我曾經參觀過沈陽的九一八紀念館。站在一尊尊抗聯将士的銅像前，我的内心久久不能平靜。耳畔仿佛響着一首激越的戰歌。可就在我為戰士們的英勇感慨之時，一個童音傳來：“他們真傻。”
這句話如一記驚雷，令我呆了半晌，有無奈，有憤恨，有思索。童言無忌，這個孩子可能尚不谙世事，但他的家長呢？那些劉光之流的學者呢？現今某一些人對堅守破碎國土的意義極不明确，這不得不引起注意了。堅守國土，守的是主權和領土完整，更守的是一份自強不息的名族魂。在國破之時堅守，小可保個人名節，中可挽國家危亡，大可數世界新風。這一切的一切不能說是沒有意義，正相反，這是感天動地的。
堅守在危亡的國土上，芳名必流傳百世。大仲馬說：“為國家戰死，這是多麼光榮啊！”我國抗聯英雄将領楊靖宇将軍兵微将寡，英勇戰鬥，終于兵敗就義。反觀國民黨張學良所率領的部隊，一槍不放就撤回關内。假如楊将軍也退出東北，在當時的人看來可能是并無影響的。三十五萬國軍跑路在先。這些德國毛瑟槍裝備起來的部隊尚一潰千裡，共産黨遊擊隊還打個什麼勁？但楊将軍非但沒走，還如一顆沉淪國土上的大樹，在狂風暴雨中深深紮根于國土之中。将軍流芳百世，用他的鮮血換得生前身後名，而不像張學良，被義憤之國民封為“不抵抗将軍”，隻落得遺恨終生。
堅守如砥柱，決蕩伫中流。國破之時的堅守之是以顯得重要，是因為它可以挽救國家危亡。二戰時期，蘇軍死守斯大林格勒，最終一舉擊潰德軍。試問蘇軍絕境中反擊的勇氣來自何方？來自他們對祖國的熱愛。斯大林格勒之後，一馬平川，無險可守。一旦德軍攻破這裡，身後的父老就會被屠戮。在家園被入侵時，惟有堅守才能退卻強敵。
國破而守謂之忠，勢孤而守謂之勇，忠勇出而四海定。堅守破碎的國土，可以點燃世界的希望。印度反英起義，事極激烈，使得亞非拉人民奮起攻打殖民者。試想如果印度人安心當個順民，也許現在世界上也就是幾個大國操縱。但印度人民是勇敢的，他們要做自己的主人。他們雖敗，但在世界上立了一座高峰，留下了不朽的光輝。
再回首看那些社會上“曲線救國”的論調，實在荒誕可笑，英雄們堅守的不隻是國土，更是一片希望和民族魂。