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人這一生,高明之處,就在于一個“慎”字

人這一生,高明之處,就在于一個“慎”字

作者:洞見·李思圓

人的品行如何,要看他最細微,最隐蔽,最不易被察覺處。

有一句話說,一招不慎,滿盤皆輸。

其實不僅下棋如此,人生亦如此。

有時你或因不小心,說錯了一句話,做錯了一件事,動錯了一個念頭。

輕則損名折利,重則積錯難返。

為人處事,要謹言慎行,守住口,護住心。

01

慎言,避災。

有句話說,禍從口出。

通常我們身體出問題,大體是因吃壞了東西。

但我們惹了禍,卻多半由于言語不慎。

是以,但凡說出的話,都需反複斟酌。

能不說的,不說。不能說的,一字也不洩露。可說可不說的,最好沉默。

《舊唐書》記載了這樣一則故事。

唐代功臣劉文靜,曾經與李淵的寵臣裴寂不和。

有一次他和弟弟說道:“有一天會殺死裴寂的!”

其實他這不過是酒後失言,逞一時口舌之快。不料卻被劉文靜的一個姬妾聽到,傳到了李淵那裡。

最終就因為這一句不該說的話,獲罪被殺。

《曾國藩傳》也有一則故事。

曾國藩在打下了太平天國後,雄踞東南,俨然擁有半壁江山。

這時,湘江名士王闿運來到曾府上,他一心尋找明主,想要做開國的功臣。

見面之後,他勸曾國藩,不要幫助朝廷,而是擁兵自重,趁機自立,并且要曾國藩,以韓信為前車之鑒。

曾國藩見王闿運說得滔滔不絕,卻始終微笑不語。

隻是用手指蘸着茶水在桌面上比劃,隻見桌面上寫着一連串的“

”字,此時王闿運才恍然大悟,自己差點犯了大忌。

在《周易》裡有雲:吉人之辭寡,躁人之辭多。

你說出的每一句話,都代表着你的思想。

一旦你多言說錯了話,無論是說者無心,還是聽者有意,都易讓自己惹禍上身。

據《說苑.敬慎》載,孔子在參觀周王祭先祖的太廟時,看到台階右側立着一個銅鑄的人,但嘴被紮了三道封條。

在這個銅人的背面刻着一行字:“古之慎言人也。”

這給孔子以極大的震動和啟發,并以“三緘其口“教誨弟子。

古往今來,寡言保身的人,實有大智慧。

在與人交談時,說話一定要深思熟慮後,切不可輕言妄語。

人這一生,高明之處,就在于一個“慎”字

02

慎行,少悔。

在《呂氏春秋》中有言:“行不可不孰,不孰,如赴深溪,雖悔無及。”

意思是,在行動之前,一定要多番考慮周全,如果莽撞行事,隻會給自己帶來遺憾和懊悔。

明朝首輔大臣徐溥,一生嚴于律己。

他在書桌上放了兩個裝豆子的瓶子,時刻提醒自己慎行。

每當自己做對一件事,就往瓶中投一粒黃豆,相反行為上有什麼過失,就往另一個瓶子内投一粒黑豆。

這兩瓶豆子時刻提醒他做事三思而後行,久而久之,黃豆越積越多,而黑豆的數量幾乎沒有變化。

在生活中,如果我們做事前,能多方思忖,最終的“後果”,就不會在事後,去妄想那些不切實際的“如果”。

《三國演義》中,有兩則故事。

建安二十四年,劉備為了報吳國奪荊州,關羽被殺的仇,準備即刻啟程,率大軍攻打吳國。

當時諸葛亮深謀遠慮,勸他為全局着想,當下最重要的不是報私仇,而是為了江山社稷,先忍辱負重,聯吳抗曹。

但劉備當時被怒氣沖昏了頭,他下旨說,以後誰敢阻止伐吳者,定斬不赦,群臣雖知此行兇吉少,但也不敢再勸谏。

果不其然,由于蜀兵遠征,補給困難,又不能速戰速決,加之入夏後,天氣炎熱,士氣低落。

後來劉備為了避暑,在山林中安營紮寨,誰知吳國将領陸遜看準時機,火燒連營七百裡,最終劉備戰敗,病死在白帝城。

建安五年,袁紹準備起兵攻打曹操。

當時,他手下的謀臣田豐曾勸阻他說,曹操善用兵,變化無窮,不能輕視,最好按兵不動,跟曹操打持久戰和遊擊戰。

但袁紹太急于求成,結果曹操抓住時機,突襲袁紹所布置在烏巢的糧倉,至使袁紹大軍慘敗于官渡之戰。

有一句話說,沖動是魔鬼。

人一生的成敗,得失與對錯,并不在于一時的輝煌,一、兩次意氣用事,就可以讓你功虧一篑。

是以,凡事三思而行,不可莽撞,不可冒失,不可輕率,如此方能不入困境。

人這一生,高明之處,就在于一個“慎”字

03

慎獨,安心。

在《中庸》裡有雲:“莫見乎隐,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”

一個人的品德如何,要看他在最細微,最隐蔽,最不易被察覺時的所言所行。

元朝的大學問家許衡,曾在盛夏時經過河陽,由于路途遙遠,十分口渴,路上有一棵梨樹,衆人都争先恐後地去摘梨來吃。

許衡獨自端正地坐在樹下,安然如常。有人問他為什麼不吃,許衡說:“不是自己擁有的卻摘取它,不可以。”

那人說:“現在時局混亂,這棵梨樹沒有主人了。”

許衡說:“梨樹沒有主人,我的心難道也沒有主人嗎?”

許多時刻,當一個人學會慎獨,不是為了讓别人贊揚,而是讓自己無愧亦無咎。

清代有個叫葉存仁的官員。

從政30餘年,甘于淡泊,從不苟取。

一次離任時,僚屬們臨别饋贈禮品。為避人耳目,特地夜裡送來。

葉存仁見狀将贈品原封退回,并賦詩一首相贈:

月白風清夜半時,扁舟相送故遲遲。

感君情重還君贈,不畏人知畏己知。

還有這樣一則故事。

晚清重臣的曾國藩,從未因為自己位高權重,謀取個人私欲。

他非常喜歡書法,在擔任兩廣總督期間,有一個縣令投其所好,送給他一本王羲之的書法。

這本書法是宋代淳化閣帖的祖本,異常珍貴,價值連城。曾國藩愛不釋手,但後來依舊原封不動地退還給了縣令。

并說:“我年過五十,能看到這樣的東西是我的福氣,但不能留下。”并在當天日記中寫下八個字:

世間尤物,不敢妄取

。”

有史以來,無論是為官政要,抑或平民百姓,最無法過的,是自己的“良心關”;

最抵禦不了的,是在名利誘惑下的思想松動;

最難恪守的,是為人處世始終如一的清白和坦蕩。

做了虧心事,以為神不知鬼不覺;

違背了原則和底線,以為天不知地不知;

行得正,身不端,以為可以掩人耳目;

但最難欺騙過去的,其實就是自己。

慎獨,并非為了得到好名聲,更重要的是讓自己心安。

人這一生,高明之處,就在于一個“慎”字。

慎言

,可避災。水深則流緩,人貴則語遲。

慎行

,可少悔。君子欲讷于言,而敏于行。

慎獨

,可心安。多少心虛,皆因缺乏敬畏。

與朋友們共勉。

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