曆史長河奔騰不息，有風平浪靜，也有波濤洶湧，讓小編來帶你走進曆史，了解曆史。
大多數人知道姜子牙也是通過《封神榜》這一步電視劇，講述了姜子牙帶領衆神幫助周文王取得江山的故事。小說、影視劇中的姜子牙是昆侖山玉虛宮元始天尊的座下弟子，後奉命下山，扶周滅商，其間曆經種種磨難，最終消滅殷商，成就封神大業。但這畢竟文學藝術作品，那麼在曆史真實的中姜子牙是個什麼樣的人呢？
其實曆史上的姜子牙并不是什麼昆侖山玉虛宮元始天尊的座下弟子，而是以為普普通通的老人，姜子牙姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，别号飛熊。商末周初軍事家，齊國開國君主，西周初年，被周文王封為“太師”（武官名），被尊為“師尚父”。那麼大家都要問了，那文王拉車八百步，周朝天下八百年是不是真的呢？小編可以很負責任的告訴大家，當然不是，隻不過是文學藝術作品的需要，把姜子牙神化了。
其實姜子牙的祖上曾經幫助大禹治水有功，曾做到了四嶽之官，舜、禹時被封在呂地（今河南南陽西），是以又稱呂尚。呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，是以叫作呂尚 。當姜子牙出生時，家境沒落，是以年輕時的姜子牙幹過屠夫，開過酒店賣過酒，聊補無米之炊，但是姜子牙人窮志不窮，無論做屠夫也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無是處，閑居在家。
相傳姜子牙72歲時垂釣渭水之濱磻溪（今寶雞市），遇見了當時求賢若渴的姬昌侯姬昌（就是後來的周文王），經過一段交談後，王大喜，言道：自從我國先君太公就說：定有聖人來周，周會是以興旺。說的就是您吧？我們太公盼望您已經很久了。是以稱呼姜子牙為太公望，二人一同乘車而歸，姜子牙尊為師。此後在姜子牙的輔佐謀劃下，天下三分之二的諸侯都歸心向周。文王死後，其子武王姬發繼位，姜子牙也被尊為師尚父，開始了輔佐周武王，九年後，姬發想完成其父親姬昌的滅商大志，各地諸侯紛紛響應，左手拄持黃钺，右手握秉白旄誓師，說：“蒼兕蒼兕，統領重兵，集結船隻，遲者斬首。于是兵到盟津，可姬發卻說在等等，于是班師回朝，與姜子牙共同寫出了《太誓》
又過二年，商纣殺死王子比幹，囚禁了箕子。此時纣王荒淫暴虐到了極點，姜子牙見時機成熟，就向姬發提出伐纣建議。姬發于是通告諸侯共同征伐， 十一年正月甲子日，周軍到達商都朝歌郊外70裡處的牧野，纣王也集結兵力70萬，展開了大戰，史稱牧野之戰，纣王戰敗，急忙逃回朝歌，登上鹿台，自焚而死。姜子牙引姬發入殷都朝歌，诏告天下商朝滅亡，周王朝誕生。
武王滅商後，同姜子牙、周公旦等人商議，把全國分成若幹個侯國，由于姜子牙在興周滅商中功勳卓著，而被首封于齊地營丘（即今淄博市臨淄區）建立齊國 ，以穩定東方。姜子牙政治上推行尊賢尚功的政策，文化上推行“因其俗，簡其禮”的開明政策。姜子牙在齊國初期，利用齊國豐富的礦産，大力發展煉金業，棉麻制造業，魚鹽業等手工業，在姜子牙的治理下，齊國從偏遠的窮困小國變成了傲視東方的大國。這也為齊國稱為春秋第一任霸主奠定了強大的經濟基礎。
随着武王，成王的死去，姜子牙接受了成王的托孤衆任，擔負起輔佐太子的重任，後又與衆臣一起扶立太子姬钊登位 ，史稱周康王。
縱觀姜子牙的一生，大起大落，年輕時的貧困，老年的衆任，為後世留下了《六韬》等書籍是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對後代的軍事思想有很大的影響，被譽為是兵家權謀類的始祖，被春秋的諸子百家稱為百家之祖，《六韬》 孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等軍事家都吸收了《六韬》的精華， 這就是姜子牙，曆史上真正的姜子牙。
好了今天的分享就到此結束了，我們下期再見