鄙人2021版故宮套貼，連載的《觀紅牆金瓦，賞明清皇宮》十七彈，得到了不少讀者不吝賜讀。其中有一些讀者提出一些意見和建議，指出一些謬誤。這次修訂版二刻重發，采納了前期讀者們的意見和建議，充實了一些内容，校勘了筆誤，并更新和補充了一些圖檔。雖然不敢說糾正了所有謬誤，但應該是大部分得到了更正。詳記賞明清皇宮所見的中國古代頂級宮殿建築藝術、故宮展出的一些皇家文物收藏和清宮皇家生活痕迹，也聯想到明清皇宮裡發生的一些故事和傳說，不敢說“以飨讀者”，隻是希望和讀者共享。謝謝。
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上回說周禮宮城規制有“五門三朝”一說，進了午門之後就可以看見五門之四，也是三朝的第一朝，那就是太和門。太和門是周制五門中的應門，應治之門。
太和門前是太和門廣場。
太和門廣場上那五座橋下面是内金水河，彎彎的。這五座橋當然就叫做内金水橋。中間一座是禦道橋，兩邊的是王公橋，最外側是品級橋，顧名思義，不用多說。
内金水河雖然是彎彎的，但不是瞎彎，它是彎成一架弓的形狀。那五座橋就像是搭在弓上的五支箭，随時準備射向午門背後的五個門洞。這麼看，這裡很有點強人當道的狠勁哈？可是你也可以把它看成是小橋流水，那就頗具詩意了吧？紅牆金瓦灰崖，小橋流水皇家，重檐石欄青磚。帝王氣派，周禮便是如此。
廣場的西面是右順門，清乾隆時改稱熙和門至今，熙和是和睦快樂。熙和門是一座屋宇式大門，五間三啟，黃色琉璃瓦單檐歇山頂，鬥拱擡梁結構。實榻門扇，梢間檻牆隔扇窗。清乾隆二十三年（公元1758年）火災被毀後當年重建，現在看見的就是當時重建後的樣子。
站在熙和門看太和門廣場，那是相當地大呀，足足有二萬六千平方米。在中國建築中，廣場叫做庭院。中國的庭院通常是封閉的，周圍有一圈房屋或者牆圍繞。而廣場可以是開放的，比如城市的廣場。故宮裡的庭院都非常大，非百姓土宅可比，是以，我還是甯可把它叫做“廣場”。民宅之院稱作庭，皇宮之院則稱廷，便有朝廷之說。
熙和門對着的廣場東面是左順門，清順治時改稱協和門至今。協和也是和諧融洽的意思，“百姓昭明，協和萬邦”。協和門被焚重建都是在明代，最後一次是天啟年間，是以我們現在看見的雖然不是朱棣的，但也還是明代的出品。形制和熙和門一樣，但梢間是實牆。
從上面圖檔看，協和門東側這邊進出不是走踏跺，而是墁道，其實西側也是這樣的墁道。這個墁道不是平整的石或磚，而是斜砌的磚，一棱一棱的，有利于防止打滑。這種墁道叫做礓磋墁道，午門内的馬道也是這樣的礓磋墁道。國内所有古城牆的馬道都是這樣的，國外的城牆有沒有馬道？應該也有，但是在國外的所有城堡都沒見過，也可能是我觀城不求甚解。
熙和門和協和門下面的台基一樣，非常高， 我用手試了一下，差不多要有2米多。這個台基貫穿廣場整個側牆，台基上是庑廊。明代一幫記錄皇帝曆史的史官在這些庑房裡寫字，他們記錄的主要是皇帝的起居活動，叫做“起居注”。
太和門廣場也有角樓，比宮牆的角樓簡單多了，但還是很漂亮。黃色琉璃瓦重檐歇山頂的一座方亭。
太和門非常威武。
看看太和門的門殿。
太和門坐在九尺高白石須彌座上，前後有月台。月台正中是三路扶手踏跺，中間是禦路，禦路中間的丹陛石上刻有祥雲和五條龍。禦路兩側的踏跺供大臣行走。踏跺兩邊和月台四周都有漢白玉扶手欄杆。太和門的這種扶手欄杆叫做“禅杖欄杆”，最上面手扶的是禅杖，下面實心的是上下枋和中間的華闆；禅杖下面漏空，有淨瓶支撐，淨瓶上有雲紋，望柱頭上有雲龍浮雕。太和門的扶手欄杆還是比較樸素的，欄闆和立柱上并沒有繁複的刻花。
