鴻雁于飛，哀嗚嗷嗷。——《詩經·小雅》
鴻雁沒有目的地飛着，因為它找不到栖息的地方，發出陣陣哀鳴。戰争中流離失所，被迫在異鄉生活的那些戰争遺孤，他們何嘗不像那些無所安栖的鴻雁一樣呢。一位老人拒絕上戶口，離世前說出真實身份，原來她是一位戰争遺孤，名叫水崎秀子。知道真相的村民直呼：藏的真深。
九旬老人拒上戶口
衆所周知，隻要是中國公民，從出生起就要登記戶口。中國人口衆多，是以戶籍管理對于中國非常重要，而且每幾年還要進行一次人口大普查。
因為一些曆史原因，每次的人口普查都會查出一些黑戶，所謂黑戶就是沒有進行戶口登記。在陝西一座山村中，有一位老人，她一直沒有辦理戶口登記，而且每次從業人員要為她登記的時候，她都非常抗拒。
在老人去世的彌留之際，她才說出了自己的真實身份，所有人也便明白了為何老人總是拒絕上戶口。老人在中國的名字叫王玉蘭，真實名字叫做水崎秀子。我想大家看到這個名字的時候，也會明白老人為何要隐藏自己的真實身份了。
我們都知道，由于曆史問題，中日關系一直很特殊。老人擔心自己真實身份暴露會影響自己在中國生活，而且自己的中文非常好，隻要自己不說出真實身份，其他人永遠都不會知道。一個要藏着自己真實身份生活的老人，可想她生活在中國的幾十載是多麼的艱辛。
異鄉颠沛幾十載
水崎秀子生于1929年，出生在日本福岡一個漁民家庭 ，是家裡的獨女。1942年，為了謀生，13歲的水崎秀子來到了中國長春，去投靠在“僞滿洲國”的姑姑，姑姑在這裡做生意多年，是以隻有她能幫上水崎秀子。
到了這裡後，姑姑給他取了中文名“王玉蘭”，水崎秀子也開始學習中文，就這樣跟着姑姑在長春生活了三年。直到1945年，日本戰敗，姑姑一家被遣傳回到日本，因為一些原因水崎秀子卻被留在了中國。
就這樣，水崎秀子獨自在中國生活。1947年，水崎秀子在别人的介紹撮合下與國民黨一位營長宗開國結婚了。宗開國很喜歡水崎秀子，水崎秀子對儀表堂堂的宗開國也很喜歡，兩人的性格非常合得來。
兩人結婚的時候，宗開國擺了酒桌，而且還送給水崎秀子一枚戒指。可是美好的時光很短暫，半年後丈夫宗開國去了戰場，從此，再也沒有丈夫的消息。
從宗開國失去聯系後，水崎秀子一直獨自生活。可能别人覺得水崎秀子在這亂世一人生活太過艱辛，于是便又把他介紹給了一位軍人雷國順，就這樣兩人一起生活了兩年。
新中國成立那年，雷國順帶着水崎秀子回到了陝西省商南縣的老家，可是雷國順家裡早已為他在鄉下辦了包辦婚姻，有了包辦媳婦。那個時候，中國已經是一夫一妻制，是以無奈之下雷國順和水崎秀子離婚了。
離婚後的水崎秀子也生活在村裡，不久村裡的婦女主任又把水崎秀子介紹給了一位村民，此時孤單一人的水崎秀子也同意了。水崎秀子和自己的第三任丈夫一直生活了十幾年，直到1976年自己的第三任丈夫去世。
四十出頭的水崎秀子，還要找人依靠生活，是以又改嫁給丹鳳縣一位村民李明堂，日子也算安定了下來。就這樣一起生活了幾十年，直到2015年李明堂過世。
此後，水崎秀子的生活便由自己的兒子兒媳照顧，直到2018年水崎秀子去世。看到這裡，我想所有讀者應該都十分同情這位老人，不僅生活在異國他鄉幾十載，而且一生的婚姻也是坎坷不斷。
回鄉省親之路
人與動物的差別就是人具有感情，鄉情對于人而言也是最重要的感情之一。其實，水崎秀子并不是不思念自己的家鄉。在2002年，水崎秀子曾經想申請回日本，想見一下自己家鄉的親人。
但是，日本那邊給的回應是，水崎秀子的名字已經被人冒名頂替了。那個盜用水崎秀子的人，不僅僞造了證件和印章，而且在1995年那個冒名的人領着兒孫六人在日本定居落戶了。
回家省親這件事也一直拖了幾年，直到2005年，日本某個機構派人來到了陝西，在陝西他們找到了水崎秀子。在跟水崎秀子了解情況後，他們對水崎秀子做了DNA取樣等一系列的操作。最終，他們在驗證調查後，确定在中國陝西的這位水崎秀子才是本人。
又過了一年，2006年在中國生活了将近六十年的水崎秀子，在日本一家民間慈善機構的幫助下，水崎秀子帶着自己的丈夫李明堂來到了日本。回到日本後，水崎秀子見到了自己的表姐，表姐也是他唯一能聯系到的親人。
這個時候水崎秀子已經77歲了，而且水崎秀子已經忘了自己的母語日語，在和表姐的交流的時候也基本靠翻譯協助。其實，水崎秀子按照當時日本對于這些海外遺孤的政策是她可以選擇留在日本。
但是，已經在中國生活了幾十年的水崎秀子已經習慣了在中國生活，何況她自己的家庭和子女都在中國，是以水崎秀子選擇留在中國生活。最後，水崎秀子在日本呆了兩個星期後又回到在中國的家。
2018年一月，水崎秀子在陝西丹鳳縣的雷家洞村去世，享年89歲。在水崎秀子的葬禮上，除了自己的家人，同村150多男女老少也來為其送行，可見老人的人緣是非常好的。
不過，水崎秀子在去世的時候道出了自己的真實身份，知道真相的鄉親們雖然倍感震驚，但是依然送了她最後一程。葬禮上的照片，水崎秀子身穿和服，其實這也是水崎秀子最後的遺願，希望自己死後可以身穿上和服，可能這是水崎秀子對家鄉最後的思念。逢人漸覺鄉音異，卻恨莺聲似故山。
遠在異地拼搏的我們都随時思念起自己的家鄉，何況是那些戰争遺孤，他們不僅流落在家鄉外，而且還飽受生活的摧殘。不管還有多少像水崎秀子一樣的戰争遺孤流落海外，我們能做的就是為他們送去最好的祝福。同時，也希望世界和平，不要再有戰争，不要讓曆史重演。