在古代，有着一種讓人豔羨不已的VIP服務，它就是免死金牌，畢竟古代是個動不動就“欺君之罪”的時代，擁有一張免死金牌一定算得上是王牌服務。
比如唐朝大将軍薛仁貴，在唐太宗眼裡他是應夢賢臣，最後為大唐立下赫赫戰功的他，唐太宗便給予了無非何種罪名，都能免除一死的獎賞。
當然，事無絕對，免死金牌的效果是不是一定就有效果呢？還真不一定，若是持有免死金牌的人，出現了某一件事，照樣是格殺勿論。
免死金牌在漢高祖劉邦時期就出現了，它的本名并不是叫做“免死金牌”，而是叫做“丹書鐵券”，“免死金牌”相對來說，隻是一個俗稱而已，友善讓人跟為直接的了解其含義。
而“丹書鐵券”放到現在就如同“榮譽證書”一般的東西。日期，以及被賞賜者應有盡有，其中最為熟知的獲得者，就是漢朝名将韓信。
但韓信的結果大家也都知道，最後因為一個莫須有的謀反罪，便被殺于未央宮，除此之外還被誅滅了三族。
而且不光是韓信，在劉邦那個時代，拿到“丹書鐵券”的人還不少，但最後用其保住性命的可謂是寥寥無幾，不難想象，這“丹書鐵券”充其量就是一個形式主義的物品，皇帝要想誅滅某個人的性命，依舊可以無視它的存在。
說得不好聽點，這更像是皇帝們對大臣們的一種PUA，意思是：“給你們一份免死金牌，以後要更加努力地孝敬朝廷。”
由此不難推出，謀反罪一定算得上是“免死金牌”中一道禁忌。
到了南北朝的時候，北周太祖為了報答大臣的救命之恩，于是在“免死金牌”上寫下“免除10次死罪”，一時間這所謂的免除10次死罪的免死金牌引起了大臣們的轟動，紛紛努力地在北周太祖面前表現。
但北周太祖依舊玩起了文字遊戲，隻要給大臣安上一個十惡不赦的罪名，照樣能夠取之性命，但當時的大臣還真就沒有想到這一點，這就以為皇帝在存心體諒他們。
唐朝時期，“免死金牌”便是變成了白菜貨，上至大臣，下至平民都有資格領取，畢竟李世民骨子裡是個不熱衷殺人的皇帝，唯一一次沾滿鮮血還是那一次玄武門之變，發一些免死獎牌來鼓勵一下人心，他肯定是樂意的。
但到了唐高宗李治的時候，他便沒有承認先祖的“免死金牌”有效，于是殺過不少元老重臣。
很明顯大家也不難看出，這所謂的“免死金牌”真就是一個僞概念，隻要皇帝想殺人，他能找到無數個理由，就好比古人說“伴君如伴虎”，這句話完全不是沒有理由的。
也許，作為現代人應該慶幸活在沒有皇帝的年代，搞株連，看心情殺人在皇帝身上可謂是比比皆是，大臣們将生命放置在君王的心情之上，這本就突出了一種畸形的皇權，皇權制度在曆史中被淘汰，想必也是一種必然吧。