導讀：我國曆史上大約有400多位帝王，其中廟号仁宗的隻有四位（大一統王朝）：宋仁宗趙祯、元仁宗孛兒隻斤·愛育黎拔力八達、明仁宗朱高熾、清仁宗嘉慶皇帝（嘉慶稱仁宗太水了）可見廟号仁是多麼不容易。何謂仁，就是仁慈厚愛。普通人能做到任尚且非常困難，更何況貴為天子高高在上的帝王。帝王能被稱為仁不但要自身出事要仁義，而且面對天下百姓時也要長期施行仁政就有點苛刻了。而宋仁宗趙祯在四十多年的帝王生涯中的作為，完全稱得上仁德。他的德行不但大宋百姓認可，即便遼國皇帝耶律洪基聞訊也嚎啕大哭。金國滅亡北宋的時候大肆劫掠宋朝皇陵，即便是宋太祖趙匡胤的陵寝也沒能逃脫。但是隻有宋仁宗的永昭陵沒有受到絲毫破壞，可見仁宗個人魅力。
我們普通人尚且不足以嚴于律己，更可況古代生殺予奪的帝王。宋仁宗是少數虛心納谏，且能夠換位思考的優秀帝王。他生性寬厚仁慈、不喜歡奢華，稱得上是嚴于律己寬厚待人的典範。正是他這種性格，是以在他執政期間國泰民安、文化經濟繁榮發展。為了解除危機才有了以範仲淹為首的慶曆新政的改革，期待改變大宋三冗的弊端。雖然由于反對勢力的強大失敗了，但是也為神宗時的王安石變法試了試水。
由于宋仁宗執政超過四十年，況且在位期間除了宋夏戰争機會都是和平時期。是以在仁宗執政期間，經濟迅速發展。很多有名的大臣再此期間紛紛入朝為官：包拯、富弼、範仲淹、王安石、蘇轼、蘇轍、司馬光等等。宋仁宗宅心仁厚雖然外戰沒什麼成績，可以算是一位不錯的守成之君。長期的和平也許是遼國君臣期待的結果，是以當仁宗去世後派使者去遼國報信時遼主耶律洪基嚎啕大哭。PS:耶律洪基也是一位愛好遊獵，不喜歡打仗的遼國天子。
仁皇帝崩，遣使訃于契丹，燕境之人無遠近皆聚哭。虜主執使者手号恸曰：“四十二年不識兵革矣。”其後北朝葬仁皇帝所賜禦衣，嚴事之，如其祖宗陵墓雲。
宋仁宗善于納谏，從不會因為大臣的勸谏而惱怒殺人。是以在仁宗一朝，大臣都普遍敢言。尤其是包拯堪稱大宋噴子，經常慷慨直言。甚至有時候包拯近距離開噴的時候，口水都噴到了仁宗的臉上。雖然仁宗很尴尬，但是從來沒有生氣一邊擦臉一邊承認自己的失誤。這個絕不是表面功夫，不跟李世民一樣事後在打擊報複。是以隻有廣開言路，君王才不會在錯誤的路上遠行。是以仁宗執政時期對大臣普遍寬松，從來沒有以嚴刑峻法處理朝臣。
仁宗不但對大臣寬仁，對身邊的從業人員也很仁義。有很多小典故可以作證這位君王對于身邊人的關照。有一次仁宗深夜批閱奏折後感覺饑餓，就想吃一碗羊肉羹。但是看到禦膳房已經無人值守，于是這位偌大的仁宗就餓着肚子睡了。等到第二天皇後聞訊責怪他時，他說這是一次偶然如果叫他們一次恐怕形成定例。這樣不但浪費錢财，還會讓廚師們無法更好的休息。這不是迂腐，而是一種美德。
這種例子在宋仁宗的身上不勝枚舉，大臣和百姓都為仁宗的個人魅力所折服。而仁在古代是儒家認為的道德規範的最高原則，宋朝更是以士大夫治國是以仁宗的言行受到大家的一直推崇。況且仁宗能夠把仁擴充到普通人身上，善于換位思考體量他人的難處。是以仁宗去世後谥号仁宗，絕對是四位仁宗中最名副其實了。
當仁宗駕崩消息傳出，人們自發的為這位仁慈的帝王送行。沒有朝廷的诏命，全國各地的普通百姓、商人紛紛停止營業祭奠這位難得的君主。在洛陽人們焚燒祭奠的紙錢的煙灰甚至布滿了天空，人們都看不到太陽。一位君主能得到自己子民、大臣乃至敵國的共同認可，宋仁宗趙祯可以算封建君王第一人了。
“京師（汴梁）罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭于大内之前。
我是曆史縱橫帝，歡迎您的關注；如有瑕疵，勞煩斧正。