千百年來,蜀相諸葛亮”鞠躬盡瘁死而後已”的忠臣形象,已經留在了絕大多數讀者的心目中。誠然，諸葛亮的形象一直都是很正面的，就連詩聖杜甫也寫下“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的詩句，來贊美諸葛亮的不辭勞苦。
但是，人無完人。哪怕諸葛亮的形象趨近于完美，他也做過一些不太光明的事。例如在魏延之死、李嚴被廢這幾件事情中，諸葛亮的動機都不得不讓人懷疑。不過可以了解的是，諸葛亮出身士族集團，又是蜀國内部荊州集團的領袖人物，他的一些政治手段，其實是無可厚非的。不過，諸葛亮在孟達之死中，做的一些事情，卻是有些蹊跷。為了緻孟達于死地，諸葛亮不惜放棄了上庸三郡，這又是怎麼回事呢？
說到孟達，不少人對其都有些痛恨。因為這樣一個反複小人，恐怕很難得到讀者喜歡。在正史和演義中，孟達都是為了自己的利益，進而一直在魏蜀之間搖擺不定。在小說《三國演義》中，孟達則是更為可恨，因為是他阻止了劉封救援關羽；就連五子良将之一的徐晃，也是被孟達一箭射中額頭而亡。而在曆史上，孟達先後背叛過劉璋、劉備、曹丕，确實是個反複小人。
就連頗有雅量的諸葛亮，都對其有切齒之恨。據《三國志?費詩傳》記載，當時有個叫李鴻的降人來拜見諸葛亮和費詩。席間，李鴻便說了這麼一番話：“間過孟達許，適見王沖從南來，言往者達之去就，明公切齒，欲誅達妻子，賴先主不聽耳。”可以看到，諸葛亮确實對孟達痛恨無比，甚至要将責任追究到孟達妻子上，不過被劉備給制止了。
暫且不談諸葛亮與孟達的恩怨，我們先來看一下孟達死因。孟達受到排擠之後，不得已将上庸三郡獻出，然後投降了魏國。對于孟達來降，曹丕表現出了高度重視。《三國志》注引《魏略》曰：“文帝時初即王位，既宿知有達，聞其來，甚悅……又王近出，乘小辇，執達手，撫其背戲之曰：‘卿得無為劉備刺客邪？’遂與同載。又加拜散騎常侍，領新城太守，委以西南之任。”孟達手中的三郡之地，是曹丕非常重視的一處戰略要地。有了孟達在上庸一帶鎮守，便可以時刻監控着荊州和益州的動向。而孟達在投降魏國之後，也一直對上庸三郡，擁有着高度的自治權。
不過，孟達在曹丕死後，卻感受到了朝堂中的威脅：“達既為文帝所寵，又與桓階、夏侯尚親善，及文帝崩，時桓、尚皆卒，達自以羁旅久在疆埸，心不自安。”不僅如此，曾經背叛劉封的申儀還上奏攻讦孟達，并引起了司馬懿的注意：“司馬宣王遣參軍梁幾察之，又勸其入朝，達驚懼。”
正因如此，諸葛亮等人便看到希望。在孟達投降了魏國之後，諸葛亮與李嚴也時常與孟達進行書信來往，希望将其重新争取回來。據《三國志?費詩傳》記載：“亮欲誘達以為外援，竟與達書。”在這封手書中，諸葛亮閉口不談孟達的過錯，将責任全都推在了劉封身上：“嗚呼孟子，斯實劉封侵陵足下，以傷先主待士之義。”不得不說，諸葛亮的手段還是極為高明的，短短幾句話，就讓孟達打消了心中疑慮。緊接着，諸葛亮又用“尋表明之言，追平生之好，依依東望，故遣有書”，來表達他對孟達回歸的殷切之情。就這樣，孟達被諸葛亮成功忽悠住了，決定起兵反魏。
不久之後，孟達起兵反魏，但随即遭到司馬懿鎮壓，孟達是以身死。這其中最為蹊跷的事，便是諸葛亮的态度。從孟達起兵之前與諸葛亮的書信中，可以清楚看到諸葛亮的态度，他是支援孟達的。但是孟達起兵之後，諸葛亮卻又故意不發兵救援：“亮亦以達無款誠之心，故不救助也。”不僅如此，諸葛亮還派人向申儀告密。
《晉書?宣帝紀》載：“達于是連吳固蜀，潛圖中國。蜀相諸葛亮惡其反覆，又慮其為患。達與魏興太守申儀有隙，亮欲促其事，乃遣郭模詐降，過儀，因漏洩其謀。”在西晉司馬彪所著《戰略》中，諸葛亮與孟達約定好的信物，則是一塊玉玦。《太平禦覽》也提到過：“今送綸帽、玉玦各一，以征意焉。”種種記載表明，諸葛亮确實在孟達之死中，扮演了不光彩的角色。
總的來說，諸葛亮先是将孟達忽悠了一番，讓他自己走上了取死之道。然後故意派人将孟達謀反的消息告知了和他素有嫌隙的申儀，讓孟達不得不提前起兵。在此之後，諸葛亮又故意不發兵救援，甯願舍棄掉上庸三郡之地，也要将孟達置于死地。說到這，或許還有讀者奇怪，諸葛亮為什麼一定要害死孟達呢？
除了孟達為人反複不常之外，還和他殺死了諸葛亮的姐夫蒯祺有一定關聯。據《三國志?劉封傳》記載：“建安二十四年，命達從秭歸北攻房陵，房陵太守蒯祺為達兵所害。”諸葛亮能順利在荊州站穩腳跟，是離不開連個姐夫的照顧的。但孟達卻絲毫不考慮蒯祺和諸葛亮的關系，将其殺死，又怎能讓諸葛亮舒心？
除此之外，諸葛亮對孟達的态度也不僅隻是是“惡其反覆”，還有“慮其為患”。孟達占據的上庸三郡，處在北方與荊益兩州之間，在諸葛亮《隆中對》中，也占據着極其重要的地位。孟達雖然反複，但從曹丕對他的态度來看，他确實有過人之才。一旦孟達對蜀國起了歹意，後者也會受到很大的威脅。綜合考慮來看，諸葛亮生平謹慎，是以他甯願放棄上庸三郡，也要除掉孟達這個不穩定的因素。
參考書籍：《三國志》、《晉書》、《太平禦覽》、《三國演義》