說起挽聯，不能提一個對聯狂魔。那就是文正公曾國藩。
曾國藩喜歡寫對聯出了名的，尤其撰寫挽聯已成一大怪癖。窦鎮在《師竹廬聯話》裡說：“曾文正公國藩學業勳名，冠絕一代，而自言生平無他長，惟挽聯一卷，頗惬己心。”其時坊間有說法雲：“江忠源包送靈柩，曾國藩包做挽聯”。可見，曾記挽聯已成一大品牌。但是，同僚一時半會也死不了兩個，曾國藩手癢得不行，隻好拿活人下手（反正人士要死的）。
曾的同鄉好友湯海秋（其實為益陽人）不幸成了練手的對象。據《南亭筆記》載，某年元旦，湯到曾的府邸賀歲，發現曾的寶硯之下壓有紙張，便想搶過來一睹為快，不料對方誓死不從。最後湯海秋力氣大，搶在曾國藩把紙塞進嘴裡之前看到了''海秋仁兄千古''雲雲。這下把湯氣個半死，拂衣而去，雖曾國藩再三請罪，依然割席，從此友誼的小船已經打翻，不能一起愉快地玩耍了。據傳，當時的版本是：
著書貫諸子百家，其學亦博矣；
得謗遍九州四海，而名即随之。
湯海秋因為喜歡嗑藥，終于沒能活過曾國藩（大黃，一個不作死就不會死的裝逼故事）。湯一死，曾國藩終于可以名正言順地挂出了他的挽聯：
著書成二十萬言，才未盡也；
得謗遍九州四海，名亦随之。
引用吳恭亨的說法：挽湯作尤奇，氣噴薄如幹莫，不可逼視。後來曾國藩意猶未盡，又寫了一篇八百字作文，那便是著名的《祭湯海秋文》。這片文章，将兩人斷交歸于湯鵬不滿自己批評《浮邱子》，故而文中有“一語不能，君乃狂罵。我實無辜，讵敢相下”之句。
吳恭亨說：“曾文正聯語雄奇突兀，如華嶽之拔地，長江之彙海，字字精金美玉，亦字字布帛菽粟。”曾氏平生喜好對聯，撰作多多，對挽聯尤其用力。他的全集中，即收有挽聯七十七副。
卧榻先生尤為欣賞以下幾副：
挽曾國華：
歸去來兮，夜月樓台花萼影；
行不得也，楚天風雨鹧鸪聲。
曾國華是曾國藩的六弟。三河鎮一役，湘軍最精銳的李續賓部被陳玉成、李秀成合力圍殲，曾國華随李戰死。曾氏痛挽胞弟，婉約飄咽。
挽乳母：
一飯尚銘恩，況保抱提攜，隻少懷胎十月；
千金難報德，論人情實體，也應泣血三年。
這是一副非常有名的對聯。化用《史記·淮陰侯列傳》中漂母與韓信的故事，明白如話，感人至深。
挽妓女大姑：
大抵浮生若夢；姑從此處銷魂。
這是一副嵌字聯。輕靈飄忽，折射出道學家活潑人性的另一面。
PS:一個不作死就不會死的裝逼故事
一日酷熱，湯海秋與友聚。有人說大黃藥性峻烈，不可常用亂服。湯卻說自己“經常服用。”衆不信，湯怒，命仆取藥，當衆煎服。友恐出事，攘肩制止。然湯鵬顧，将一罐大黃全部喝盡，結果當天暴卒，年四十四。
曾國藩舊居
人生自古誰無死，縱然曾國藩當時有“曾剃頭”的綽号，但是，可憐剃頭者，人亦剃其頭。
不得不提的是左宗棠的挽聯：
謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；
同心若金，攻錯若石，相期無負平生。
