在中國封建王朝時期，政權更疊一直都很頻繁，幾乎是每次不到300來年，必然要經曆一次大混亂。有了動亂，自然有戰争，而有了戰争，就會出現殺戮和屠城等現象。
據曆史記載，中國古代戰争動亂時期，就數三國和太平天國時期人口減少數量最多。據不完全統計，太平天國運動時期，我們減少了将近1億人口。而在三國時期，我們減少了将近80%的人口。這是何等恐怖的數字？
而且在曆史上，三國時期沒有超過30萬人的大混戰，那麼為什麼會出現這麼多人口死亡呢？其實答案很簡單，那就是屠城不斷。那些我們熟知的曆史人物，除了劉備不屠城以外，其他的人都是殺的不亦樂乎。不過有意思的是，即使在屠城的時候，居然也有一些人可以逃脫，這些人就是20歲以下的少女。那麼這又是為何呢？
正如開篇所說，我們人口損失最嚴重的時代，一個是三國，一個是太平天國。太平天國時期人口損失嚴重時可以了解，因為那時候饑荒疾病，還有國内外的戰争，人口大幅度減少是可以預見的。但是三國時期太怪了，因為這一時期基本上沒有大的戰争，而且還曾經有過比較長的穩定時期。那麼為什麼這一時期人口減少數量這麼大呢？
答案很簡單，那就是這一時期幾乎每一個人都喜歡屠城，除了劉老闆。不信我們可以看一下三國志中，關于曹操的記載。為我們所熟知的就是劉備屠徐州，那幾乎是造成屍山血海。但讓人絕望的是，曹操一生屠城數量數不勝數，屠殺徐州城百姓也隻不過是冰山一角。
不僅如此，其他的統治者和将軍也基本上屠城，例如像呂布，還有袁紹袁術，尤其是呂布和袁術，這兩人殺人不眨眼，每次軍隊所過之處，那都是寸草不生。
是以，相比較于這些人來說，劉備絕對算得上是亂世中的君子，這可比小說中仁義劉備的形象要真實得多。
不過話又說回來，雖然這些統兵大将通過屠城導緻人口大幅度減少，但是他們在瘋狂之餘也好像保留了最後一絲人性。那就是，他們在殺光所有人的時候會做一次選擇，其中有一部分人可以逃脫一死。這一部分人不是什麼特權階層，就是一群普普通通的女人，而且還得是20歲以下的女人。
不少人看到這裡肯定會疑惑，在戰争年代裡為了達到快速攻城略地的地步，屠城要的就是那種震撼的效果，要吓到對方還沒等我方進攻就投降，為何單單要放過這些女人呢？
這背後的原因有很多，但可以肯定的告訴大家，這不是所謂的人性的光芒，而是那些統兵大帥另一種變态的抉擇。
正如商鞅變法時所強調，國家之根本在于人口。隻要有了足夠多的人口，就能提供足夠多的軍隊以及足夠多的稅收。但是，在三國時期人口雖然很重要，可是屠城卻不可避免。為何？因為當時的戰争實在是太頻繁了，今天是呂布打曹操，明天就是袁紹打袁術，再然後就是曹操打劉備。
每一個人都處在4戰之地，每一個人都要以不多的軍隊來遠交近攻。是以，以最少的軍隊來攻占最多的土地，光靠軍隊力量是不夠的，利用恐懼來迫使對方投降，以及安定後方是最好的選擇。
但是我們也知道，把人都殺完了，那麼奪下的土地也沒人種了，更加不能補充軍隊。那麼該怎麼辦呢？一方面是為了保住人口，另一方面又不得違背以恐懼來震懾對方的目的，于是他們想到了一個折中的辦法，那就是保留女人不殺。
這一點其實有很多的思考，甚至我們可以參考一下成吉思汗的用兵方式。當年蒙古人統共也不過10多萬軍隊，是以想要占領那麼大的版圖，就必須要通過屠城來逼迫對方服從和及時投降。
但是，士兵們不斷的戰鬥，也肯定會産生疲乏感，例如當年的亞曆山大大帝就是被手下人逼迫返家。是以，要激勵這些士兵，不僅僅要允許他們破城以後搶劫發财，而且還要讓他們在戰争過程中壓力的釋放。
于是，城裡面所有人都可以殺，但是女人要保留下來，因為女人可以釋放壓力，可以安撫士兵躁動的心。
三國時期恐怕有這方面的考量，而且，當時的确有不少的諸侯搶劫女人做軍妓。
不過，這還隻是一方面，因為三國時期的諸侯要快速的彌補人口。在曆史記載中，曹操等人為了促進人口的增長，居然鼓勵寡婦改嫁，而且自己更是以身作則，取了多個寡婦。
但很明顯，鼓勵婚配還不足以促進人口增長，是以那些統治者就把目光盯到了這些女人身上，她們是20歲以下，是以還有很長的生育期。是以，這些女人又可以快速的制造更多的新生代。而且，一夫一妻的生産效率并不高，而這些女人可以被當成生育工具，可以全天候的負責生子。
很明顯，這個想法是非常歹毒的，是對女性的惡毒，更是對女性工具化的可恥行為。但是，對于當時的統治者而言，人命甚至都不如一張餅，是以，女人們能夠活下來就已經是天大的幸運了。
而且更加諷刺的是，可不僅僅隻有三國時期是這樣的，在後來的封建王朝中，除了宋朝和明朝以外，大多數時候都保持着這樣的傳統。隻要進行屠城，那麼就是一片死人和鮮血，還有一堆的女人發出哀嚎。我們無法想象那是怎樣的地獄，但可以肯定的是，這就是我們在電視劇裡面看到的，那些精彩的英雄時代的陰暗面。
對此或許我們不得不提出一個觀點，人類從野蠻到文明是需要漫長過程的，不管過去封建時代我們有多少榮譽，那也隻能成為我們緬懷的過去。封建時代就是封建時代，那是一個人吃人的社會，既沒有現在的人民平等，也沒有所謂的人權。
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