中國五千年的曆史，是一部多個民族的戰鬥史。曆史上，也有這麼一個民族，他們在中國國土被大舉入侵時，奮起抵抗，保護自己的家園。
然而到最後，因為種種原因，他們被迫成為了侵略者的一部分。這個民族的人自稱自己為尼夫赫人。
庫頁島上的黃種人
提起尼夫赫人，不得不提一個叫做庫頁島的地方。它現在的位置是在我國黑龍江的出海口，面積大概在76400km 。
早期的尼夫赫人活躍在庫頁島及其周邊地區，而這些地區，早在隋唐時期，就已經被納入了中國的版圖。
開元十年（722年），唐朝曾在尼夫赫人居住的庫頁島一帶建立了統治。
唐朝人以黑水靺鞨郡利部來命名這裡，在此設立黑水都督府，稱他們為居住在黑龍江下遊的部族。從屬于幽州節度使，唐憲宗之後該統治被廢除。
故而尼夫赫人曾經也是屬于中國的一個民族，不過那時還沒有這個名字。
在金、元、明時期，這些人被稱為“吉裡迷人”，意思是“居住在黑龍江下遊的人”。
到了清朝，滿族人稱他們為“費雅喀人”。這個名字至今仍在被使用。
庫頁島的冬天極為寒冷，農作物極難生長，是以尼夫赫人的農業發展極為緩慢，他們主要以捕食狩獵為生。
這種原始的生活方式，導緻他們的身材較為矮小，但他們的骨骼粗壯，肢體有力，身體的體脂率較低，運動神經極為發達，戰鬥力強悍。
由于常年處于寒冷的環境，是以尼夫赫人每天需要補充大量的熱量來抵禦寒冷。
肥肉、海豹肉、鲑魚等脂肪量高的食物自然成了他們的最愛。
烹饪的方式也很原始，風幹冷凍後食用或者幹脆生吃，是以尼夫赫人的牙齒一般磨損很嚴重。
在隋唐時期，水利大興，人們可以通過船隻抵達更遠的地方，庫頁島這個相對偏僻的地方，被初步開發起來，政府對庫頁島地區進行初步管轄，并運輸過來許多的工具。
尼夫赫人的生活狀況得到改善，政府也根據當地情況，制定了适宜的發展政策。
庫頁島上的尼夫赫人生性淳樸，大家合力擷取食物，沒有權利紛争和種種勾心鬥角。
到了明朝末期，努爾哈赤統一女真，他發現了尼夫赫人都有着較強的戰鬥力，便挑選一些尼夫赫人随同他一起征戰。尼夫赫人也是以立下赫赫戰功。
在清朝入關時，尼夫赫人沒有選擇進入富庶的中原地區。他們回到了自己的家鄉庫頁島，繼續過着遠離世俗紛擾的原始生活。
清政府為了加強對他們的管理，指令他們以姓名和村莊為機關編寫戶籍，并設立姓長和鄉長等職位用來統計核定人口，在這種有序的管理下，尼夫赫人得到了很好的發展。
庫頁島與内陸之間形成了穩定的貿易通道，清政府有時還會将一些貴族小姐嫁給當地的尼夫赫人，來促進這裡與内陸的關系。
尼夫赫人從外面采購鹽、布料等生活物資。相應的也會将一些毛皮等買賣給内陸商人。
這種互相幫助的關系，讓尼夫赫人對當時的清政府很是信任。
東北關外屬于苦寒之地。但是滿清的發源地在東北，他們視東北為龍興之地，為了防止别人破壞“龍脈”，他們禁止關内人進入關外。
由于東北地區面積大，輸入人口又少，再加上政府的限制，導緻東北地區人口越來越稀少，這也為後來俄國侵略東北埋下了隐患。
戰争，庫頁島的歸屬
在康熙、雍正、乾隆三位帝王的辛勤治理下，清朝政府經曆約一百三十四年的康乾盛世。
然而生于憂患，死于安樂。盛極必衰似乎是一個打不斷的詛咒，清政府的國運也開始走下坡路。位于邊緣地帶的庫頁島也被波及。
清政府内部的腐敗問題日益嚴重，國力也日漸衰落，繁華不再。