曾公生前，左常輕之，有一幅曾、左合作的對聯為證：曾出上聯：“季子敢言高，任不在朝，隐不在山，與吾意見常相左！”（嵌入左季高即左宗棠名字）。左則争鋒相對，黑了曾一把：“藩臣當衛國，近不能戰，退不能守，問君經濟有何曾？”（亦巧嵌入曾國藩）。據吳恭亨《對聯話》記載，左宗棠晚年見客，談話内容不離兩條，一是吹噓自己在新疆的功績，二是責罵曾國藩。但是曾死後，左的挽聯卻大出意外。
左宗棠
李鴻章挽曾國藩聯：
師事近三十年，薪盡火傳，築室忝為門生長；
威名震九萬裡，内安外攘，曠代難逢天下才。
曾國藩是李鴻章的老師。李年輕的時候，跟着曾學做詩文。後來太平天國運動興起，李入曾國藩幕，幫老師贊畫，特别是尺牍功夫深受老師贊賞，被認為是不可世的人才。這副挽聯既評價了曾國藩的一生，另外，綜觀李鴻章與其恩師的交往，挽聯裡顯露的拳拳之心，讓人動容。
李鴻章出使歐洲
狀元張之萬挽曾國藩：
臨履惕冰淵，百世同悲曾子箦；
功勳逾淝洛，千秋不數謝公墩。”
張之萬（張之洞堂兄）和曾國藩生于同一年（1811嘉慶十六年），其于道光二十七年進士及第，比曾國藩晚九年，在科場上算晚輩。張之萬是該科一甲第一名，即俗稱的狀元，科名盛于三甲的曾國藩。這一年曾國藩是會試總裁、殿試讀卷大臣，但似乎曾從來不把張視之為門生，而是以平輩相待。仕途上張之萬也很順遂，他在剿滅撚軍中立過功勳，盡管不如曾氏的不世奇功。他進士及第後在朝為官時，曾氏正帶兵在南方征戰，兩人交往不算很密切。曾國藩去世時，張之萬正從閩浙總督任上卸任，回南皮老家修養。他這幅挽聯不涉及私交，完全是職位相當的同僚對曾國藩做“曆史性評價”。
歐陽兆熊挽曾國藩：
矢志奮天戈，憶昔旅雁傳書，道精衛填海、愚公移山，竟曆盡水火龍蛇，成就千秋人物；
省身留日記，讀到獲麟絕筆，将汗馬勳名、問牛相業，都看做秕糠塵垢，開拓萬古心胸。
同鄉、好友兼親家郭嵩焘挽曾國藩：
論交誼在師友之間，兼親與長，論事功在唐宋之上，兼德與言，朝野同悲惟我最；
其始出以奪情為疑，實贊其行，其練兵以水師為著，實發其議，艱難未以負公多。
在悲傷之餘，不無牢騷與幽怨。因為當年曾國藩做兩江總督，節制四省兵馬，沒有保舉他。字背後的話就是：你立下如此功勳，兩次重要的選擇我起了關鍵作用，可是你卻不讓我出來做更重要的事情。
郭嵩焘
同鄉王闿運挽曾國藩：
平生以霍子孟、張叔大自期，異代不同功，戡定僅傳方面略；
經術在紀河間、阮儀征之上，緻身何太早，龍蛇遺憾禮堂書。
王闿運也曾入曾國藩幕，甚至勸過他更上一層，幹脆把皇帝做了，被曾大罵了一通。本聯大意是說曾國藩平生以西漢霍光和明代張居正自許，但因時代不同，功業相差甚遠，并沒能像霍、張二人那樣位居中樞，統攬全局，而僅僅隻是力撐東南半壁江山，留下一點用兵方略而已；儒術超過紀昀（曉岚）和阮元，但升大官過早，沒能寫出什麼像樣的學術專著。據高伯雨的《中興名臣曾胡左李》中說，“相傳光緒年間，有人向清廷建議，應準曾國藩從祀文廟。清廷下禮部議奏，部議國藩無著述，于經學亦無發明，且舉王湘绮的挽詞證之，事遂終止。”曾文正公居然因為這幅對聯沒能吃上冷豬頭肉！”
這挽聯有點太過于呈口舌之快，從曾國藩的兩個好學生（毛和蔣）看，無論如何，其曆史地位不應低估。