太和門是屋宇式大門，是世上最大的屋宇式大門。門殿面闊九間進深三間，前後有檐廊。鬥拱擡梁結構，上面是黃色琉璃瓦重檐歇山頂，七隻脊獸。中間七明間，三間開啟，兩邊各有一間封閉。梁枋上是雙龍和玺彩繪。這是中國規格最高的門殿了。和“午門”匾一樣，“太和門”匾原是滿漢雙文，袁世凱欲稱帝時摳去了滿文，僅留下漢文，晚清書法家王法亮所寫。
月台東西兩邊也有扶手踏跺，這些踏跺連大臣都不走，是宮女和太監們走。
看看太和門的大門扇，也是實榻門，九九八十一顆鎏金門釘。
鎏金門釘。
門釘是實榻門上的構件。故宮的實榻門非常厚，是中間有架構兩面有門闆的，門釘就是把門闆固定在架構上防止松散用的。民間的實榻門也有不帶架構，兩片門闆直接用銷子焊在一起的。大門上門釘的數量代表門内府宅的等級，皇宮大門九行九列，親王大門七行九列，王府大門七行七列，以下最多是五行五列。
看看門扇上的這個飾物，非常華麗，叫做如意雲龍戲珠鎏金鉛鍛面葉，面葉上有鎏金門釘。
門扇上的門環也是鎏金的，門環上的怪獸并不是老虎，而是龍之七子叫狴犴（念彼岸）。
門扇裝在後金柱，是以前殿非常寬大。
檐下。
太和門前地上立着好幾座香爐等青銅器，最有名的是門前的兩座銅獅。
故宮裡一共有六對銅獅，太和門前這一對是最大的，而且是唯一沒有鎏金的，也是唯一一對支着耳朵的。這一對銅獅是全規格的，從下往上是漢白玉須彌座、青銅基座，然後才是銅獅。須彌座、基座和錦鋪上都有非常精美的雕刻。銅獅本身也是非常精美。這一對銅獅和其它五對完全不同，很有可能是明代原物。中國沒有獅子，古人在西域見過，說“狻猊，獅子，亦食虎豹”。傳說狻猊（念蒜泥）是龍之五子，不愛運動，喜歡抽煙，常坐在香爐上。東漢時期有西域使者進貢帶來過獅子，據說有四次把獅子當作貢品。門前獅相當于門神，保佑宅主平安的意思。門前獅通常都是成對出現，一男一女，男左女右。左為上手，面朝南時，左手為東，東是上位。無論民間如何解釋，宮裡的門前獅要這樣說：手握繡球的公獅象征掌握社稷；撫摸幼獅的母獅象征子嗣昌隆。
太和門前除了有青銅器，還有其它物件。右手銅獅旁有一座方石。
這是一個漢白玉匣子，叫做石匮（念愧）。它的下面有漢白玉雲紋基座，匣子上有蓋，蓋上是蟠龍鈕。
左手銅獅旁是一座石亭。
最下面是前有踏跺的二層基礎，之上是一個須彌座或者叫“幢”，須彌座上是一座仿木漢白玉方亭，單檐庑殿頂，有殘破。
中國古代自漢始即有冊寶制度的記載，冊就是冊封的冊，寶就是皇帝之寶玺。遇有上尊号或冊立冊封典禮時，先要準備好诏書，就是冊；還要準備好禦玺，就是寶。典禮中在冊上蓋章，叫做钤印，沒有印章的冊是無效的。太和門前的漢白玉石匣子和方亭叫做寶匮冊亭，是明代原物，應為朱棣所立。明代太和門有很多典禮，包括禦門聽政和各種冊封典禮。冊寶制度是皇帝至高權力的一部分，太和門前設定寶匮冊亭是明代皇上權力的象征。按照古制，典禮中寶和冊的位置是東冊西寶，太和門前的寶匮冊亭就是這樣的。元代皇宮也曾經有寶匮冊亭，但是據說位置正好相反，說明蒙古人對中華禮儀還沒吃透。太和門前的寶匮冊亭自明至清一直在此，那座冊亭還曾在清代有過修葺。滿人雖極力學習漢文化，卻對冊寶之制并不了然，清嘉慶帝曾問衆臣“此為何物”？臣們答曰“飾耳”。清代并不在太和門行冊封禮，禦門聽政都挪到乾清門去了，太和門失去了朝門的功能，成了一個擺設。
