中共在抗戰時期的一個宗旨便是團結一切可以團結的力量共同抗日，包括土匪武裝，甚至一些有良心的僞軍。很多中共上司的抗日武裝都曾經在當地做過統戰工作，收編當地的土匪、鄉勇團等。甚至在當年，皮定均将軍還親自前往少林寺，請少林寺的護寺武僧團加入抗日武裝，但是武僧團卻對此很避諱，始終不願意加入抗日隊伍，隻願意獨善其身，這又是為什麼呢？
關于少林寺武僧在曆史上留下筆墨最早要追溯到唐朝時期，那個脍炙人口的“十三棍僧救唐王”的故事。之後，少林寺的武僧多次出現在史書中。最後，少林寺的武僧竟然一度發展到了千人規模，成為一支龐大的力量。
當少林南遷到華南之後，曾經在明朝的時候對抗過倭寇入侵，其強悍的戰鬥力使倭寇印象深刻。這也使少林寺再一次名聲大振，香火不斷。之後，圍繞少林寺的故事層出不窮，甚至有雍正皇帝就是少林寺俗家弟子的傳言，當然真實性還要考證。
宣統皇帝退位之後，中國陷入混亂，各地的軍閥武裝林立，都在為了利益而争鬥。在這個風雨飄搖的時期，少林寺曾經為了保護自己而建立了一支武裝力量。這支武裝力量的初衷是保護少林寺以及周邊地區，肅清匪患，保護一方平安。
但是後來這支武裝力量卻涉及到了軍閥之間的鬥争，他們竟然公然站在軍閥的一方，參加了阻擊另外一方的戰鬥。這令被阻擊的軍閥石友三非常生氣，他們在占據少林寺周圍地區之後，為了報複少林寺，帶兵上了嵩山，打砸搶燒，一把火将這座古刹焚毀，大雄寶殿，藏經閣等古建築被燒光了，傳說大火燒了三天三夜，火光沖天。
這裡要給大家糾正一個誤區，少林寺的護寺武僧團并不是很多人認為的僧人袍子，手持長棍的和尚，而是手持長槍，穿着軍裝，帶着軍帽，背着裝具的軍隊模樣，要不是仔細看，你肯定會認為這是某一支軍閥武裝。
抗戰時期，中共的著名将領皮定均将軍為了統戰工作，曾經上到了少林寺，想招募少林寺的百人武裝力量為抗戰做貢獻。少林寺的主持雖然對皮定均将軍好生接待，但是卻對他很戒備，讓武僧們拿槍在外面守着。
皮定均将軍很生氣，覺得自己是為了抗日民族統一戰線而來，為什麼要擺的跟鴻門宴一樣？此話一出，少林寺的主持也很尴尬。當然，這件統戰的事情也不了了之了，再沒有被提起，少林寺在抗戰時期也僅僅隻是獨善其身。
反觀五台山，在抗戰的時候，雖然沒有派武僧下山參加八路軍，但是卻一直捐錢捐物支援抗戰，受到了八路軍和國軍的尊重，也赢得了國人的尊重。而少林寺不願意卷入戰争，怕也是石友三的悲劇再一次重演吧！
抗日戰争是一次關乎民族存亡的戰争，每一個中國人都應該盡力，但這也是僅憑個人的意願。願意支援抗戰的，不管是海外華人，不管是外國友人，不管是土匪流氓，不管是僞軍、鄉勇團，隻要願意為抗戰出力，都有一份功勞，都值得我們銘記！珍愛和平，勿忘國恥！