海外諸國早已對中國虎視眈眈，發現有可乘之機，便悍然發動了戰争，1840年6月，鴉片戰争爆發，清政府的國門在這次戰争中被打的支離破碎。
當國門被暴力打開，政府試圖去反抗時，才發現人力、武力皆不複往昔。那些觊觎中國已久的國家自是不會放過這個機會，開始了對中國的蠶食。
中國的“好鄰居”俄羅斯，當然也不會錯過這個分一杯羹的機會。在中國的東北地區，小動作不斷。
東北地區因為早期清政府的政策，人口稀少，幾乎沒有可以抵抗俄羅斯的武裝。
而清政府正苦于應付英法聯軍的侵略，無暇顧及東北，隻能一味地讓步。
其實在康熙年間，俄羅斯就對庫頁島地區頗有想法，他們曾派哥薩克騎兵侵入庫頁島。
哥薩克騎兵武器先進，兵強馬壯。
但是英勇的尼夫赫人沒有屈服，他們一邊反抗，一邊向清政府求助，最後竟然奇迹般地守下了庫頁島。
然而之後随着《瑷珲條約》《北京條約》的簽訂，庫頁島最終還是離開了清政府的統治，歸屬俄羅斯管轄。
協定簽訂之初，庫頁島上的尼夫赫人依舊不服從俄羅斯的管轄，他們開始自發地抵抗俄羅斯的統治。
由于原始的生活，尼夫赫人用于戰争的武器，隻有簡陋的刀叉弓箭，盡管他們本身的身體素質極高，戰鬥力強悍，但面對全副武裝的俄軍，幾乎是被碾壓的局面。
尼夫赫人中的年輕精銳，在這場反抗戰鬥中幾乎被消滅殆盡。
俄羅斯掌握了庫頁島的管理權。
在1857年至1906年期間，俄國人在庫頁島建立了殖民點，主要收納罪犯和政治上的流放犯人。
當地的尼夫赫人采取抗議或者武裝起義的方式反抗，但最終都被無情鎮壓。
移民的數量很快超過尼夫赫人，成為了島上的主要人口。
大量外來人口的湧入，也帶來了天花、鼠疫等疾病的流行，尼夫赫人的生存受到了嚴重的威脅。
他們向俄統治者訴說不滿，沒有得到任何回應，在俄統治者的眼中，他們隻是次等階級民族。
在清朝統治時期，尼夫赫人的生活雖不能說是大富大貴，但也衣食無憂。
俄羅斯的入侵，他們幾乎是階下囚一般的待遇。
在被殖民後很長一段時間内，尼夫赫人依舊保持着向清政府進貢的習慣，試圖讓清政府拉他們脫離苦海，然而他們不知道清政府早已自身難保。
到清朝滅亡前夕，尼夫赫人也未放棄，他們聯系路過此處的清政府官員，表達了想要回歸中國的心願：
自羅刹（俄羅斯）來，欲我等截發易服，心實不願，女人畏忌更甚，惟望大國如數百年前将羅刹盡驅回國方幸。
最終無果，這一次庫頁島永久地離開了中國的懷抱。
1904年，為了争奪中國東三省的統治權，日俄戰争爆發。對馬海戰的失利，基本宣告了這次戰争中俄國的失敗。
随後《樸茨茅斯和約》簽訂，标志着庫頁島被日俄兩國分别統治。
随後，日俄兩國為了庫頁島的歸屬又有過無數的争執，然後此時中國當局，皆是保持一個中立的态度。
在1945年，日本宣布無條件投降以後，庫頁島又完全歸屬蘇聯統治。
生存危機，同化
早在1880年起，日本的捕魚企業便得到了許可，前來庫頁島周邊的海域和河流中進行捕魚作業。
工業化的捕撈，打破了庫頁島流域的魚類的生态平衡，尼夫赫人也是以多次陷入食物饑荒。
他們的生存方式不得不進行變更，引入部分俄式食物來緩解生存危機。俄式食物自此在尼夫赫人的食譜中占有一席之地。
飲食文化的改變，隻是尼夫赫人被同化的第一步。
第一次世界大戰加速了俄國革命的成長成熟，在1917年3月，二月革命在俄羅斯帝國爆發，沙皇下台，俄羅斯帝國就此解體。随後經過幾年時間的不斷戰争，到1922年，蘇聯成立。