太和門在朱棣的皇宮裡叫做奉天門，一百四十年後，明世宗朱後骢（念蔥）的嘉靖四十一年（公元1562年）改稱皇極門。這一年發生了什麼事讓嘉靖帝改了奉天門的名字？嘉靖三十六年紫禁城大火，奉天門和前三殿都被焚毀，一直到嘉靖四十年奉天門和前三殿才重建完工。嘉靖四十年，戚繼光率戚家軍抗擊倭寇，九戰九捷，是為“台州大捷”。台州大捷平定了浙江倭患，嘉靖帝龍顔大喜。喜中之憂是朝中的内閣首輔嚴嵩（念松），此嵩安插親戚入朝做官不說，居然在皇上不批的時候對皇上直接說“這是我親戚，讓他接我的班，我死了才能瞑目”，這不是明着逼宮嗎？嘉靖當時不好意思，就答應了嚴嵩，讓他這親戚做了官。回過頭來，嘉靖越想越窩囊，沒幾個月，他就宣來嚴嵩的親戚令他“緻仕”，就是辭職。這親戚把皇上令他緻仕的诏書拿回去給嚴嵩看，狗嚴嵩居然不知道是什麼意思！沒辦法，轉過年來，嘉靖密令内閣大臣徐階去江湖上尋一個老道來宮裡演扶乩（念雞）。這一天，嘉靖宣嚴嵩進宮，同時令老道在身邊唱起扶乩大戲。嚴嵩上到殿上，嘉靖命他念出乩文，嚴嵩便念到：“今日有奸臣奏事”。嘉靖假裝一納悶兒，然後大喊道：“警衛連将此賊嚴嵩拿下”！辦了嚴嵩，嘉靖認為需要嚴明法紀，不許任何人再有蔑視皇上的行為。他便把剛重修完工的奉天門改名叫皇極門，奉天殿也一起改稱皇極殿，告訴百官，我皇帝老子是最大的，你們都老實點。捉拿嚴嵩這一段是民間戲說，曆史上的嚴嵩是在嘉靖四十年被緻仕回家養老，其子工部尚書嚴世蕃嘉靖四十三年被問罪斬首。
奉天門是皇宮的朝堂之門，也就是應門，叫做朝門。根據朱元璋的《祖訓錄》，每逢三、六、九日，第五通更鼓響起時，在京的文武大臣們要在午門外集合，排隊點名報數。更盡之鐘一響，午門開啟，這是早晨五點。文武大臣們必須低眉順眼悄沒聲地分兩隊走進午門，走到奉天門下丹陛兩邊垂手站立。期間不許咳嗽吐痰擤鼻涕，誰要是出怪聲，就會被糾察隊喊來禦史官記錄下來，存入皇史宬（還念成）備用。皇上其實也是五點從後面乾清宮出來往前走，因為離得遠，是以比大臣們晚到奉天門。皇上快到的時候，有禦用鞭師鳴鞭三響。皇上坐到事先擺好的椅子上，這個過程叫“上禦寶座”，很重要的。官員們要齊刷刷地向皇上行一拜三叩禮，最後一叩的時候，皇上要及時高喊“衆卿辛苦了”，或者“衆卿平身”，以顯體恤臣子們。行禮的時候有鴻胪寺（紅爐寺）官員主持，就是喊号子。鴻胪寺是像大理寺一樣的九寺之一，善禮儀。禮畢，鴻胪寺官員站到前面，宣讀嘉獎令，受獎者要走出午門轉過身沖着午門謝恩。之後，鴻胪寺官員一喊“開奏”，各衙門領班拉長就開始順序奏事。皇上則或準許、或拒絕、或指導、或責罵。諸事奏畢，鞭師又鳴鞭三響，皇上起駕回宮，百官轉身回家，路上買二根油條一碗豆漿。這個過程就是早朝，每天的早朝都要由禦史官記錄下來，存到皇史宬。朱元璋在南京時就這樣早朝，朱棣遷都北京後依祖訓照此辦理，不辍。中國最早從夏朝就有史官了，不過沒見到他們記錄的曆史。甲骨文中有“作冊”和“史”，那就是自商代開始就有了記史的文字了。奉天門的早朝就是所謂的“禦門聽政”，明朝一直在此。清朝初期也是在已改稱太和門的奉天門這裡禦門聽政，自康熙開始搬遷到乾清門早朝。中國曆史上最後一次皇帝早朝是宣統三年臘月二十五日（公元1912年2月12日）在養心殿，隆裕太後下诏清帝退位。
皇上如果偶感風寒，或者昨夜星辰不吉，第二天可能就會免早朝一次。皇上免早朝是要通知大臣們的，但是在什麼時間通知并沒有規定。如果皇上早有預謀，那肯定提前通知，大臣們就不用早起到午門外集合。經常是大臣們走到奉天門下，才得到鴻胪寺通知“今日免朝”，大臣們就可以立即原地向後轉，早早回家。正德年間，明武宗朱厚照耽于朝政，沉湎于豹房娛樂事業。一次夜飲超标，第二晨宿醉不醒。大臣們站在奉天門下等待早朝，左等不來右等不來這正德帝。直至下午日将落，皇上醒來說今日免朝。門外大臣們站立一天，饑腸辘辘，便就一哄而散，轉身往午門外跑。午門門洞那裡這就引發擁堵，其中一位老将軍因為站立一天而腰酸腿麻，禁不住撲通一下撲倒在門洞裡。後面湧上來的同僚們急着回家吃熱豆腐，每人一腳，愣是把地上這将軍活活踩踏斃命。你說，這古代踩踏事故的殺傷力一點不比上海外灘的差哈？
