河南洛陽發現千年糧倉，糧倉内部儲量驚人，糧食儲存千年未腐
《憫農》中寫：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”從古至今，百姓的溫飽問題都是每個朝代都放在首位的重要民生問題。明成祖朱棣登基以後一直奉行節儉政策，最痛恨浪費糧食的人，一次巡視皇城時看見兩個太監用白米喂雞，勃然大怒，大聲斥責他們浪費糧食，随後命人将這兩個暴殄天物的太監重打20大闆，随後禁閉半月，以示懲戒。
糧食是百姓最重要的生活物資，随着現在是社會的經濟快速發展，人們的生活水準逐漸提升的提升，糧食的浪費問題也逐漸浮出水面，面對越來越嚴重的糧食浪費問題，我國也有“CD光牒行動”，從小事做起，大力提倡國民節約糧食，不可浪費，得到了一定的改善，人們外出吃飯時會将剩菜打包，不再肆意将剩菜丢棄浪費。
河南洛陽便發現了一個橫跨了千年，由古代人民建造的糧倉，這個糧倉不僅僅儲存量巨大，而且裡面的糧食可以保持千年都沒有發生腐壞的情況。古代人們的生活條件十分有限，種植的糧食除了自己家庭生活，還要向朝廷繳納一部分糧食作為稅收，是以那時候的糧食就相當于是另一種形式的“貨币”。而古代沒有現在的科技發達，種植技術也尚未提升，很多時候都是靠“天”吃飯，如果遇到旱災或者是蟲災，一年的糧食就付諸東流了。
我們看古裝電視劇時候的帝王“祈雨”也是一種希望能風調雨順的方式，豐年安泰的情況下，百姓們向國家繳納賦稅也會相對比較順利，國家的糧倉也會被安排的滿滿當當。當糧倉等物資充沛，國家的軍力就會相對強盛，面對敵國來犯的時候底氣十足，這樣一個正能量的循環也是建立在風調雨順的條件下的。
古代征糧不僅僅是為了充盈國庫，強盛兵力，還有一方面原因是為了應對天災的出現。一旦面臨蟲災或者旱災、發大水的情況，國家就會利用儲存的食物來渡過難關，接濟難民。為此，國家修建糧倉也是為了應對突發情況。而古代曆史上修建糧倉的技術在每個朝代都迥異不同，其中，最出色的便是隋朝了。
隋朝在多年戰亂之後終于得以平和，國家人民不用遭受戰亂侵擾，糧食産量逐漸增加，百姓們上交的糧食能夠按時如數上繳，于是為了能夠儲存這些糧食，隋朝開始修建更多糧倉。河南發現的這座含嘉倉便是隋炀帝時期修建的一座規模較大的糧倉，古人受各方面條件限制，建造工具并不先進的情況下，建造這樣一座比較大的糧倉要耗費大量人力物力，足足修建十幾年時間。
而洛陽這個地點建造糧倉也是比較友善的，可以成為關東和關中的一個中轉點，照顧到兩地人民的生活，以備不時之需。後來隋朝滅亡，含嘉倉的各個條件算是建造比較好的糧倉之一，唐玄宗時期的含嘉倉儲備糧就到了580萬石，足見其的重要性。宋朝的曆史中也有對這個糧倉的記載，其後仿佛被遺忘般再未被提及。
上世紀的60年代，含嘉倉終于重見天日，考古學家們經過勘驗發現，這個糧倉一共有差不多400多個倉窖，可以存放約50萬斤的糧食，足以見這個糧倉的規模有多大。而同時，含嘉倉内儲藏的糧食也被人發現，讓人震驚的是，裡面曆經幾百年滄桑的谷物竟然沒有腐壞，還可以發芽生長，生命力頑強。
古人的建造技術在那時就已經很發達了，能夠運用建築學的原理極大減少糧倉中的空氣占比，可以長久地儲存并且不會使糧食輕易腐壞。含嘉倉的建造位址也是古人智慧的結晶，專家發現，含嘉倉的地處位置遠離水源，且在水源高處。建造期間，匠人們還将糧倉的土質全部烘幹，保證糧食内部儲存地的幹燥性。正因為這樣，糧食才能夠保證幾百年不腐壞，而含嘉倉也是以被人們稱作“天下第一倉”。
不論在哪個朝代，對于糧食的重視程度都非常高，因為關乎百姓的生計大事。可無論現在生活條件改善了多少，珍惜糧食依舊是我們必須時刻銘記的，豐年安泰時，我們生活在一個和平安泰的社會，但不能忘記此刻幸福生活的來之不易。
參考資料：
《憫農》