家聊天的時候有自己的談資了。