順治進了這座皇宮後，皇極門被改稱“太和門”。太和也作“大和”，《易經》有“保合大和，乃利貞”，和諧貞正的意思。
太和門左右手并排各有一座通常說的旁門，右手邊也就是西邊叫做貞度門，貞就是“正”，度就是“法”，貞度就是行為端正的意思。貞度門是朱棣的宣治門。因為這是右路殿前的門，是以也叫做前右門。
貞度門面闊五間進深二間，黃色琉璃瓦單檐歇山頂，中間明間開門。屋頂是鬥拱擡梁結構，梁枋有雙龍和玺彩繪。實榻門扇裝在中柱，是以前後門殿一樣大。
太和門左手邊叫做昭德門，形制和貞度門一樣。
太和門是皇上和皇後走的，大臣上朝就要走右邊的貞度門和左邊的那座昭德門。貞度門附近的庑廊房間在清代是禦庫，每天晝夜有人看守。清朝有一個悲催的光緒皇帝，光緒十四年（公元1888年）他長到十八歲的時候，慈禧太後就給他定了一門親事。這門親還真是慈禧給定的，慈禧定的是自家侄女、光緒的表姐，名叫葉赫那拉·靜芬，就是後來的隆裕皇後。按照黃曆算下來的吉日是光緒十五年正月，從十四年十月就開始籌辦婚禮。辦好的各色绫羅綢緞、金銀首飾、箱籠床屜、米缸馬桶等等就存放在貞度門的禦庫裡。十四年臘月的一個風高月黑夜，看守禦庫的老軍向火而眠去了。夜裡的長明燈讓怒吼的北風一吹，裡面的燈油灑出來點着了貞度門。風火交加之下，貞度門、太和門、昭德門全被燒毀，光緒大婚備的喜貨也都付之一炬。眼看還有一個多月皇帝就要大婚，新娘還要走這座太和門進宮，蓋新門肯定來不及，又不能讓靜芬踩着焦土進宮。沒辦法，軍機處密奏如此這般，禦準，結果在太和門台基上用紙殼和麻布搭了一個僞太和門。大婚那天，靜芬的坐轎被蒙上了紅綢，她在裡面也看不見外面的風光和風吹草動，是不是聞到了“伐薪燒炭”的氣味就不知道了。最後的大婚典禮還算圓滿，但是光緒自打這場大火就開始走不出慈禧的影子了。光緒十五年六月開工重建三座門，光緒二十年竣工。現在我們看見的太和門、貞度門和昭德門就是這次重建的建築，距今也有一百多年了。
光緒十四年的貞度門失火實在是不應該，明代時這裡就設定了消防水缸，你在上面圖檔裡可以看見貞度門南邊墁道下兩側各有一口鐵缸，俗稱門海，就是門前有大海的意思。上前看一眼。
上面明明刻着“大明弘治四年”的字樣。弘治是明孝宗朱祐樘（念撐）的年号，弘治四年就是公元1491年，這口鐵缸距今已有五百三十年。風吹雨淋這麼多年，看上去雖然有鏽迹，但字迹還相當清晰，說明當年的冶鐵鑄造技術非常高尚。即使貞度門前就有盛滿水的這麼二口鐵缸，還是沒能救下那場大火。
夕陽西下時的太和門廣場。
日西璨，光漸暗，回首千年帝影淡。
銅獅也望夕陽而歎。
日落西牆誇難追，雄獅再喚亦不回。貴胄遺族空悲切，天地已換繡錦堆。
金光照射在白色的台基上。
天藍如洗白玉暖，金光似水碧影寒。
金光照射在太和門上。
銅獅金殿紅牆，石階黃瓦畫枋，青磚丹陛雲龍。夕陽暗，遊人散，明皇清帝影無伴。
站在太和門向午門望去。
朱家五鳳今尚存，清字幟旌已無魂。昔日王宮紫禁城，如今百姓瞭黃昏。
站在内金水河橋上看太和門。
彎彎金水河，閃閃白玉橋。遠遠望金殿，暮暮聚遊客。
日将落，遊客們在最後的夕陽下盡情拍照。
清宮格格舉手機，暗黑大漢捧鏡頭。都是天下追美人，不懼黃風拍黃昏。
故宮即将結束當天的參觀，廣播裡在催促遊客離場。衆保安向跪在地上拍照的最後一位遊客包抄過去。
宮門将閉，吾等将歇，你是走也不走。
不怕一萬，就怕萬一。還是有一位漏網的攝影師，最後拍下那頭獅子。
一座樓，一匹獅，一個小人兒是拍癡。
待明朝，待明朝再來逛皇宮，揮勁遒。
（未完待續）