衆所周知，我國古代一直都是兵伐征戰時期，為了領土主權、統一民族等問題，各國割據混戰的事情常常發生。在戰争時代中，想要打勝仗不僅要武力強過敵人，還要熟讀各種兵法。而所謂的兵法就是用兵作戰的方法和政策，能夠熟讀兵法，那麼打勝仗這根本不在話下。兵法作為中國古典軍事文化遺産中的璀璨瑰寶，是中國優秀傳統文化的重要組成部分，其内容的博大精深是很多人都難以想象的。而我國的最為著名的兵法書籍就是《孫子兵法》，千百年來它一直都是我國兵法的代表作。但要說到兵法就不得不提另外一本至今還未公開内容的兵法書籍《六韬》。
《六韬》最早明确收錄此書的是《隋書·經籍志》，是姜子牙在世時比用畢生絕學，将一輩子所學的知識和經曆的戰争經驗所寫下的軍事戰籍。此書是戰國時期黃老道家典籍，内容十分豐富，對有關戰争各方面的問題都有涉及到，而其中最精彩的部分就是書中的戰略論和戰術論。此書的出現可以說是引起了後世強烈的推崇，曆代皇帝和軍中将領都将此書當成是兵家的鼻祖、武聖、百家宗師，在中國的曆史上具有極高的地位。那麼作為本書的作者，姜子牙是在什麼環境下寫下的這本兵法呢？
姜子牙是我國古代時期傑出的政治家、軍事家、韬略家、周朝的開國功臣，商末時期兵學的創始者，在中國的曆史上一直都以足智多謀、文采卓越、未蔔先知等想象著稱。作為商周時期的賢士，姜子牙一直都是後人崇拜的對象，在電視劇《封神演義》播出後，姜子牙這個形象就更加的深刻了，人們對他也更加的敬仰。但要知道的是《封神演義》隻是将姜子牙這個形象神仙化，将他描述成為一個仙風道骨的人物，但如果将這一層身份脫掉，反而更加能夠展現出姜子牙的神勇和智慧。
根據曆史的記載，姜子牙也隻是一個博學多聞的白發蒼蒼的老人，他出生時家境已經敗落了，年輕時為了生活當過宰牛的屠夫，開過酒店賣酒。但好在人窮志不短，無論是當屠夫也好做生意也好，姜子牙始終勤奮學習軍事謀略，期望有一天可以為國家施展才華，終于在七十多歲釣魚之時遇到姬昌，而後一身才華才有了施展的機會。他輔助姬昌滅掉了商纣王，後又成立了周朝，成為了當朝宰相走上了人生巅峰。
天下平定後，他用畢生絕學以太公與文王、武王對話的形式寫下了這本兵法。上世紀70年代，我國考古專家在山東地區挖出一座漢代古墓，從墓中出土了很多先秦時期的古書籍，而《六韬》就是其中之一，這本書出現之時引起了在場專家的轟動，要知道這本天書已經失傳了數千年的時間，突然在這座古墓中出現可以說是非常意外的驚喜，就連專家閱覽其中的内容後都表示：“太神奇了！”由此可以看出這本書确實有資格被稱作為“天書”。
自出土後，這本書的内容一直沒有被公布，很多人都好奇為什麼不公布其中的内容呢？其實這其中有兩點原因。首先是因為書籍的時間太過于久遠，有很多不同的版本，不能輕易公開；其次就是書中的知識太過于深奧，陰謀論等太過于複雜，是以不利于公開。但即便不公開也阻擋不了國人對它的喜愛，畢竟這樣一本“天書”可不是每個國家都可以擁有的。