為了更好地管理尼夫赫人，蘇聯曾在庫頁島地區成立了尼夫赫人自治區，用以保障當地人的捕魚權，這一自治區直到1960年前後才被廢止。
雖然尼夫赫人的捕魚權得到初步保障，但接踵而來的義務，對他們來說幾乎是毀滅性的。
自由記載以來，尼夫赫人便以捕魚為生，這樣的生活方式持續了一千多年。
因為在日本統治期間，庫頁島周邊的魚群量迅速減少，盡管政府給予了他們捕魚權，但水裡早已無魚可捕。
蘇聯早期的經濟政策是以農業為中心的，尼夫赫人也被要求到各個農場從事農業勞動。
但是世代捕魚、打獵的尼夫赫人，認為耕地是罪惡的，是對大自然的破壞，他們多不願意從事這項勞動。雖然庫頁島寒冷的氣候，并不适宜農作物生長。
蘇聯政府隻得從國内招來大量勞動力，來到庫頁島勞作，而不願從事農活的尼夫赫人，也被列為次等階層。
随後，為了加速尼夫赫人的“俄化”，尼夫赫語被禁止在諸如學校、醫院等公共場所使用。
俄語也作為一門課程被加入到尼夫赫人的教材中。蘇聯當局還将庫頁島作為由原始社會，轉入社會主義社會的樣闆進行宣傳，以加快同化的進度。
在漫長的殖民生涯中，尼夫赫人的銳氣早已被消磨殆盡，他們對于一切都隻是逆來順受的态度，對這場文化入侵，毫無抵抗之力。
大量關于尼夫赫人的民間故事被遺忘，他們的信仰、宗教等，也都漸漸被曆史所掩蓋。
尼夫赫人現狀
1947年1月2日，蘇聯将庫頁島及周邊的千島群島，一起組成了薩哈林州。
此後薩哈林州成了尼夫赫人的新家，後期薩哈林州的官員，為了限制尼夫赫人的捕魚活動，采用重稅收等方式，捕魚的人，繳納的稅收遠遠高于農作物。
在這樣的強壓制度下，為了生存，尼夫赫人也開始逐漸依賴集體制經濟，飲食習慣也多偏向與俄式。
1962年，蘇聯政府重新規劃了尼夫赫人的居住場所，他們把一些小的尼夫赫人村落合并，集中到數個大的居民點。
1979年的一次人口普查顯示，活躍在薩哈林州的尼夫赫人總人口，大概在4400人左右。
到了1986年，薩哈林州的尼夫赫人村落，由早期的82個，減少到了13個。人群的聚集，并沒有過多地增加尼夫赫人的人口。
到了1991年，蘇聯解體，尼夫赫人的生存再一次受到影響。
他們早已習慣了集體制經濟，而蘇聯解體後，國家資助的集體農場制度被徹底廢除，尼夫赫人又一次面臨嚴重的生存挑戰。
原始的捕魚、遊獵技巧早已忘記，并且現在的大環境也早已不适合這種方式。
由于庫頁島的石油儲備量豐富，21世紀初期，庫頁島北部，被西方的一些大型企業開發，該地區的尼夫赫人居住地遭到部分破壞，居民不得不重新尋找居住場所。
現如今，庫頁島上大概50萬的人口中，超過80%都是移民過去的俄羅斯人，還有北韓族和烏克蘭族等多達100個民族共存，而尼夫赫人，也成為了這百分之一的種族。
曾經庫頁島的絕對大人口種族，落到了如此境地，讓人感慨萬千。一個美好善良的民族，因為人類無限的欲望，被侵占了家園，幾乎就要消散在曆史的長河之中。
他們也曾自強，為自己的命運而奮鬥。但依附他人，将自己的命運寄托于他人，再加上不斷變遷的曆史格局，終究成了現在的局面。
倘若有一天，你去庫頁島遊玩時，偶然見到一個，長相神似中國人，但說着流利的俄語的人，他可能就是尼夫赫人。如果是的話，請向他表達你的善意，因為在數百年前，他們也是我們的家人，他的祖先也曾為國家抛灑熱血。